Alternativmedicin

Ur KB:s samlingar

Digitaliserad år 2014

Alternativmedicin

Alternativa

terapier

i

Sverige:

en

kartläggning

Altemativmedicinkommittén 1989:62

92.

Statens utredningar offentliga

E9937

1989:62

@

Socialdepartementet

Alternativmedicin 3

Alternativa

terapier

i

Sverige

En av

kartläggning

alternativmedicinkommittén

Alternativmedicinkommittén

Stockholm 1989

Allmänna Förlaget har utgivit en bibliografi över SOU och Ds som omfattar åren l98l - I987. l)en kan köpas från förlagets Kundtjänst, 106 47 STOCKHOLM. Best. nr. 38-|2078-X.

Beställare som är berättigade till remissexemplar eller friexemplar kan beställa sådana under adress: Regeringskansliets förvaltningskontor SOU-förrådet I03 33 STOCKHOLM Tel: 08/763 23 20 Telefontid Små I2“ (externt och internt)

08/763 I005 l2“-l6° (endast internt)

Produktion Allmänna Förlaget Omslag ALLF/AD Hans Bergman ISBN 91-38-l0391-5 ISSN 0375-250X Svenskt Tryck Stockholm 1989 93334I

Förord

Alternativmedicinkommittén har fått i uppdrag av regeringen att utreda frågor rörande den alternativa medicinen och dess ställning i framtiden. En uppgift enligt direktiven var kartläggning av vilka alternativa

att göra en metoder för hälso- och sjukvård som förekommer i landet. Uppdraget gavs åt Motzi Eklöf, och det är resultatet av hennes arbete vi nu som en bilaga till

publicerar

kommitténs huvudbetänkande.

Denna kartläggning över alternativa terapier i Sverige är

den första i sitt slag som publiceras. Det är ett unikt material, som på ett överskådligt sätt ger information om det området i sin helhet och de olika

altemativterapeutiska

metoderna var för sig.

Kommittén vill understryka att det i detta material inte har gjorts någon värdering av de beskrivna metodernas eventuella värde, effektivitet, skadlighet eller dylikt. Det är frågan om en ren beskrivning av metoderna, inkl. de tillämpningsområden som metodernas företrädare angett. Vi vill med publiceringen av kartläggningen ge en

översikt

över vilka alternativa terapimetoder som finns i landet i dag, och i denna skrift inte utfärda några rekommendationer eller varningar. För information om kommitténs ställningstaganden i frågan hänvisas till huvudbetänkandet. Likaledes så står Motzi Eklöf för sin egen definition av altemativa metoder för hälso- och sjukvård.

Altemativmedicinkommittén fick i direktiven också upp-

att överväga lämpliga former för att informera

draget

allmänheten och myndigheter om alternativa metoder. Det är vår förhoppning att denna översikt över alternativ behandling i Sverige i dag skall kunna vara en del av en

“ bred och grundlig information till alla intresserade.

Aina Westin Ordförande

Innehåll

Inledning

Del I. Den altemativa medicinen i

Sveiige

1. Alternativt kontra etablerat 17

2. Alternativa 22

terapiformer

3. av alternativa 27

Klassificering terapier

4. Större alternativa 36

kategorier terapier

Kroppsinriktade metoder 36

Psykoterapeutiskt orienterade metoder 37

Kroppsorienterad psykoterapi 40

Mental 41

träning Healing-metoder 42

Bakomliggande teorier 43 Tillvägagångssätt vid helande 44 Olika healing-former 45 Shamanska traditioner 46 Shamanen som botare 47 Indisk filosofi och medicin 48 Världsbilden 49 Människan och energiema 50 Kinesisk filosofi och medicin 52 Kort historik 52 Tao 53 Yin och yang 54

Chi 55 De fem elementen 55

Den kinesiska medicinens tillämpning 57

5. Om metodbeslciivningarna 59

Del II. Alternativa metoder för

hälso- och

sjukvård

1. De alternativa terapiema 61

A Affirmationer 61

Subliminala budskap 62 Aikido 62

Akupressur 64

Akupunktur 64

Traditionell kinesisk akupunktur 65

Icke-uaditionell akupunktur 66

Elektro-akupunktur 67 Alexander-tekniken 68

Analytisk trilogi 69

Antroposofisk medicin 71

Människans natur 72 Hälsa och sjukdom 74

Antroposofiska läkemedel 75

Rytmiska verksamheter 77

Läkeeurytmi 77 Kirofonetik 78 Konstnärliga terapier 78 Läkepedagogik 78

Applied Kinesiology 79

Applied Physiology 81

Aromaterapi 82

Aston-massage 83

Auriculoterapi 84

Autogen träning 85

Ayurvedisk medicin 87

B

Bachs blomstennedicin 90

Bates seendeträning 91

Baunscheidt-metoden 92

Bildterapi 92

Bindvävsmassage 93

Bio Harmony 95

PrimaVera 96

Biodynamisk terapi 96

Bioenergetik 98

Biofeedback 100

Biokinesiologi 102

Bioklimatologi 104

Geobiologi 105 Elektrobiologo 106 Biologisk medicin 107

Biopati 109

Body Harmony 112

Body-Learning 113

C

Chalcrabalansering 1 14 Chiropraktik 1 15

Den palmerska chiropraktiken 115 Annan chiropraktik 116 Chiropraktiska behandlingsmetoder 1 17 Chiropraktiken i Sverige 1 18 Liknande behandlingsmetoder 119

Counselling 1 19

Cranio-S acral 121

Terapi

D

Dansterapi 122

Dianetik 123

Auditering 124

Djupterapi 125

Do-In 126

Doftterapi 127

E

Elektroterapi 128

Encounterterapi 128

Enderlein-metoden 130

Energimassage 131

Enlightenment Intensive 132

Essential Integration 133 Est 134 Eutoni 135

F Feldenkrais-metoden 136

Floating 138

Fotzonterapi 138

Färgterapi

G

Gestaltterapi 143

H

Hawaiansktarrnrening 146

Hellerwork 147

Hemi-synk 148

terapi 148 Holotropisk Homeopati 150

Människan och sjukdomarna 152 De homeopatiska läkemedlen 152 Behandlingsprinciper 154

Humoxterapi 156

Hydroterapi 157

Hypnoterapi

Hâranalys 163

I

Identitetsterapi 164

Inner Massage 165

Integrativ primalterapi 166

Intuitiv massage 167

Irisdiagnostik 167

J Jin Shin Do 168 Jin Shin Jyutsu 169

J onterapi 170

Elektroforetisk jonisation 171

Jungiansk terapi 172

K Kerstin Lindes 175

rörelseträning Ki-träning 177

Kinesisk diagnostik 178

Kirlian-fotografering 180

Klassisk massage 181

Konstpsykoterapi 183

Koppning 183

Kostterapi 184

Vegetarisk kost 185 Bircher-Benner 186 Waerland-systemet 187 Fit for life 187 Levande föda 188 Pritikin-diet 189 Fasta 189

Kristallterapi 191

Kroppsbalansering 192

Kroppsorienterad psykoterapi 193 Kvantterapi 194

L

Laserterapi 195

Ledin-metoden 197

Lerbehandling 198

Livsenergiterapi 198

Ljudbehandling 199

Ljusbehandling 201

Logoterapi 202

Lomi-Lomi-metoden 203

Longeñng 203

Loving Relationships Training 204

Lüschers färgtest 204

Lymfdränage 205

M

M.A.C.Kinesio1ogy 206

Magnetterapi 208

Mahikari 210 Makrobiotik 211 Meditation 213

Kristen meditation 215 Indisk meditation 216 Transcendental Meditation (TM) 217 Aoem-meditation 219 Vipassana 219 Bhagwans Dynamiska Meditationer 220 Zen-meditation 221

Mensendieck-träning 223

Meridianmassage 224

Metamorphic 224

Moxibustion 226

Musikterapi 226

Muskulering 228

N

Naprapati 229

Nasal reflexterapi 230

Naturopati 231

Neuro-Linguistic Programming (NLP) 232

O

Oljebehandling 234

Organismisk psykoterapi 235

Ortobionomi 236

Osteopati 236

P

Pedagogisk kinesiologi 239

One Brain 239 Educational Kinesiology 241 Stress Release 241

Pendling 242

Polaritetsterapi 243

Politisk terapi 246

Polynesisk cirkulationsmassage 247

Postural Integration 248

Prayer Counselling 248

Primalterapi 249

Psykisk massage 250

Psykodrama 251

Psykohygienisk träning 252

Psykomuskulär 253

befrielseterapi

Psykosyntes 254

Roberto Assagioli 254

Poul Bjerre 256

Psykotoni 257

Puxiñcation Rundown 258

Q Qi gong 260

Quodoushka 261

R Radiestesi 262

Radikalpsykiatri 263

Radionik 264 Radix Intensive 265

Rayid-metoden 266

Realitetsterapi 266

Rebalancing 268

Rebirthing 268

Reflexologi 272

Reiki 272 Reichiansk terapi 275

Vegetoterapi 275 Orgonterapi 276 Vidare utveckling 277

Reinkamationsterapi 278

Religiös healing 279

Kristen Vetenskap 280

Rolling 281

Rosen-metoden 283

S STAR 284 Schüsslers vävnadssalter 285 Shamanism 285

Nordisk Shamanism 286 Samisk Shamanism 288 Indiansk Shamanism 289

Shiatsu 290 Shin-Shin Toitsu Do 291 Silva Mind Control 292

Socioanalys 292

Spiralmassage 294

Spädbamsmassage 294

Symboldrama 296

T THX 297 Tai Chi Chuan 298

Tandreñexologi 299

Tao-Key 300

Tibetansk medicin 301

Trager-massage 303

Transaktionsanalys (TA) 304

Transpersonell terapi 306

V

Vakuumterapi 309

Vega-test 310

Venpumpterapi 311

Visualisering 311

Vita Florum 312 Vitamin- och mineralterapi 313

Vitaminer 314

Mineraler 314

Y

Yoga 316

Indisk yoga 316

Kinesisk yoga 321

Ä

Ädelstensterapi 322

Ö

Örtmedicin 323

Verksamrna ämnen 32A

Beredning 326

Öviiga metoder 327

Aktiv 327

tonusreglering

Arica 327

Benjamin-metoden 328

Biogenics 328

Biorytmer 328

The Body-Mirror System of Healing and

Self-Development 328

ChiLei Massage 329

Jong Chirologi 329

Chua Ka 329

CORE-energetics 329

Course in Miracles 330

Cyrnatik 330

Dekompressions- och Mobilisationsterapi

(DMT) 330

Dynamisk spänning 330

Empowerment Workshop 331

Esalen-massage 331 Funktionell avspänning 331 Hakorni 331 Hassela-pedagogik 332 Hobponopono 332 Insight-rörelsen 332 Jencks andningsövningar 333 Kahuna 333 Koncentrativ rörelseterapi 333- Konsekvenspedagogik 333 Kroppskännedomsträning 334 Kvinnohälsa 334 Mazdaznan 335 Miljöterapi 335 Mind Machines 335 Munakupunktur 335 Myoterapi 336 Naturlig födelse 336 Neuralterapi 337 Nätverksterapi 337 Par-Gazing 337 Passiva rörelser 338 Progressiv avslappning 338 Proskauer-massage 338 Psionisk medicin 339 Psykogymnastik 339 Psykomotorisk fysioterapi 339 Qi yi 340 Quadrinity-processen 340 RAMs andningsterapi 340 Regnbågsbron 340 Relaxation response 341 Rubenfeld-synergy 341 Siddha-medicin 341 Självanalys 341 Source-Work 341

Terapeutiska samhällen 342

Terpsikotranceterapi 342

Unani-Tibbi 342

Väteperoxid-metoden 343

Work In 343

Del III. Skolor och förbund för alternativ

terapi

Större skolor och förbund 345

Kommittén för Alternativmedicin 345

Akupunktur 346

Chiropraktik 348

Naprapati 350

Osteopati

Massage 351

Fotzonterapi 353

Homeopati 355

Phytoterapi 357

Naturmedicin 358

Kinesiologi 361

Privata medicinska basutbildningar 361

Förteckning över föreningar och

förbund 363

3. över skolor och institut 367

Förteckningar

Litteraturförteckning 369

Personregister 390

Inledning

De senaste åren har olika former av s.k. alternativ medicin väckt ett allt större intresse. Nya behandlingsmetoder introduceras i en strid ström; några försvinner igen efter en kort tid, medan andra verkar ha kommit för att stanna.

Jag har fått i uppdrag av altemativmedicinkommittén att

en kartläggning av vilka alternativa metoder för

göra

hälso- och sjukvård som förekommer i Sverige i dag. Arbetet påbörjades i januari 1987, och ett första utkast till en sammanställning över de ca 200 funna metoderna lämnades till kommittén i maj samma år. Under 1988 och 1989 har vissa bearbetningar av materialet gjorts.

Skriften är indelad i tre delar:

Del I beskriver vad som här menas med alternativ terapi

i Sverige, presenterar förslag till klassificering av de olika

samt redogör för de större kategorierna terapierna behandlingsmetoder och terapeutiska system. Denna första

del bygger till stor del på tankegångar tidigare formu-

lerade i ett studiematerial om alternativ medicin (Eklöf,

1988).

Del II utgörs av en där de alternativa

uppslagsdel,

terapiformerna presenteras i alfabetisk ordning. På slutet finns ett litet avsnitt med kortfattat omnämnande av en del företeelser som bedömts falla utanför ramen för vad som är alternativ terapi i Sverige, men som ändå kan ha visst

intresse i sammanhanget.

I del III finns en förteckning över altemativterapeutiska

föreningar och skolor, en källförteckning över de böcker som bidragit med information samt personregister.

Det här materialet är ingen handbok för egenvård. Tanken är i stället att ge en översikt över vad den alternativa medicinen i Sverige i dag består av, samt i grova

drag ge en beskrivning av vad de olika terapiformerna

handlar om. Resultatet är långt ifrån fullkomligt, men jag hoppas att materialet kan fylla ett behov av grundläggande information på området.

i N31 - « - Ä =- ; , &

V L V * L -

aáaáâlåahäiâcäâäV Å = › x

M i L güiflbâkü]

- Å . 5.2 . .

Lfámâsiäá_ % i

âhá:

?i :Sh: :utgav

i sabaxqguggøixágçgøt-xaizprw ana_

-Qi vfásail T Im

:aim *i âqzwaaubqxxxai

g r

L ia

:mässa .tim

ü

W

- L.

=áz§iáijq§zxs3

3%: labb

3:a mata

l7

l. Alternativt kontra etablerat

Alternativ medicin, icke-vetenskapliga behandlings-

metoder, komplementär medicin, holistisk medicin, okonventionella behandlingsmetoder, o-ortodox medicin, kvacksalveri, traditionell/icke-traditionell medicin, erfa-

menar man ungefär samma sak med dessa uttryck, även om

värdeladdningen skiftar.

Om man betecknar en terapimetod som alternativ eller etablerad beror på vilket historiskt, geografiskt och kulturellt perspektiv man har. Det som är alternativt i Sverige behöver inte vara det i andra länder. Det finns en rad metoder som kan betecknas som alternativa här i landet, medan de är officiellt accepterade och etablerade i andra delar av världen. Några exempel på sådana behand-

lingsmetoder är akupunktur, chiropraktik och magnet-

terapi.

Även historiskt sett har gränsen mellan etablerad och icke etablerad medicin varierat. Under flera århundraden har det i Sverige inte varit någon större skillnad mellan läkarnas och folkbotarnas behandlingsmetoder. Även läkare har använt sig av örter, åderlåtning och homeopati, för att nämna ett par exempel. I takt med den medicinska

vetenskapens utveckling och ökad reglering på sjukvårdens

område under framför allt 1900-talet, har dock gränsen blivit skarpare mellan läkarnas och kvacksalvarnas verksamhet. I dag råder större art- och åtskillnad mellan huvuddelen av de alternativa och de etablerade behand-

lingsmetoderna.

Den i Sverige etablerade medicinen kallas ibland även skolmedicin. Med det menas den medicinska teori och praktik som lärs ut till blivande läkare, sjuksköterskor,

sjukgymnaster och annan hälso- och sjukvårdspersonal och

som tillämpas inom den samhällsreglerade vården. I dag

kan även den psykologi och de psykoterapeutiska metoder

betraktas som etablerade, som lärs ut vid universitetens

institutioner och inom ramen för de statligt

psykologiska

godkända psykoterapiutbildningama.

Vilken betydelse som läggs in i ordet altemativ varierar. En del akademiker som sysslat med ämnet alternativ medicin har valt att definiera begreppet som

behandling baserad på förklaringsmodeller som inte kan

av medicinsk eller psykologisk forskning, eller som

godtas

metoder som inte är allmänt accepterade inom skolmedicinen. En del alternativa terapeuter protesterar mot att deras verksamhet betecknas som alternativ och menar att de i stället ägnar sig åt komplementär medicin, underförstått att altemativ skulle innebära uteslutande av andra

möjligheter och en motsatsposition till det etablerade.

Andra behandlare anser att deras metod är etablerad i betydelsen vanligen förekommande sedan en tid tillbaka.

Mitt uppdrag var att göra en kartläggning av vilka

alternativa metoder för hälso- och sjukvård som förekommer i landet. Som utgångspunkt för arbetet med den här katalogen har jag valt att arbeta efter följande kriterier:

Med alternativ metod för hälso- och sjukvård i Sverige avses en metod: - för att behandla

diagnostisera, förebygga, och/eller

rehabilitera i syfte att främja hälsa och/eller att

åtgärda sjukdom eller skada,

- som inte lärs ut som en arbetsmetod vid av de

någon statligt godkända grundutbildningama för medicinsk

eller psykologisk vård- och behandlingspersonal i

Sverige,

- som utövas i som inte tillhör den

Sverige av personer etablerade hälso- och sjukvårdspersonalen med ovan

nämnda skolning.

Enligt det första kriteriet bör den alternativa metoden rymmas inom begreppet hälso- och sjukvård, vilket långt

ifrån är något skarpt avgränsat område. Hälsa och sjukdom

kan omfatta såväl fysiska, psykiska och andliga aspekter som sociala. Det är svårt att dra en exakt gräns mellan

exempelvis områden som hälsovård, friskvård och per-

sonlighetsutveckling. Innebörden i såväl hälsa som sjukdom

varierar för olika individer. Man kan må dåligt utan att ha någon definierbar sjukdom; asocialt beteende kan ses som tecken på ohälsa. Begreppet hälso- och sjukvård har här tolkats i så vid bemärkelse som rimligt.

Vissa metoder, som enligt denna definition är alternativa, lärs ut inom ramen för fortbildning av legitimerad

vårdpersonal. Även etablerad vårdpersonal kan använda sig

av en alternativ metod på eget bevåg eller efter intern vidareutbildning utan att metoden för den skull kan betraktas som etablerad. Däremot bör metoden för att betecknas som alternativ inte användas uteslutande av legitimerad personal; den skall användas även av alternativa behandlare.

Ett par undantag från definitionen har gjorts, på så sätt att en del metoder som inte uppfyller alla ovan nämnda kriterier ändå har räknats som alternativa metoder. Till exempel utövas den antroposofiska medicinen till vissa delar enbart av läkare, liksom även den ayurvediska medicinen som den utövas häri landet. Dessa metoder bär dock fortfarande en tydlig alternativ prägel och har därför med i Ett metoder -

tagits sammanhanget. par

och - lärs ut till blivande massage autogen träning sjukgymnaster; däremot är massörer vanligen att beteckna som alternativa terapeuter.

Som nämnts, finns det alltså ett gränsornråde mellan det alternativa och det etablerade där skolmedicinen i viss utsträckning anammat alternativa metoder i sin verksamhet. Ofta används metoderna då på olika sätt inom den etablerade resp. den alternativa vården. Ett exempel är akupunktur, som inom skolmedicinen används för smärtlindring, medan alternativa behandlare använder akupunk-

tur även vid sjukdornsbehandling.

Bilden nedan ger exempel på vad som i dag kan betecknas som exklusivt alternativt resp. exklusivt etablerat som behandlingsmetod inom skolmedicinen samt vad som förekommer inom både den alternativa och den etablerade vården. Den tidigare föreslagna definitionen alternativa

på

metoder rymmer hela det alternativa området, alltså även den del som delas med den etablerade medicinen. Påpekas bör också att mellan det alternativa och det

gränsen

etablerade ständigt förändras.

1: Exempel metoder inom alternativ och

Figur på

etablerad medicin samt gränsområden

Alternativ medicin Etablerad medicin

Healing Akupunktur Kirurgi Homeopati Biologisk medicin Strålbehandling Zonterapi Mental träning Psykofarmaka

Bland de definitionsmässigt alternativa terapiema finns

stora skillnader i graden av alternativitet. Många metoder ligger långt från skolmedicinen och den konventionella psykiatrin vad avser både teori och praktik. Andra metoder är mer eller mindre accepterade av den etablerade vården på så sätt att de utövas inom ramen för konventionell terapi, eller så har de alternativa terapeutema på vissa håll blivit officiella samarbetspartners. Det här förhållandet illustreras i nedanstående figur, där

på metoder som - i dagsläget - står närmare

exempel ges

resp. längre ifrån den etablerade medicinen.

“

Figur 2: Exempel på alternativa metoder mer eller mindre

accepterade resp. oaccepterade av den konven-

tionella vården i dag

Z êä* Polaritctsterapi / \ Ädelstensterapi Akupunktur \ / \ , / _ Psykodrama Q1 80118 Feldenluals-metoden . , _ _ Z -x P0l1nskterap1

\Transakuons-

Symmldrama/ionventlonell

Est / somatlsk xånalYs

\ _ I och \ Pendlmg

Homeopati psykisk

K M99] I

\ hmm. Naprapati tramng I \ och Radiestesi / Mahikari \ \sjukvgs /K ons s(p ko-

/

\Mensendieck-träning terapi),

Holotopisk terapi Vegetarisk k°sl°ch fasta \\ / Irisdiagnostik

*g _u_ Z

2. Alternativa

terapiforrner

De metoder som enligt tidigare nämnda definition skulle kunna betecknas som alternativa i Sverige är ungefär 200 till antalet och av skiftande ursprung.

En del kan betecknas som folkmedicin -

terapier

europeisk eller från andra Världsdelar - med många hundra och tusen års tradition som grund. Andra år

vidareutvecklingar av tidigare och outforskade

primitiva

metoder. Påfallande många är smärre variationer på samma tema. Några kan med lite god vilja betecknas som helt nya metoder.

Av de terapiforrner som i dag återfinns under rubriken Altemativ terapi i Sverige är endast ett fåtal av genuint svenskt - eller då Sverige historiskt sett är ett något

rättare nordiskt - De

oskarpt begrepp, sagt: ursprung.

flesta metoder kan härledas till andra länder och världsdelar. Trots detta har många metoder samma rötter:

ett universellt grundläggande synsätt på människan,

naturen och universum som återfinns i olika skepnader i olika kulturer över hela världenl.

Västvärldens i dag skarpa gränsdragning mellan olika ämnesområden som medicin, psykologi, pedagogik, religion och filosofi återfinns inte i andra kulturer.

Medicinen 2 har ofta varit en integrerad del i ett helt kulturmönster. Denna västerländska åtskillnad mellan disciplinerna har bidragit till skolmedicinens i stort misstänksamma och ibland även direkt avvisande hållning gentemot många traditionella medicinska system. Man anser att de handlar om sådant som icke hör den

1 Det ñnns ett medicinskt områdesom inte tagits upp här, och det är de medicinska metoder som eventuellt utövas inom olika invandrade folkgrupper, t.ex. zigenare, men som inte saluförs till personer utanför den egna kulturlcretsen. 2 Av latinets mederi = läka; medicin = här benämning på läkekonsten i dess helhet.

vetenskapliga medicinen till. Det kan gälla begrepp som

livsenergi, mentala krafter, andlig utveckling, balans

mellan människa och natur m.m. Många» av de alternativa metoderna omfattar dock just sådana begrepp och ser dem dessutom som mycket centrala i läkekonsten.

Det alternativa behandlingsområdet i Sverige har

historiskt sett rymt både kroppsinriktade behandlings-

metoder (kotknackeri, åderlåtning etc.) och läkemetoder

av mer mentalt och andligt slag, såsom magiska metoder

och religiös helbrägdagörelse. I .dag har båda dessa

områden utvecklats till en mångfald skiftande terapier.

Inom ramen för alternativ hälso- och sjukvård ryms nu en rad olika metoder för och

diagnostik, förebyggande

behandling av sjukdomar och problem av inte bara

kroppslig och psykisk art utan även av andlig och social natur. En vanlig utgångspunkt är att det råder en ständig växelverkan mellan kropp och själ, eller rättare sagt, att människans delar och i samma odelbara

aspekter ingår

helhet. Däremot skiljer sig de olika angreppssättenV vid

behandling.

Figuren försöker åskådliggöra vilka huvudsakliga typer av behandling som finns representerade inom den alternativa medicinen. Svaret är: alla tänkbara.

Figur 3: Större kategorier alternativa behandlingsformer

1. Kroppsterapi

- metoder som huvudsakligen utgår från kroppen för

att påverka fysiska problem.

2. Kroppsorienterad psykoterapi

- metoder som använder av för att

sig kroppen påverka

psykiska/själsliga problem.

3. Psykoterapi

- metoder som huvudsakligen utgår från psyket/själen

för att påverka psykiska/själsliga problem och dess manifestationer i beteende.

4. Mental träning

- metoder som utgår från psyket för att påverka även

kroppsliga problem.

5. Healing-metoder

- metoder som på uttalat energetisk väg griper in både

på det psykiska/själsliga och planet.

fysiska

De fyra sistnämnda kategorierna kan samtliga räknas till

de psykologiska terapiema.

Det finns gränsområden mellan de olika

kategorierna

metoder, liksom det även finns terapiforrner som kombinerar flera eller alla behandlingsmöjligheter. Även det förhållandet kan illustreras med en figur.

Figur 4: Gränsområden och kombinationer inom

alternativ behandling

Traditionella medicinska system

Kropps-

Kroppsterapi orienterad

psykoterapi

Ett annat sätt att beskriva den alternativa medicinen är att utgå från vad som allmänt brukar betraktas som alternativ medicin.

Det finns en kärna av vad som skulle kunna kallas för klassisk alternativ medicin, där man finner alla de metoder för behandling av framför allt kroppen som allmänt brukar förknippas med begreppet alternativ medicin:

chiropraktik, homeopati, naturmedicin, zonterapi m.m.

Vid sidan av denna klassiska alternativa medicin har på senare tid olika inriktade metoder

psykoterapeutiskt

utvecklats. Det handlar om exempelvis kroppsorienterad

psykoterapi, analytisk trilogi, konstpsykoterapi och trans-

personell terapi. Det här området räknar sig inte till den alternativa medicinen - ett som traditionellt

begrepp

förknippats med kroppsbehandling - men är ändå att be-

trakta som former av alternativ terapi.

Utanför de somatiska och psykiska behandlingsformema finns metoder som tar fasta på människans behov av självutveckling i olika avseenden, metoder som i vid bemärkelse kan karakteriseras som hälsovård. Hit hör

exempelvis träningssystem som Tai Chi Chuan, olika

former av mental träning i personlighetsutvecklande syfte

samt mer andligt, filosofiskt och religiöst inriktade terapeutiska system. Denna kategori är så gott som alltid att beteckna som alternativ, då det här området egentligen aldrig varit en uppgift för den etablerade vården, som främst är inriktad på behandling av

definierbara sjukdomstillstånd.

En fjärde beteende- och

kategori terapier inrymmer

handlingsinriktade metoder, som ofta har starka pedagogiska inslag. Här har man flyttat intresset från inompersonliga faktorer till individens samspel med andra människor och den enskildes roll i samhället i stort. De här

metoderna praktiseras bl.a. på behandlingshem vid rehabi-

litering av kriminella och/eller missbrukare. Inom socialvården är det ganska svårt att försöka dra en gräns mellan alternativt och etablerat. Förutom fängelser, sjukhusmottagningar och psykiatriska anstalter, så finns många

olika slags behandlingshem avsedda för tvångs- eller fri-

villigvård, där man tillämpar en rad olika psykotera-

peutiska och socialpedagogiska metoder. Ett par exempel

på beteende- och handlingsinriktade metoder är socioana-

lys och politisk terapi.

I denna katalog omnämns metoder från alla dessa fyra

kategorier av terapiformer.

3. av alternativa

Klassificering terapier

Hämäst följer ett förslag till närmare klassificering av de alternativa metoder för hälso- och sjukvård som återfinns i

uppslagsdelen. Meningen med indelningen är att dels ge en

överblick över ämnesområdet och dels underlätta läsningen av metodbeskrivningama genom att föreslå röda

några

trådar att följa.

Det finns en stor bredd i floran av terapiformer som existerar utanför den etablerade somatiska, och

psykiska

sociala vården. Avsikten med klassificeringen av de alternativa terapiema har definitivt inte varit att tala om vad som bör vara alternativt och etablerat, och att befästa dessa skiljelinjer; avsikten har varit att försöka beskriva rådande förhållanden. I den praktiska verkligheten samsas också olika idéer och metoder utan tagen till om de är att

hänsyn

betrakta som altemativa eller inte.

Rubrikerna i uppställningen som följer är baserade

på

det i mina mest utmärkande för metod -

ögon draget varje

se figur 3 i kapitel 2 - vilket alltså inte är detsamma som den allenarådande egenskapen; metoderna är ofta

mång-

facetterade.

Faran med alla klassificeringar är att det är lätt att fastna en grov och förenklad rubriknivå. Rubrik-

på

indelningen och metodemas under respektive

placering

rubrik bör ses som förslag på Rubrikerna är

indelning.

inte heltäckande varudeklaration - för närmare

någon

informationer om vad de olika metoderna står för hänvisas till i uppslagsdelen, vilka ändå bara

metodbeskrivningama

j är summariska beskrivningar.

Vissa av de begrepp som används här, som

exempelvis kroppsorienterad psykoterapi och mental träning, har i

Sverige (och i viss mån även utomlands) fått beteckna mer

begränsade tillämpningsområden, metoder eller profes-

sioner. Jag har dock valt att bortse från detta då anser

jag att begreppen faktiskt betecknar övergripande terapi-

former och inte bara enstaka specifika metoder. Varje begrepp förklaras dock, för att undvika förvirring.

Flera enskilda metoder skulle mycket väl kunna placeras under flera olika rubriker. Här återfinns dock varje metod på endast en plats i sammanställningen; undantag är vissa av de diagnostiska metoderna.

Vissa terapier lanseras i Sverige under olika namn. I följande sammanställning används bara den vanligaste beteckningen och stavningen. En del metoder som nämns vid klassificeringen beskrivs inte separat i uppslagsdelen, utan återfinns under någon annan rubrik.

l. metoder

Kroppsinriktade

IA. Manuella behandlingsmetoder, huvudsakligen

ämnade att korrigera störningar i rörelseapparaten:

Chiropraktik Hellerwork Naprapati Osteopati

IB. Manuella metoder för behandling av kroppens

mjukdelar:

Intuitiv massage

Klassisk massage

Longering

Lomi-Lomi-metoden

Lymfdränage

Lymfmassage

Muskulering

Ortobionorni

Polynesisk cirkulationsmassage

Spiralmassage

Spädbamsmassage

Venpumpterapi

I C. Naturenliga metoder för att stärka kroppens självläkande förmåga:

Antroposoñsk medicin Aromaterapi Bachs blomstermedicin Bates secndeträning Baunscheidt-metoden Biologisk medicin Biopati Doftterapi Enderlein-metoden Fasta Floating Hawaiansk

tarmrening Homeopati Hydroterapi Koppning Kostterapi Ledin-metoden Lerbehandling Naturopati Oljebehandling Purification Rundown Schüsslers vävnadssalter THX Vitamin- och mineralterapi Örtmedicin

1D. Undersökning och/eller påverkan av fysiologiska

med olika slags apparater: processer

Airmassage Bio Harmony J onterapi Kirlian-fotografering Laserterapi Ljudbehandling Ljusbehandling

Magnetterapi Pendling Prima Vera Radiestesi Radionik Vakuumterapi Vega-test

IE. Metoder för diagnostik och/eller behandling på reflexologisk grund:

Auriculoterapi Bindvävsmassage Fotzonterapi Irisdiagnostik Nasal reflexterapi Rayid-metoden Reflexologi Tandxeflexologi

JF. Kinesiologiska metoder:

Applied Kinesiology Applied Physiology Biokinesiologi Kroppsbalansering M.A.C. Kinesiology Pedagogisk kinesiologi Tao-Key

IG. Huvudsakligen för att

rärelseterapi harmonisera

kropp och själ:

Alexander-tekniken Body-Leaming Eurytmi Eutoni Feldenlcrais-metoden

Kerstin Lindes rörelseträning Mensendieck-träning Psykotoni

Psykoterapeutiskt orienterade

metoder

2A. Verbal terapi:

Analytisk trilogi Auditering Counselling Enlightenment Intensive Logoterapi Loving Relationships Training Neuro-Linguistic Programming Prayer Counselling Realitetsterapi Transaktionsanalys

2B. K

onstpsykoterapier:

Bildterapi Dansterapi Konstterapi Musikterapi

2C. Tonvikt andlig via

på utveckling transpersonella upplevelser:

Jungiansk terapi Psykosyntes STAR Transpersonell terapi

J 1989:62

2D. Samhällsorienterad terapi och pedagogik:

Politisk terapi

Radikalpsykiatri

Socioanalys

Kroppsorienterad psykoterapi

3A. Manuell behandling och/eller rörelser för att upptäcka och lösa upp fysiska och psykiska blockeringar:

Aston-massage

Biodynamisk terapi

Biocnergetik Body Harmony Cranio-Sacral Terapi Essential Integration Inner massage Kraniell stress-terapi

Kroppsorienterad psykoterapi

Livsenergiterapi

Organismisk psykoterapi

Postural Integration Psykomotorisk befrielseterapi Radix Intensive Reichiansk terapi Rolfing Rosen-metoden Trager-massage

3B. Psykoterapi med betoning på känsloutlevelser och/eller gestaltning:

Encounterterapi Est Forum Gestaltterapi Identitetsterapi

Psykodrama Symboldrama

3C. Tonvikt på av och

återupplevande tidiga fysiska

psykiska trauman, såsom födelsen:

Djupterapi

Holotropisk terapi Integrativ primalterapi

Primalterapi

Rebirthing

Reinkamationsterapi

Mental

träning

Affirmationer Autogen träning Biofeedback Herni-synk

Humorterapi

Hypnoterapi Kvantterapi Meditation Psykohygienisk träning Silva Mind Control

Visualisering

Healing-metoder

5A. Healing emellan:

(människor

Chakrabalansering

Mahikari

Polaritetsterapi

Psykisk massage Reiki Religiös healing

5B. Healing med hjälp av materiellt medium:

Färgterapi

Kristallterapi

Vita Florum

Ädelstensterapi

Traditionella medicinska system

6A. Shamanska traditioner:

Indiansk Shamanism Nordisk Shamanism Samisk shamanism

6B. lndo-tibetansk filosofi och medicin:

medicin

Ayurvedisk

Tibetansk medicin

Yoga

6C. Kinesisk-japansk filosofi och medicin:

Akupressur

Akupunktur

Do-In

Energimassage

Jin Shin D0 Jin Shin J yutsu

Ki-träning

Makrobiotik

Meridianmassage

Moxibustion Qi gong Shiatsu Shin-Shin Toitsu Do Tai Chi Ch uan

7. metoder (varav

Diagnostiska någon

nämnts tidigare under annan rubrik):

Håranalys Indisk diagnostik Irisdiagnostik Kinesisk diagnostik

Kirlian-fotografering

Lüschers färgtest Pendling Pulsdiagnostik Radiestesi Rayid-metoden Tungdiagnostik Vega-test

4. Större alternativa

kategorier terapier

Under den här rubriken beskrivs kortfattat några grund-

läggande drag i de större kategorierna alternativa terapier

- och orienterade

kroppsinriktade psykoterapeutiskt metoder, kroppsorienterad psykoterapi, mental träning och

healing-metoder samt de basala tankegângarna i de

shamanska traditionerna och den indiska resp. den kinesiska filosofin och medicinen.

metoder

Kroppsinriktade

I den här skriften står kroppsinriktade metoder för metoder som huvudsakligen använder fysikaliska medel för

att behandla kroppsliga problem. Det grekiska ordet physis

betyder liv och natur; fysik definieras bl.a. som kroppsbeskaffenhet. Fysioterapi betyder i vid bemärkelse

behandling med naturliga fysikaliska medel av typen bad,

ljus, massage, gymnastik etc. De kroppsinriktade meto-

derna är en stor kategori behandlingsformer med många

underavdelningar.

Till de vanligaste metoderna hör de manuella terapier

som huvudsakligen är ämnade att korrigera störningar i

rörelseapparaten, typ chiropraktik och naprapati, liksom

olika former av massage av kroppens muskler och andra

mjukdelar (se kategorierna 1 A och 1 B i uppställningen i

föregående kapitel).

Biologisk medicin är ett vanligt samlingsnamn för ett

flertal olika naturenliga metoder för att stärka kroppens

självläkande förmåga (l C). I den kategorin återfinns

metoder som Örtmedicin, fasta, diet, hydroterapi m.m. Den i dag växande floran av naturmedel och hälsokostpreparat nämns inte specifikt i uppslagsdelen, däremot beskrivs

Stötning av örter vitamin- och mineralterapi och Örtmedicin. enligt Hortus Sanitatzlr

Ett område som vuxit mycket under de senaste decennierna är apparatmetodema (1 D). Med olika slags tekniska apparater söker man diagnostisera och påverka

kroppens

funktioner med hjälp av elektricitet, magnetism, laser,

ljudvågor etc.

Bland de kroppsinriktade metoderna finns en grupp

terapier som bygger på reflexologisk grund (l E). Det

innebär att vissa delar av kroppen, såsom öronen eller fötterna, anses återspegla hela kroppen och alla dess organ. Genom att behandla punkter på detta begränsade område söker man påverka de motsvarande delarna av kroppen.

På senare år har olika former av kinesiologi vuxit fram (1 F). Kinesiologi betyder rörelselära. Grundtanken i metoderna är att det finns ett energetiskt samband mellan olika muskler och inre organ och kroppsfunktioner. Genom att testa och arbeta med musklerna söker man

påverka kroppens struktur och funktioner. Kinesiologi/

muskeltestning kombineras ofta med andra behandlings-

metoder.

En del terapiformer befinner sig i gränsornrådet mellan

kategorierna kroppsterapi och kroppsorienterad psyko-

terapi. Det är frågan om metoder som betonar arbete med kroppens struktur och rörelser för att medvetandegöra de spänningar som finns och lösa upp dem. Exempel på sådana metoder är Alexander-tekniken och Feldenkraismetoden, se l G (och även 3 A).

orienterade metoder

Psykoterapeutiskt

Psykoterapi betyder behandling av psykiska problem på

psykologisk väg. Det är något som förekommit sedan civilisationens begynnelse utövad av t.ex. shamaner, präster och botare. Behandlingen av psyket och själen har genom tiderna varit nära förknippad med religion och kultur. Den moderna västerländska behandlingen av

psykiska

problem uppstod egentligen först på 1800-talet i och med

att medicinen tog över behandlingen av sjuka från kyrkan. Psykiatrin blev en specialitet inom medicinen och

blev mycket biokemiskt inriktad. På senare

behandlingen

tid har den psykologiska behandlingen, fått

psykoterapin,

starkare fäste även inom psykiatrin.

Sigmund Freuds (1856-1939) psykoanalys som utveck-

lades vid sekelskiftet är i dag grunden för många av de i västerlandet mest etablerade psykoterapiforrnema. Det finns i dag både en freudiansk psykoanalys samt en holistisk skola som ifrågasätter en del av

psykoanalytisk

Freuds tankar. Teorier som anknyter till Freuds kallas

vanligen psykoanalytiskt orienterade eller psykodynamiska

teorier.

På 1930-talet bildades de första föreningarna för psykoanalys i Sverige. Så sent som på 50-talet betecknades

psykoanalytiker och psykoterapeuter officiellt som kvack-

salvare. Sedan dess har utvecklingen gått mot ett Ökat

accepterande av psykoanalysen som behandlingsmetod.

Olika psykoanalytiskt och psykodynamiskt orienterade

behandlingsmetoder hör i dag till det som lärs ut till

blivande legitimerade psykologer och psykoterapeuter.

Dessa terapeutiska riktningar kan i dag alltså betecknas som etablerade. En annan psykologisk inriktning som är etablerad i dag är den sociala inlämingsteorin och dess

beteendeterapi. Psykologema blev en legitimerad yrkesgrupp 1978. En

psykolog legitimeras av socialstyrelsen efter godkänd

femårig utbildning i beteendevetenskapliga ämnen vid

något universitets psykologiska institution samt minst ett

års yrkesverksamhet. I psykologiutbildningen ingår en

grundläggande utbildning i psykoterapi.

Legitimationen för psykoterapeuter infördes 1985. För

legitimation krävs godkänd statlig utbildning i psykoterapi

samt praktik. Förekommande behandlingsmetoder är

framför allt psykoanalytisk individualterapi, beteende-

terapi, familje- och gruppterapi. Socialstyrelsen har

legitimerat ett par Jung-terapeuter med utländsk utbildning, där motsvarande utbildning inte finns i Sverige.

Jungiansk terapi har i den här katalogen dock ändå

upptagits som en alternativ metod, då den inte ingått i

några svenska grundutbildningar (se resonemanget i kapitel

2). Även ett fåtal andra psykoterapeuter med altemativa metoder på sin repertoar har legitimerats.

År 1989 står ytterligare en rad behandlingsmetoder

under prövning för titeln leg. psykoterapeut. Det rör sig

om kroppsorienterad psykoterapi, kognitiv terapi, bild-

terapi, transaktionsanalys, hypnoterapi och psykodrama.

De flesta av dessa metoder är dock fortfarande att beteclma som alternativa enligt definitionen i kapitel 1.

På senare tid har psykoterapin utvidgats till att (åter)

omfatta även existentiella och andliga problem, hittills kanske främst inom den altemativa psykoterapin. Alter-

nativa psykoterapeutiska metoder som praktiseras i Sverige

är framför allt olika inriktningar inom humanistisk, exis-

tentialistisk och transpersonell psykologi.

Förutom verbala tekniker - olika former av samtalsterapi, vilket är den traditionella formen av psykoanalys

och - terapi (se kategori 2 A i uppställningen i föregående

kapitel) - förekommer ett växande antal

kroppsinriktade

psykoterapier, där man arbetar med kroppen och dess

uttryck. Denna kroppsorienterade psykoterapi beskrivs

närmare under egen rubrik i nästa avsnitt.

Konstpsykoterapi (2 B) innebär att man utnyttjar de

uttrycksmedel som finns i konstnärliga aktiviteter för att

bearbeta psykiska problem. Exempel på sådana terapi-

fornler är bildterapi och musikterapi.

Ett terapeutiskt område som än så länge kan betecknas

som exklusivt alternativt är de transpersonella psyko-

terapierna som tar fasta på de andliga dimensionerna i

medvetandet och som anser att transpersonella upplevelser

kan vara en väg till personlighetsintegrering (2 C).

Under de senaste decennierna har terapiformer utvecklats som placerar individen i dennes sociala och

samhälleliga

sammanhang; i stället för att betrakta psykiska

störningar

som individuell sjukdom, söker man lösa problemen på kollektiv väg (2 D). Dessa metoder kan vanligen etiketteras som socialpedagogisk verksamhet, och de praktiseras främst på institutioner för missbrukare.

Företrädare för dessa behandlingsformer brukar betona att man inte ägnar sig ät traditionell psykoterapi, som

bygger på frivillighet och fasta former för umgänget mel-

lan terapeut och klient, utan att man arbetar pedagogiskt med en målinriktad förändring inom ramen för en social

samspelsprocess. I det här sammanhanget har dock denna

kategori metoder placerats under rubriken psykotera-

peutiskt orienterade metoder. Antalet metoder i denna kategori skulle kunna vara fler än de här namngivna, men de hamnar i gränsområdet för vad detta material skall

innehålla (se kapitel 2).

Terapier där man söker påverka sina tankemönster i en mer positiv riktning är ett område som närmar sig begreppet mental träning; metoder som också beskrivs under egen rubrik.

Kroppsorienterad psykoterapi

Beteckningen kroppsorienterad psykoterapi används här

som samlingsnamn på en rad olika terapier med den

gemensamma nämnaren att de arbetar med kroppen och dess uttryck för att nå och bearbeta känslomässiga och mentala problem, ofta i kombination med verbala tekniker.

Liksom inom många andra terapeutiska inriktningar, anser

man att kropp och själ utgör en helhet där det ena av-

speglar det andra: psykiska störningar kan ge fysiska

problem och tvärtom. Det här sambandet utnyttjas i tera-

peutiskt syfte. Dessa terapiformer är ofta känslofrigörande

(katartiska) till sin natur.

Kroppsorienterad psykoterapi har i Sverige under senare

år också blivit namnet på en mer avgränsad psykotera-

metod, eller rättare sagt, en rad kroppsorienterade

peutisk

samt verbala tekniker samlade under ett tak. Denna specifika kombination metoder samt dess olika beståndsdelar beskrivs under egna rubriker i uppslagsdelen.

Många av de kroppsorienterade terapiformema bygger

på Wilhelm Reichs idéer och praktiska arbete, som be-

skrivs närmare i uppslagsdelen under rubriken Reichiansk

terapi.

Wilhelm Reich (1887-1957) menade att obehagliga eller ångestfyllda upplevelser i en människas liv ofta åstad-

kommer en psykosomatisk låsning: de kapslas in i ett s.k. muskelpansar som hämmar kroppsprocessema - särskilt

sexualiteten - och som i sin tur påverkar psyket och skapar härnningar och neurotiska reaktioner. Detta muskelpansar skapas som ett försvar mot obehag, men det får även som konsekvens att en stor del av människans

njutningsförmäga

går förlorad.

Reich utarbetade en metod som ut på att med

gick hjälp

av tryck eller massage mjuka upp de låsta musklerna så att kroppen får möjlighet att fungera fritt utan hinder. Reich använde sig också av andningsövningar och vissa på-

frestande kroppsställningar för att bokstavligen sätta

press

på kroppens ömma punkter. Allteftersom spänningama

löses upp kan minnen från barndomen väckas, levas ut känslomässigt och införlivas i den medvetna person-

ligheten.

De flesta Reich-inspirerade kroppsterapier bygger på en

bearbetning av kropp och andning, känsloutlevelse samt bearbetning av återupplevda minnen (3 A och 3 B). Vissa metoder lägger tonvikten just vid återupp-

känslomässigt

levande av mycket tidiga trauman, såsom födelsen (3 C).

Mental

träning

Mental träning innefattar olika metoder för att kontrollera och påverka tankar, känslor, beteenden och

kroppsliga skeenden. Syftet är vanligen att motverka sjukdoms-

framkallande faktorer och främja hälsa och

personlighetsutveckling. I mental träning sådant

samlingsnamnet inryms som avslappningsträning, positivt tänkande, visualisering,

självförtroendeträning m.m. Även olika meditationstekniker kan betecknas som former av mental Det äri

träning.

samtliga fall frågan om även om den kan

självbehandling,

ske inom ramen för en terapeutisk relation. En del fonner av mental träning tangerar områden som kognitiv terapi

och beteendeterapi.

Till grund för den mentala träningen ligger vetskapen

om tankars och känslors förmåga att påverka fysiologiska processer och styra beteendet. Forskare har fastställt samband mellan olika psykosociala faktorer som stress,

känslor och attityder och uppkomsten av olika sjukdomar

som t.ex. cancer. Kroppen kan reagera på olika sinnes-

ända ner på cellnivå. Psykologisk stress kan

stämningar

leda till att immunförsvaret försvagas. Inom psykosomatisk forskning finns i dag en hypotes om att cellerna har en egen intelligens, dvs. fungerar som receptorer för tankar, känslor och föreställningar. Med tankens kraft kan olika fysiologiska processer styras - också de normalt inte viljestyrda. Detta är en bakgrund till olika österländska yogaoch meditationstekniker samt traditionellt helande över hela världen och även för den mentala träningen i västerlandet.

Gemensamt moment i olika former av mental träning är avspänning, koncentration och en mental föreställning av det individuella mål som satts upp för övningarna.

Mental träning används i många olika sammanhang i

Sverige. Inom hälso- och sjukvården används metoden t.ex. vid behandling av diabetes, Sängvätning och cancer; utanför den etablerade vården vid alternativ cancerbehandling,

psykosomatiska problem, personlighetsutveckling m.m.,

ofta i kombination med andra behandlingsmetoder.

Healing-metoder

Healing betyder helande. Vilken betydelse som läggs in i

begreppet varierar. I sin vidaste betydelse kan healing stå för all verklig bot. Begreppet får dock vanligen beteckna ett helande med osynliga medel, utan fysisk intervention. Under denna vida definition faller ett stort antal metoder

för behandling av såväl fysiska, psykiska som andliga

problem.

För att försöka ringa in begreppet healing ytterligare

kan det begränsas till att inbegripa två parter: helaren och den som skall helas. Det innebär att olika former av

själv-

healing faller utanför definitionen, även om

principerna

för läkning ofta är desamma. En skillnad mellan självhealing och healing genom en helare kan sägas vara att den förstnämnda formen av healing är aktiv vad gäller patientens deltagande; i det andra fallet förhåller sig den som skall helas passiv. En del personer anser dock att en förutsättning för verklig healing är att personen som skall helas är mottaglig och för en inre vilket

öppen förändring,

kan sägas vara en aktiv process. Det finns beteckningar på olika former av

healing

utifrån teorier om vilka krafter eller som anses Handpåläggaren

energier

av D. Chodowiecki

verksamma i helandeprocessen: magnetisk healing, ener-

omkring I 790

getisk healing, faith tro healing (baserad på religiös

helbrägdagörelse), psykisk healing (mental koncentration, fokuserat medvetande), spirituell (andlig) etc. healing

Bakomliggande teorier

Det finns en del grundläggande teorier om hur människan och universum fungerar som går igen i former av

många

healing och även andra behandlingsmetoder. Några av

dessa tankegångar skall här närrmas i korthet. Allt i universum är energi vibrationer. Den

resp. fysiska

världen är bara ett segment av ett universellt kontinuum. Den fysiska kroppen, liksom medvetande och övermedvetande etc., har egna frekvenser. Den fysiska

kroppen

formas och bibehålls av ett energifält som har många olika namn: aura, eterkropp, eller

elektromagnetiskt bioplas-

miskt fält. De flesta energisystem som vibrerar på högre frekvenser

än den fysiska kroppens frekvenser, överlever döden.

låga

Dessa astrala nivåer (själen) kan fortsätta sin existens en

på

annan nivå än den materiella och synliga. Detta skulle förklara sådant som andar, själsliga guider, multipla personligheter och besatthet. Väsen på detta kan

högre plan

kommunicera med personer under förutsättning att

fysiska

frekvenscma kan samordnas.

Enligt samma teori är även tankar en form av energi som inte är bunden till tid och rum. Tankefält och minnen kan ses som en del av det C G Jung kallar det kollektiva omedvetna; en universell kunskap som kan hämtas fram i andra medvetandetillstånd än vardagsmedvetandet.

Det är ovan beskrivna icke-fysiska nivå som en stor

på

del av samspelet mellan helare och patient anses äga rum.

Det finns även en mer konkret beskriven energetisk

för healing. Inom flera traditionella medicinska

grund

system runt om i världen anses energi flöda i kroppen

olika stråk och sammanstråla i energicentra. Denna

längs

energi kan stimuleras och styras genom t.ex. mental

manuella tekniker (handpåläggning i olika

träning,

varianter) och andra metoder, utövad av en själv eller av

en helare/terapeut. Varje störning i kroppen anses uppvisa

ett särskilt energimönster. Healing är ett sätt att kanalisera den nödvändiga energin eller frekvensen dit där den bäst behövs.

Tillvägagångssätt vid helande

Healing kan också beskrivas utifrån de två vanligaste

vid mer traditionella former av helande

tillvägagângssätten

människor emellan:

l. Helaren går in i ett tillstånd av förändrat medvetande, där han eller hon ser sig själv och den som skall helas som ingående i ett och samma sammanhang, som en enhet. Det

rör sig om en förening på ett högre medvetandeplan. Det

finns olika tekniker för att nå detta förändrade medvetandetillstånd. Även den som skall helas uppges på ett

bli medveten om denna sammansmältning i

djupare plan

ett, och sig för att låta något ske. Denna form av

öppnar

healing kräver inte nödvändigtvis fysisk kontakt mellan helaren och den som skall helas.

2. Helaren kan vid närmare kontakt upptäcka störningar i den andra personens energifält genom att föra händerna

längs kroppen. Värme, stickningar, pulseringar eller annat

kan då kännas i händerna. Det finns olika system för att balansera kroppens energier. Vanligt är att helaren, som kan känna sitt eget energiflöde mellan händerna, håller dessa på båda sidor om den kroppsdel som behöver

hjälp.

Det kan röra sig om en direkt eller så kan

handpåläggning

händerna hållas en bit från kroppen. Hclaren ser sig vanligen inte som en helare, utan bara som ett redskap för de energier som finns i och utanför

oss. Vanliga synpunkter är att:

- helaren sin helande

uppfattar förmåga som en gåva från

Gud och ser sig som förmedlare av Guds kraft, - helaren betraktar sig som ett medium, den förmedlande länken mellan andevärlden och den som skall helas, - helaren ser som förmedlare ibland sig av, eller ursprung till, någon form av energi som har helande effekter. Personer som besitter vissa andliga kvalifikationer och som anses kunna kommunicera med den osynliga världen har i regel också en att hantera de läkande

förmåga

krafterna. Sådana personer verkar i olika kulturer som religiösa ledare, medier, shamaner och medicinmän etc. Helaren kan ha upptäckt sin förmåga av en

tillfällighet.

Några påstår sig ha fått en kallelse från Gud att hela andra människor. Andra har utvecklat förmågan genom

träning;

kunskaper av det här slaget har ofta gått i arv i familjer.

Olika healing-former

Som nämnts inledningsvis återfinns moment av i en

healing

rad olika och medicinska Under

terapiformer system.

rubriken healing-metoder har listats en del varianter av ovan beskrivna healing (5 A) samt healing med av

hjälp

materiellt medium (t.ex. ädelstenar) enligt nämnda

energetiska teorier (5 B). Som vidare temat

läsning på

föreslås även avsnitten om de traditionella medicinska traditionema som följer hämäst, samt avsnittet om sha-

manism i uppslagsdelen.

Shamanska traditioner

Shamanism är en beteckning på urgamla metoder för att bevara hälsa, bota sjukdomar och upprätthålla balansen mellan människan och naturen. De shamanska traditionerna har bevarats i jägar- och samlarsarnhällena sedan många tusentals år. I Skandinavien uppstod sådana samhällen efter istiden. Det var kulturer där religionen genomsyrade hela det personliga och det samhälleliga livet, så som fallet är än i i de kulturer där shamaner fortfarande verkar.

dag

I dag finns levande shamanska traditioner bland många urbefolkningar som indianer, eskimåer, samer, sibiriska folk och australiska urinnevånare. Kontaktema mellan världens urbefolkningar har utökats på senare år och

intresset för shamanism. I Sverige återuppstår nu

inspirerat

vissa former av den fomnordiska shamanismen, om än i liten skala. För att markera skillnaden mellan urbefolk-

shamanism och den nu återuppväckta, talar man

ningamas

om har Dansande shaman med

gammal resp. ny shamanism. Den nya shamanismen

lrumma.

främst utvecklats på nordligare breddgrader. En inspira-

Grottristning, Ryssland tionskälla har varit indianska medicinmän från Nord- ca 5000-1500 f.Kr. amerika.

En tanke bakom det nyväckta intresset för shamanismen är att det shamanska medvetandetillståndet - som förklaras

fram - människan mer och känslo-

längre sägs göra andligt

mässigt medveten om att vi och allt liv på jorden är ömsesidigt beroende av varandra. Shamanismen ses bl.a. som ett medel att öka medvetenheten om ekologiska samband och kriser.

I shamanska kulturer råder en naturreligion, eller jordreligion, där det intima sambandet med naturen spelar en avgörande roll. Jorden - moder jord - ses som en helig och levande varelse som alla har ett ansvar för. Man anser att

det i jordorganismen finns många andliga väsen och gudar

som måste respekteras i det dagliga livet. Det råder en utpräglad helhetssyn i de shamanska kulturerna, där allt har ett samband. Det finns en lagbundenhet i naturen och

alla är delaktiga i livets kretslopp. Om ordningen rubbas

får det konsekvenser för allt levande.

Ordet Shamanism i de härstammar

europeiska språken från tungusiskans3 sa, att veta, känna (jämför franskans

savoir, spanskans saber). En shaman är den som vet och som kan som medlare mellan människorna och

fungera

maktema. Shamanens kunskap brukar hållas

hemlig.

Med hjälp av riter och yttre kan shamanen nå

hjälpmedel

ett tillstånd av trance eller extas. Under ett sådant tillstånd av förändrat medvetande kan överskrida det

själen

kroppsliga och resa till andra världar, för att där söka

skyddsandar, sjukdomsalstrare m.m.

I de flesta shamanska kulturer talas om tre olika världar: en undervärld, en mellanvärld (denna och en över-

värld)

värld. Shamanen är den förmedlande länken mellan dessa världar. Shamanens uppgift huvudsakliga är att upprätthålla goda relationer mellan människan och andevärlden. Shamanen har ofta innehaft flera roller:

själasörjarens,

spåmannens, läkarens, stamledarens, ceremonimästarens.

Han eller hon har bl.a. utfört i samband

övergångsriter med födelse, pubertet, etc.

bröllop

Shamanen som botare

En shaman också som botare. Bakom det shaman-

fungerar

ska helandet att människan är en ener-

ligger uppfattningen

givarelse som manifesterar sig i en materiell Denna

kropp.

energivarelse kan och förändra och kan

påverka sig själv

även skapa och återskapa om så önskas.

sig själv

De flesta naturfolk ser som människans imma-

själen

teriella är fri; den kan under vissa för-

jag. Själen

utsättningar frigöra sig från kroppen och agera på egen

hand. Om under sina resor drabbas även

själen skadas,

kroppen på motsvarande sätt. Om inte hinner

själen

återvända till inom en viss tid, mister människan

kroppen

sitt förstånd eller blir sjuk och tynar bort.

3 Tungusema är ett sibiriskt folk.

4 - SOU 1989:62

ses vanligen som en obalans mellan människan

Sjukdom

och den kosmiska ordningen. Mer direkta sjukdomsorsaker anses vara förlust av eller av och in-

själen skyddsanden

av krafter eller föremål i kroppen.

trängande negativa

Shamanen botar vanligen på två olika sätt: 1. Om en är ute vilket visar sig i ett

själ på vandring,

försvagat eller på annat sätt förändrat medvetandetillstånd, 7 söker shamanen i trance hämta tillbaka själen. 2. Om föremål eller andar tagit säte i

sjukdomsalstrande

en människas kropp, vilket yttrar sig i fysiska symtom, försöker shamanen avlägsna dessa på olika sätt, t.ex. genom att suga ut det onda. I beskrivs den nordiska, samiska och

uppslagsdelen

indianska shamanismen under den gemensamma rubriken Shamanism.

Indisk filosofi och medicin

Den indiska kontinenten har varit bebodd i närmare en halv år, till en av jägar- och samlarfolk. I

miljon början

Indusdalen har man funnit rester av högt utvecklade stadssamhällen. Dessa samhällen hade sin blomstringstid under andra årtusendet f.Kr., men ha gått under i

tycks

samband med den ariska invandringsvågen ca 1 500 år f.Kr. Under denna tid tillkom vedaskriftema (av sanslcrit vid = som tillhör den indiska kulturens äldsta och

veta),

mest omfattande skrifter. Den indiska kulturen har utvecklats under inflytande av andra kulturer och som t.ex. den

många religioner,

arabisk-islamska kulturen. Hinduism är en beteckning på den kultur som fanns i Indusdalen och är ett samlingsför olika religiösa traditioner i Sydostasien.

begrepp

Det finns olika medicinska traditioner i Indien. Den indiska kulturens tankegångar ligger till

flertusenåriga

för bl.a. den medicinen, yoga och

grund ayurvediska

meditation 6 B). En tanketradition av betydelse (kategori

särskilt för yoga-traditionen är Samkhya-filosofin.

De traditionella indiska botama kan delas in i tre

kategorier:

- läkare från de tre största

traditionella medicinska

systemen i Indien: ayurveda, siddhi och unani sist-

(den.

nämnda en läkekonst av grekiskt-arabiskt ursprung),

- och

yogalärare upplysta andliga mästare, som ofta

swami baba eller «

tituleras (mästare), (lillefar)

bhagavan (herre, gud),

- shamaner

som kombinerar folkmedicin, alkerni

magi,

och

astrologi.

Världsbilden

Den indiska världsbilden är holistisk: allt i universum betraktas som ingående isamma odelbara helhet. Allt har en gemensam grund och är manifestationer av ett enda vara (sar), som är resultatet av samspelet mellan medvetande (cit eller shiva) och energi (shakti). Medvetande och

energi utgör

alltså två aspekter av en och samma De kallas

verklighet.

också purusha och prakriti. Nedan en summarisk

följer upp-

ställning över komplementära egenskaper som i denna

ingår

enda helhet.

purusha prakriti

shiva shakti

subjektivt objektivt det fysiska det

andliga

manligt kvinnligt aktivt passivt

det yttre (saken) det inretväsendet)

det rationella det intuitiva

Denna (Shiva-Shakti) i tre

medvetande-energi rymmer sig

olika aspekter eller Dessa

egenskaper, trigunas. aspekter

samspelar i sin tur i alla livsforrner och fenomen:

1 . Tamas - statisk energi med en sammandragande och

återhållande effekt.

2. Rajas - en dynamisk, expanderande energi.

3 . Sattva - balanserande och sublimerande energi som

samordnar de båda andra energiema och leder till

jämvikt.

Den indiska filosofin omfattar även fem element, som i

A

mer eller mindre utsträckning representerar någon av de nämnda energiema: jord, vatten, eld, luft och eter.

Enligt det indiska synsättet är den objektiva verkligheten V

en konstruktion av sinnet (maya). Att denna verklighet

som verklig, anses bero på en bristande kunskap

uppfattas

om verklighetens sanna natur. Insikt i verklighetens sanna natur erhålls när man lyckas frigöra sig från sinnets alla präglingar, från allt som binder människan vid den

illusoriska verkligheten.

Eâgüzâzxfáfifäââicfzüen,

Man anser att denna kan nås b1.a. eIdJMFOCh ett

frigörelse genom fysisk, psykisk och mental träning. Det finns

systematisk

många olika träningssystem, varav yoga, i vilket även meditation ingår, är ett. Yoga syftar b1.a. till att stilla medvetandets vibrationer. När sinnet är lugnt anses människan kunna nå det medvetandetillstånd i vilket hon kan få insikt i verklighetens sanna natur - samadhi.

Människan och energiema

En skillnad mellan västerländskt och indiskt (Orientaliskt) sätt att se på människan är att man i väst talar om att människan är en kropp som har ett medvetande, medan man i öst menar att människan är medvetande som har en

kropp.

Människan ses som en manifestation och en del av den universella Hon kan sägas vara en

medvetande-energin.

provkarta över olika former av energi och olika medvet-

andenivåer. Man skiljer vanligen mellan sju olika energi-

kroppar (koshas) eller vibrationsnivåer: från den av tamas dominerande fysiska nivån, kroppen, till den av

sattva dominerande högsta medvetandenivån, där det individuella medvetandet helt och hållet är ett med det kosmiska allvetandet, atman. Den kroppen ses inte

fysiska

som enbart fysisk, utan också som för olika

uttryck energimönster och nära med medvetandets

förknippad

olika nivåer. Enligt det indiska synsättet finns tio vitala, livsbe-

främjande energier som cirkulerar i kroppen. Den vikti-

gaste energin är prana, livsluften (av pra = ut, och na = att andas, att röra sig, att leva), den kosmiska som

ur-energin

genomsyrar hela universum ända ner till atomnivå. Energin flödar i kroppen i kanaler kallade nadis.

Energiflödena anses ligga till grund för att de synliga del-

arna av den mänskliga organismen

fungerar.

På många ställen i människans bildar

kropp energi-

flödena särskilda energicentra, kallade chakras (chakra betyder hjul). Sju av dessa chakras, alla ovanför

belägna

varandra i linje med ryggraden, är av central i

betydelse

yogan. Genom träning av medvetandet kan

energiflödena och chakras kontrolleras, varigenom även kroppsfunk-

tionema kan påverkas. En avancerad kan kontrollera

yogi

och reglera s.k. autonoma funktioner som

kroppstemperatur, ämnesomsättning, hjärtrytm m.m.

I det chakra som är beläget vid svanskotans det spets, s.k. rotchakrat (Muladhara chakra), anses kundalini-kraften ha sin Kundalini är en latent kraft som

utgångspunkt.

genom särskilda övningar kan aktiveras och

börja stiga

uppåt genom den centrala energikanalen som löper utmed ryggraden upp till det sjunde chakrat i huvudet. När energin når det sjunde chakrat sägs den medföra en

betydande

medvetandeutvidgning, då vissa övematurliga förmågor,

kallade siddhis, anses vara siddhis är

möjliga. Exempel på

förmågan att bli viktlös av

(upphävande gravitationskraften), och att dematerialisera och materialisera sig själv

och annan materia. Om saknas om kunskap hur den en gäng väckta kundalinikraften kan kan den bli styras, okontrollerbar och få förödande konsekvenser. De s.k.

meditationspsykoserna anses vara exempel på kundalini-

energins okontrollerade aktivitet.

Kinesisk filosofi och medicin

Den traditionella kinesiska medicinen har sina rötter långt tillbaka i tiden. Flera av de grundläggande begreppen i teorin, såsom tao, yin och yang, lär ha formulerats på 2000-talet f.Kr, även om skriftlig dokumentation föreligger först fr.o.m. ca 300 år f.Kr. Det medicinska systemet omfattar förutom diagnostiska tekniker sådant som akupunktur, moxibustion, koppning, Örtmedicin, massage, qi och Tai Chi Chuan. Flera av dessa metoder

gong

beskrivs separat i uppslagsdelen. Några av de tankegångar

som ligger till grund för den kinesiska medicinen och en del japanska varianter kommer att beskrivas mycket kortfattat här.

Kort historik

Tre kejsare som under perioden 2852-2598 f.Kr.

regerade

uppges ha formulerat grunderna i den kinesiska medicinen, som sedan vidareutvecklats av andra:

Fu-hsi skall ha skrivit I Ching, Förvandlingamas bok, som utgår från begreppen och yang och de fem

yin

elementen. I Ching är en tolkning av kosmiska fenomen och deras inbördes samband och är dessutom en vägledning i hur människan bör förhålla sig till universums krafter. i Den andre Shen Nong, har kallats örtmedicinens

kejsaren,

fader.

Ti, som lär ha uppfunnit krutet och kompassen,

Huang

skall även vara upphovsman till ett stort medicinskt verk, Huang Ti Nei - Den Gule Kejsarens Klassiska

Ching

Invärtesmedicin. Troligen har dock detta verk sammanställts först ca 300 år f.Kr. Nei Ching innehåller läran om tao, yin och yang, de fem elementen, beskrivningar av

kroppens meridianer och akupunkturpunkter, chi-energins

och blodets flöden samt olika sjukdomsorsaker, diag-

Titelblad till Nei Ching nostiska och terapeutiska metoder.

Tao

Begreppet tao, den rätta levnadsvägen, har sedan gammalt

varit centralt i det kinesiska tänkandet. En hel filosofi har utvecklats ur och uppkallats efter det: taoismen, livets väg. Lao-Tse (egentligen Li Erh), som levde omkring år 600 f.Kr., utvidgade begreppet tao till att stå för världsalltets själ och den ursprungliga enheten - den yttersta verkligheten.

Några grundläggande tankar i taoismen är att: - alla fenomen existerar i en oändlig rymd, - alla fenomen har ett inbördes sammanhang, - alla fenomen är relativa, - är eller

allting energi vibrationer,

- allt är i ett tillstånd av konstant förändring.

Inget existerar i absolut form, allt är olika skepnader av samma ursubstans.

Huang Ti

Kännetecknande för tao är wu wei, overksamheten, ickeinblandningen. Den innebär bl.a. att tillåta största möjliga individuella frihet och att respektera andras uppfattning. Det innebär också att ge upp egot, som anses vara roten till själviskhet och disharmoni. På en högre nivå står wu wei för frihet från lidelser och begär - en frihet från spän-

ningar och en hjälp på vägen mot insikt. En följd av wu

wei är icke-våld; våld ses som ett tecken på förlorad

självbehärskning.

Den stora trefalden i taoismen är himlen, människan och jorden. Människan ses som ett mikrokosmos som avspeglar makrokosmos. För att bevara hälsa och välbefinnande är det nödvändigt med en fullständig harmoni mellan människan och kosmos, mellan människa och natur. Sjukdom ses som en följd av oförmåga att leva i enlighet med naturens lagar.

Yin och yang

Läran om yin och yang är hömstenen i den kinesiska filosofin.

Yin och yang kan beskrivas som två komplementära motpoler, vars egenskaper finns inneboende i allt. Det är

mellan dessa två poler som är den

energirörelsen

aktiverande kraften hos alla fenomen. Yinyang betyder

ungefär kraftjämvikt eller polär energi. Enligt den kine-

siska filosofin är allting verkningar av den rådande energetiska konstellationen. Mellan yin och yang råder ett

dynamiskt, ständigt föränderligt förhållande. Följande upp-

ställning anger en del av begreppsparets egenskaper och

dithörande fenomen:

Yi n Yang

Kvinnligt Manligt

Mörker Ljus Passivt Aktivt Jord Himmel Natt Dag Insida Utsida Kyla Värme

Vatten Eld

Passivitetens yin-kraft anses vara mer varaktig än det direkta handlandets yang-kraft, som snart skingras och är uttömd.

Även i människan råder det förhållandet

dynamiska

mellan yin och yang. När jämvikten störs, yttrar det sig i symtom som är karakteristiska för den ena eller andra

aspekten.

Chi

Yin och yang kallas ibland för de två chi. Chi - eller qi - är

den kosmiska ursprunget till allt och

livsenergin, energin,

till själva livet. Människan ses som en materialisering av energi. Chi delas upp i ärftlig och närande chi; den senare kommer in i kroppen via föda och andning. Det är chi-

energin som tillför kroppen näring, står för borttransport

av förbrukat material och förhindrar yttre, för kroppen främmande energi från att tränga in och framkalla

Chi finns i hela men framför allt

sjukdom. kroppen, sprids

via ett nät av kanaler, kallade meridianer (chin). Längs dessa meridianer finns Där är

akupunkturpunkterna.

mer koncentrerad och lättillgänglig utifrån.

energin

Det finns många olika slags meridianer, men 26 av dem är mest kända och använda vid behandling: 12 huvud-

meridianer (6 symmetriska på var sida om kroppens

mittlinje) samt två som löper längs mittlinjen på fram-

baksidan av kroppen. Av de 12 huvudmeridianema är

resp. 6 yin - de anses influerade av jordens chi - och 6 yang, influerade av himlens chi. Meridianema har förbindelse med varandra så att ett slutet system bildas, i vilket energin cirkulerar.

De fem elementen

I den kinesiska filosoñn talas om fem element: jord, metall, vatten, trä och eld. Med element avses inga materiella substanser, utan snarare omvandlingsfaser, faser i en förändringsprocess. Jordelementet är det viktigaste av dem alla - det är från moder som alla andra

jorden, jord,

element får sin chi-energi.

De fem elementen verkar i ett energetiskt kretslopp:

då sommar

Vá/ få

Ur Worsley: Traditionell kinesisk akupunktur. ICA boldörlag,l985.

Den yttre cirkeln visar hur det ena elementet föds ur och närs av det föregående, den sk.

moder-bam-principen.

Vattnet ger trädet näring, trädet ger elden näring osv. De raka linjerna visar hur ett element kontrollerar - och vid obalans även hämmar - ett annat element: vattnet kontrolli erar elden osv. . Varje element förknippas med en rad egenskaper och företeelser både i naturen och i Till elementet

kroppen.

vatten t.ex. hör vinter, kyla, rädsla m.m. Vatten är också

kopplat till njurar och urinblåsa, yin- resp.

yang-organ. Med organ avses här mer de funktioner som organen har, än själva organen i anatomisk bemärkelse. Funktionema är enligt kinesisk teori också delvis annorlunda än i den skolmedicinska

fysiologiska uppfattningen.

Varje meridian tillhör något av de fem elementen, och varje huvudmeridian bär namn efter det det är organ förknippat med. Dessutom finns det två meridianer som är förknippade med elementet eld och vissa kroppsfunktioner: trippelvärmaren resp. cirkulation-sex eller hjärtbeskyddaren. Hjärtat är enligt kinesisk teori den samordnande

prin-

cipen som ger organismen stabilitet, och det bör

beskyddas

av alla andra organ. Hjärtat anses vara sätet för shen, människans rena ande, den icke-materiella av männi-

aspekten

skans energi. Om hjärtat angrips - t.ex. genom att den beskyddande energin är för svag - blir människan labil

både fysiskt och känslomässigt.

Om ett element är för svagt eller för dominant så rubbas balansen och sjukdomsyttringar visar sig, karakteristiska för resp. element och aspekt av yinyang. Obalansen kan bero på olika inre eller yttre faktorer. De vanligaste inre faktorerna anses vara olika psykiska tillstånd och känslor såsom ilska, glädje, sorg osv. Yttre faktorer som påverkar energin är t.ex. ärstidema och vädret (vind, kyla, hetta

m.m.).

Den kinesiska medicinens tillämpning

Hälsa råder vid harmonisk balans mellan yin och yang och Hjärtat.

Ur en kinesisk läkarbok de fem elementen, då chi-energin kan flöda fritt och vara livgivande. Behandling inom den kinesiska medicinen går ut på att med olika medel söka korrigera den störda

energijämvikten.

Den kinesiska medicinen är i första hand en före-

byggande läkekonst. Störningar i det energetiska kraft-

spelet kan upptäckas innan det blivit en märkbar sjukdom av obalansen. Grundregeln är att det viktigaste inte är det

som sker just i ögonblicket, utan förändringens riktning.

En skall inte bara säga något om det momentana

diagnos

tillståndet, utan även ange sjukdomsorsaken samt utsäga något om prognosen med resp. utan behandling.

Läkaren som botar när sjukdomen bryter ut är en

medelmâtta, läkaren som botar när de första symtomen

visar sig är godtagbar, men den som botar innan

symtomen har framträtt är en utmärkt terapeut.

Huang Ti Nei Ching

Ur den refererade synen på hur människan och naturen är

beskaffad har olika diagnostiska, hälsobefrämjande och

terapeutiska metoder härletts. De i Sverige förekommande metoderna beskrivs i uppslagsdelen under egna rubriker:

Akupressur

Akupunktur Kinesisk diagnostik

Koppning

Meridianmassage

Moxibustion Qi gong Tai Chi Chuan

Auriculoterapi (den kinesiska öronakupunkturen)

Metoder som har en kinesisk-japansk grund och som också

presenteras i uppslagsdelen är följande:

Aikido Do-In

Energimassage

Jin Shin D0 Jin Shin Jyutsu

Ki-träning

Makrobiotik Shiatsu Shin-Shin Toitsu Do

Kinesisk! tecken för långt liv

5. Om

metodbeskrivningama

I nästa del av denna skrift följer beskrivningar av de par hundra alternativa metoder för hälso- och sjukvård jag funnit förekomma i landet, presenterade i alfabetisk

ordning.

Avsikten är att förmedla lite information om vad de olika metoderna i grova drag går ut på - inte att försöka ge kunskap i varje metod; det låter sig inte göras på ett begränsat utrymme som detta. Möjligen kan litteraturlistan ge uppslag för vidare studier.

Vid beskrivningen av metoderna har jag försökt säga

något om historiken, teorin (förklaringsmodellen) samt

praktiken, dvs. hur diagnos ställs och behandlingen går till

(i den mån jag själv fått tag på informationen).

Tanken har varit att beskriva metoderna först och främst så som de utövas här i landet. Jag har utgått från de resp.

- eller rättare deras företrädares -

terapiernas sagt

förklaringar och påståenden om hur metoden fungerar.

Olika företrädare för samma terapeutiska inriktning kan

ha olika tolkningar av hur behandlingsmetoden skall

utövas. För att försöka motverka att en variant får dominera har om möjligt olika källor

beskrivningen,

använts. Det som påstås om metoderna är inte mina egna åsikter eller uppfattningar om vad som är fakta. Det har inte varit min uppgift att analysera och diskutera det sagda eller att söka belägg för metodemas påstådda värde.

Det råder en viss begreppslig och språklig förvirring

vad beträffar en del ord som återkommer i olika sam-

manhang, t.ex.-psyke, själ, ande, jag, själv, medvetande och

medvetenhet. Dessa ord kan ha olika innebörd i olika

sammanhang; det finns knappast några klara och generella

definitioner på vad som menas. Därför kan emellanåt en bristande överensstämmelse råda mellan begreppens betydelse inom olika terapeutiska system.

Samlingen metoder utgör en av enstaka

blandning

diagnos- eller behandlingstekniker och mer omfattande

terapisystem. Jag har avstått från en mer hierarkisk strukturering av metoderna och i de flesta fall låtit varje metodnamn få sin egen plats.

Det har inte varit möjligt att undersöka i vilken utsträckning varje metod förekommer i Sverige - det har räckt med att den gör det för att komma med i sam-

manställningen. Mycket summariskt kan sägas att det är de

kroppsinriktade metoderna som dominerar marknaden, och

bland dem återfinns chiropraktik, naprapati,

homeopati,

Örtmedicin, massage, akupunktur och fotzonterapi högt upp

på frekvenslistan.

Det är inte så, att de före-

nödvändigtvis vanligast

kommande alternativa behandlingsmetodema också får det största utrymmet i texten. Vissa vanliga metoder har kanske relativt

lättförklarliga verkningsmekanismer,

medan andra, mindre vanliga terapier, bygger på kom-

plicerade förklaringsmodeller som kräver större utrymme

för att bli något så när begripliga. Det föreligger alltså inte någon millimeterrättvisa i det avseendet.

Akupressur

Akupunktur Kinesisk diagnostik

Koppning

Meridianmassage

Moxibustion

Qigong

Tai Chi Chuan

Auriculoterapi (den kinesiska öronakupunkturen)

Metoder som har en kinesisk-japansk grund och som också

presenteras i uppslagsdelen är följande:

Aikido Do-In

Energimassage

Jin Shin Do Jin Shin Jyutsu

Ki-träning

Makrobiotik Shiatsu Shin-Shin Toitsu Do

Kinesiskt tecken för långt liv

Subliminala budskap

Ett sätt att använda affimiationer på är genom

speciellt

kassettband med Subliminala budskap.

är att vi ständigt påverkas av olika

Utgångspunkten

stimuli utan att vi är medvetna om dem alla. Det undermedvetna dock och lagrar de olika intrycken,

fångar upp

från det undermedvetna. Sub och vi styrs ofta av impulser limen undermedvetandets tröskel. Med subliminala

betyder

avses här sådana processer - framför processer psykiska allt varseblivningen - som inte är medvetna, men ändå påverkar vårt beteende.

På de subliminala kassettbanden har man talat in ett

inbäddat i musik, så att det sagda inte kan höras

budskap,

tydligt, men ändå skall fångas upp av det underrnedvetna. Tanken är att man skall kunna avprogrammera sig från

vanor och i stället skaffa sig mer önskvärda sådana.

dåliga

I kassettband med teman som Minska i vikt,

Sverige säljs

Förbättra din Förbättra ditt minne, Sluta röka,

självbild,

Eliminera bitterhet, Förbättra inlärning m.m.

Aikido

Aikido är en japansk självutveck-

Iings- och självförsvarsmetod som

bygger på en mobilisering av

ki-energi; målet är att nå inre harmoni.

Aikido till att nå balans mellan lqopp och Ai

syftar själ.

harmoni eller förening, ki är den

betyder integrering;

kosmiska livsenergin (chi eller qi på kinesiska), medan do

(tao) betyder vägen. Aikido betyder således ungefär

till harmoni och integrering av livskraften.

vägen

De österländska och kampkonstema - som

självförsvars-

från lär ha kommit från Indien - är ursprungligen

början

delar av totala som syftar till att utveckla

träningsprogram

och förändra utövaren av dem. Olika metoder lägger mer

eller mindre tonvikt på den yttre eller inre aspekten av träningsformema. Aikido, liksom den kinesiska träningsformen Tai Chi Ch uan (se det avsnittet) betonar den inre aspekten: andning, balans, medvetenhet, koncentration, energi. Andra träningsformer är mer inriktade på teknik, ställningar, styrka etc. De flesta traditionella kamp- och

självförsvarskonster omfattar även healing-tekniker och

system för självbehandling. Man ser den inre energin som det som styr hälsan.

Aikido grundades av japanen Morihei Ueshiba, född vid slutet av l800-talet. Tekniken hölls till en början hemlig, men spreds efter andra världskriget till olika delar av världen. Aikido kom till Sverige på 1960-talet, och i dag utövas konsten av tusentals personer här i landet.

Grunden i aikido som självförsvarskonst är att kraft aldrig får mötas med kraft. Det finns ingen teknik för attack i aikido, utan det handlar om att flytta sig förbi attacken och styra den anfallandes kraft så att den oskadliggörs, samtidigt som inte heller den attackerande skadas. Aikido strävar efter icke-våld genom att inte kämpa i strid.

Aikido-träningen kan beskrivas som meditation i rörelse. Med träningen söker man öva upp koncen-

trationen och koordinationsförmågan. Andningen måste

harmoniera med rörelserna och teknikerna. Det är främst genom andningen som man skall stimulera ki-flödet. Genom att utföra alla rörelser utifrån kroppens centrum tränas även balansen upp. Det är genom mobilisering av

och kontroll över ki-energin i kroppen som styrka uppnås.

Centrum i kroppen, som alla rörelser utgår från, är hara. Det är ett energicentrum i buken några cm nedanför naveln. Hara anses också vara sätet för två av kroppens eteriska centra, genom vilka de kosmiska andliga energiema flödar. Hara är centrum för energi och aktivitet och kallas av kineserna för havet av chi (chi hai - även namnet på en akupunkturpunkt). Att ta livet av sig är att döda hara: hara kiri.

För närmare beskrivning av do/tao och ki/chi, se avsnittet om Kinesisk filosofi och medicin i del I.

Akupressur

Akupressur är att trycka på

akupunkturpunkter i syfte att

påverka kroppens energiflöde.

Akupressur innebär att påverka akupunkturpunkter längs

lqoppens meridianer med hjälp av tryck i stället för med nålar, moxa (örtbränning) eller annat medel. Trycket

utövas vanligen med fingrarna.

Akupressur ingår som en del i många behandlingssystem

från Kina och Japan som har den kinesiska människobilden

som grund. Akupressur-metoden har på senare år främst

utvecklats av japanska massörer. Det är en vanlig metod

för t.ex. allmän energistimulering och självbehandling.

Några i Sverige kända metoder där akupressur ingår som

en väsentlig teknik är Jin Shin D0, Jin Shin

energimassage,

Jyutsu och shiatsu (se dessa avsnitt, Akupunktur och i del I Kinesisk filosofi och medicin).

Akupunktur

Akupunktur är en del av den traditionella kinesiska medicinen, men används även enligt andra

förklaringsmodeller. Akupunktur

innebär vanligen att nålar sticks in i huden på särskilda punkter.

Akupunktur är en behandlingsmetod som använts inom

den traditionella kinesiska medicinen i tusentals år; till Sverige kom metoden på l960-talet. En närmare beskrivning av den teoretiska bakgrunden till metoden återfinns i avsnittet om Kinesisk ñlosofi och medicin i del I.

Ordet akupunktur vid slutet av 1600-talet då

skapades

metoden nått Europa via Kina-missionerande jesuiter. Det kommer från de latinska orden acus (nål) och pungere (att

Del II.

Alternativa metoder

för hälso- och

sjukvård

bort överflöd av energi från vissa områden till områden med för litet energi. Målet är att nå energetisk balans.

De tidigast kända akupunktumålama var gjorda av sten

eller stickor. Senare användes ben, bambu, porslin och olika metaller som t.ex. guld. I dag brukas framför allt tunna nålar av rostfritt stål med ett litet handtag av koppar. Ibland används också en liten hammare med flera små nålar fastsatta på huvudet.

Akupunkturnålen sticks in till det djup där de qi-

förnimmelsen uppstår. De qi betyder ungefär att nå qi

(chi) och är en speciell känsla som uppstår då nålen träffar rätt på akupunkturpunkten. Beroende på vad behand-

till - eller toni-

lingen syftar dispersering (skingrande)

fiering av energi - kan nålen stimuleras med olika roterande eller vertikala rörelser. Ibland tas nålen bort så fort de qi uppstått, ibland får den sitta kvar en tid.

Behandling med akupunktur ges efter diagnos enligt den

kinesiska medicinens diagnostiska metoder (se Kinesisk diagnostik) och teorierna om yin och yang, de fem elementen m.m. Det finns olika sätt att behandla med

akupunktur: från ren symtombehandling med hjälp av

lokala punkter till en generell balansering av kroppens

energier, vilket är den behandlingsform som brukar kallas klassisk akupunktur. Den traditionella akupunkturen

används för förebyggande och behandling av en mängd

fysiska och psykiska problem.

Icke-traditionell akupunktur

Rubriken icke-traditionell akupunktur syftar på den mo-

dernare av verkningar

förklaringsmodell akupunkturens

vid framför allt som i dag accepteras inom

smärtlindring

skolmedicinen. Akupunktur i smärtlindrande syfte används i Sverige sedan 1982 i viss utsträckning inom hälso- och sjukvården och borde egentligen inte tas upp i denna sammanställning över alternativa metoder, men det kan vara på sin plats att betona skillnaden gentemot den traditionella kinesiska akupunkturen.

Denna senare använder inte av

förklaringsmodell sig

som yin och yang etc. I stället

begrepp energiflöden,

förklaras akupunkturens effekter med en lokal hämning av i ryggmärgen; att inåtledande nervtrådar

smärtsignaler

aktiveras varigenom omställningar i olika smärthämmande kontrollsystem inom nervsystemet åstadkorns. Kroppssmärtstillande änmen (endorfiner) kan bildas eller egna frisättas och ha en smärtstillande effekt. Dessutom antas mekanismer utlösa signalaktivitet i vissa

psykologiska

nervbanor. enligt dessa teorier utförs på

Akupunkturbehandling

grundval av sedvanlig diagnostik inom den konventionella

och kan betecknas som symtombehandling.

sjukvården

Elektro-akupunktur

började användas i Kina på 1950-ta1et.

Elektro-akupunktur

Nålarna används som elektroder: via skaftet appliceras elektrisk ström för att öka den stimulerande effekten. Strömmen sig i vävnaderna och kan sätta igång

sprider

nervimpulser i nervtrådar även på visst avstånd från nålen. De instrument som finns i dag för att mäta hudens elektriska motstånd kan även användas för att hitta - dessa har nämligen visat sig ha ett

akupunkturpunktema

annat elektriskt motstånd än omkringliggande vävnad.

Lungan. Ur en kinesisk läkarbok

Alexander-tekniken

Alexander-tekniken innebär att med manuell påverkan söka

korrigera muskulatur och kropps-

hållning.

Metoden har fått sitt narrm efter en australisk skådespelare, Frederick Matthias Alexander (1869-1955). Alexandertekniken syftar till att lära ut hur människor kan nå en

bättre användning av sig själva.

Alexander menade att de flesta personlighetsproblem kommer sig av en konflikt mellan kropp, känslor och intellekt, som alla ger olika Det här leder till en

budskap.

störd identitetsuppfattning och bristande inre harmoni. Målet med Alexander-tekniken är att koordinera de fysiska, emotionella och mentala funktionerna hos människan. Förenklat kan Alexander-tekniken betecknas som en

psykologisk hållningsteknik. I stället för att angripa

problemen utifrån med en bör man först ta

behandling,

reda på vad som orsakar problemen och sedan försöka förstå hur. Härigenom kan medvetandet och nya

vidgas

och bättre sätt att leva kan utvecldas.

på

Utgångspunkten är att kroppen har ett medfött

reflexsystem som styr rörelserna. Det gäller att lära att

sig

inte omedelbart en att utföra en

följa impuls handling

(inhibering), utan att först bli medveten om sitt sätt att fungera och följderna av det, för att sedan kunna

bryta

gamla vanemönster och lära in nya sätt att fungera på. Behandlingen består av en mild manipulation av muskulaturen (först i undersökande sedan som

syfte,

behandling) samt upprepade styrda rörelser som syftar till

att via det kinestetiska sinnet4 hjälpa att få det

kroppen

medfödda reflexsystemet att fungera bästa sätt. Ett

på

4 Det kinestetiska sinnet = rörelsesinnet, att känna förmågan i vilken ställning kroppen och lemmarna befinner utan sig att behöva se det med ögonen.

viktigt moment är att lära sig hålla upp huvud och hals på rätt sätt, liksom att resa sig och sätta sig på ett balanserat

sätt. Med en förbättrad hållning kan bröstkorgen vidgas

och de inre organen få större spelrum; även talorganen

påverkas av spänningsmönstret i kroppen. Dynamisk

balans är målet.

Det uppges att 30 lektioner är ett minimum för att användbara resultat skall kunna uppnås. Tekniken används bl.a. av dansare och skådespelare samt vid fysiska problem som dåliga ryggar, stel nacke, huvudvärk etc.

Analytisk trilogi

Analytisk trilogi är en

psykoanalytisk metod som syftar

till läkning av personligheten

genom att förändra tankesätt och

attityder.

Den - kallad

analytiska trilogin tidigare integrerande

eller - har utarbetats av den

integral psykoanalys

brasilianske psykoanalytikem Norberto Keppe. Han har sina rötter i traditionell psykoanalys, men avviker från Freuds tankegångar i flera avseenden. Han har också påverkats av Sokrates, Kierkegaard och Viktor Frankl. Den analytiska trilogin introducerades i Sverige vid mitten av 1980-talet.

Trilogin handlar om föreningen av de tre områdena

känslor (andlighet), tanke (filosofi) och handling (veten-

skap). Det är både en teon om hur människans och

kropp

själ fungerar, samt en praktisk metod för att hantera

mänsklig problematik och utveckling.

Metoden utgår från förhållandet att tankar och känslor

påverkar både kropp och själ. Meningen är att man skall

lära sig förstå hur felaktiga tolkningar av verkligheten och

felaktiga tankemönster skapar såväl kroppsliga som fysiska

problem. Man skall bli medveten om sina destruktiva tankemönster och värderingar, få insikt i de inneboende

till förändring och lära sig ändra sin

möjligheterna

tankeinställning. Enligt har felaktiga livsattityder ofta blivit en del Keppe av personligheten. Verkligheten negligeras eller förvrängs

som ett resultat av vad han kallar theomani theos =

(av

Gud, och mania = människans

egotism, självförgudning):

krampaktiga försök att vara helt fullkomlig, utan fel och brister, och hennes sätt att bete sig som om hon vore skapelsens härskare genom att vägra anpassa sig till den verklighet hon delar med allt annat liv. Detta sätt att censurera medvetandet i förhållande till verkligheten kallar Keppe för inconscientization - att göra sig omedveten om något som redan är känt. Fömekandet av verkligheten gör att vi hamnar allt längre bort från den friska kärnan i person

ligheten. Här skiljer sig den analytiska trilogin från den

freudianska analysen: Keppe anser att en person blir sjuk av det som döljs och förnekas - inte av det han eller hon är omedveten om.

Grunden i den analytiska trilogin är att människan själv

kan välja sin livsinställning och att en förändring av

livsattityder kan påverka immunförsvaret och mobilisera individens egna inneboende läkande resurser.

Ett viktigt begrepp är interiorisering (av latinets inte-

ri0r = orsaken till sin

inre). En person förlägger gärna

ohälsa eller sitt destruktiva beteende på faktorer som ligger utanför henne själv, som ett sätt att frigöra sig från skuld och ansvar. Den analytiska trilogin strävar efter att

hjälpa personen att i stället förlägga den negativa projek-

tionen innanför sig själv - det gäller att ta ansvar för sina egna upplevelser och känslor. Då kan kroppen slappna av, och alla delar av kan samverka i den

personligheten

läkande processen.

Terapimetoden bygger på samtal mellan analytiker och

analysand, dock inte ansikte mot ansikte - det är sig själv man skall fästa blicken på - utan enligt freudiansk soffmodell. Man arbetar både med individuell analys och

gruppterapi.

De problem som den analytiska trilogin tar sig an är

bl.a. fysisk och psykisk ohälsa och olika destruktiva bete-

enden. I handlingsprogrammet ingår sådant som råd-

givning för enskilda och familjer, fysisk och psykisk

hälsovård samt rehabilitering av drogmissbrukare och f.d.

fångar; det senare har dock hittills inte varit aktuellt i

Sverige.

medicin

Antroposofisk

Den antroposofiska läkekonsten innefattar en rad olika metoder

för att påverka en sjukdoms-

process i helande riktning:

antroposofiska läkemedel,

massage, badterapi, konstnärliga

terapier såsom läkeeurytmi m.m.

Ordet antroposofi kommer från de grekiska orden

antropos (människa) och sophia (vishet). Antroposofi bety-

der en väg till kunskap om människan.

Antroposofins grundare är Rudolf Steiner (1861-1925).

Han levde i Österrike och Schweiz och studerade filosofi,

matematik, naturvetenskap och kunskapsteori. Steiner

strävade efter att skapa en vetenskap, och han

själens

utarbetade metoder för att utbilda de sinnen som är slurnrande och omedvetna hos de flesta människor. De

antroposofiska idéerna i dag inom

tillämpas praktiskt

områden som pedagogik, arkitektur, konst, odling och medicin.

På läkekonstens område samarbetade Steiner med den holländska läkaren Ita Wegman (1876-1943), som grundade den första antroposofiska kliniken i Arlesheim i Schweiz. I dag finns 27 antroposofiska kliniker med sammanlagt mer än l 500 runt om i Europa,

vårdplatser

framför allt i Västtyskland, Schweiz och Holland. Antroposofiska läkare finns även på andra kontinenter. I Sverige öppnades i oktober 1985 Vidarkliniken i Järna

som fullt utbyggd skall ha 74 vårdplatser, en läkar-

mottagning för öppenvård samt ett patienthotell med 11

platser. Antroposofiskt orienterade läkare finns även på andra orter i landet.

Den antroposofiska medicinen ser sig inte som ett

självständigt alternativ till den naturvetenskapligt inriktade

medicinska verksamheten, utan som ett komplement som utvidgar läkekonsten. De antroposofiska läkarna har alla en vanlig läkarlegitimation förutom att de studerat den

antroposofiska medicinen.

Den antroposofiska läkekonsten syftar till att behandla hela människan. En rad olika medel och metoder används, oftast i kombination med varandra så att de i samverkan bidrar till den läkande processen: antroposofiska medi-

ciner, massage, badterapi, konstnärliga terapier såsom

läkeeurytrni, terapeutisk målning och modellering, musik-

terapi, kirofonetik samt vid behov även konventionell

medicinsk behandling. För psykiskt handikappade männi-

skor har en särskild utvecklats.

läkepedagogik

Människans natur

I antroposofin betraktas människan som ett väsen med

kropp, själ och ande som befinner sig i ständig utveckling.

Steiner talar om eteriska formkrafter av kosmiskt ursprung, ett slags livskrafter, som format och gett liv åt människan och naturen. Två energiströmmar samverkar: den jordiska substansen och de kosmiska kraftema.

Enligt de antroposofiska tankegångama består männi-

skan av fyra s.k. väsensled:

1. Den fysiska kroppen

2. Eterkroppen

Den kallas även livskroppen, eftersom den ligger till

grund för livet. Människan, liksom växter och djur, har

ett eteriskt kraftfält som är den sammanhållande

kraften i organismen och som att den blir en helhet

gör

som är mer än summan av delarna. I människans

eteriska kraftfält bevaras ett slags spår av allt hon upplever; fältet anses vara bäraren av minnesförmågan. När människan dör frigörs detta fält från den fysiska

kroppen.

3. Astralkroppen

Astralkroppen är en slags själsorganism som både djur

och människor har. Den kallas astrallcropp eftersom den anses ha samband med bestämda stjämregioner

= Till skillnad från har den

(aster stjärna). eterkroppen

inte samma form som den fysiska kroppen. Under sömnen är astralkroppen delvis frigjord från den

fysiska kroppen.

4. Jaget

Det beskrivs som människans individuella andliga väsenskärna. Jaget står för de högre funk-

psykiska

tionerna som medvetenhet, tänkande, förnuft och moral. När människan dör, skiljs jaget, eterkroppen

och astralkroppen för alltid från den fysiska kroppen.

Jaget lever sedan i en andlig värld. Jaget kan senare, så att säga vid behov, träda in i en ny fysisk inkamation

= Inom anser

(reinkarnation återfödelse). antroposofin

man att förutom arv och miljö så bidrar även den reinkamatoriska historien till människans personlighet.

Inom antroposofin skiljer man mellan tre fysiologiska

processer eller huvudfunktionsområden som är mer eller mindre autonoma men ändå samverkande. Man talar också om tre själskrafter: tanke, känsla och vilja. De tre själskraftema kännetecknas av olika medvetenhetsgrader och

har sin motsvarighet i de fysiologiska

processerna.

1. Sinnes- och - tanke

nervsystemet

Sinnes- och nervsystemet finns representerat i hela kroppen men är koncentrerat till huvudet och utgör den fysiska basen för sinnesfömimmelser och tänkande. Utmärkande för cellerna i sinnes- och nervsystemet är att de är starkt specialiserade och att nästan ingen regeneration äger rum i dem. Sinnes- och

nervsystemet

betecknas därför som en kall, vilande pol - det är nöd-

vändigt att hålla huvudet kallt för att kunna fungera. 2. Det - känsla

rytmiska systemet

Systemet omfattar de rytmiska funktionerna i kroppen,

främst hjärta och lungor, cirkulation och andning, men

även sömnrytmen och andra rytmiska processer. Det

ses som den fysiologiska basen för känslolivet. Det

rytmiska systemet har en förrnedlande och utjämnande

funktion mellan den kalla och den varma -

polen

ämnesornsättningssystemet.

3. -

Ãmnesomsättningssystemet vilja

Systemet är koncentrerat främst till bukhålan och

lemmama och är den fysiologiska basen för viljelivet. Ãmnesomsättningssystemet är nervsystemets motsats: det har aktiva och regenererande celler och kännetecknas av starka livsprocesser, värme och rörelse.

Hälsa och

sjukdom

Antroposoferna menar att liv och medvetande står i motsats till varandra: där livsprocessema är som intensivast är medvetandet dämpat och tvärtom (jämför ärnnes-

omsättningssystemet och sinnes- och nervsystemet). Vi

känner oss friska så länge vi inte känner vad som försiggår i våra organ - det är först när någon störning uppträder som vi blir medvetna om dem. Medvetenhetsprocessema tär på livskrafterna. Antroposofin menar att sjukdomar

uppstår ur en förskjutning av själs-kroppsbalansen.

Sjukdomen betraktas som en process, genom vilken människan utvecklas. Läkarens uppgift är inte bara att ta

bort sjukdomssymtomen, utan även att styra sjukdoms-

processen så att den blir så givande som möjligt för individen. Om en sjukdom bara avlägsnas med yttre medel, utan att individen så att säga själv aktiveras, leder inte det till att människan förs vidare - hon avskiljs då bara

från sjukdomssymtomet, men dispositionen för sjukdomen

kvarstår.

I läkcprocessen försöker man aktivera patientens jag-

krafter. Behandlingen syftar till att understödja organ-

ismens ansträngningar att komma till rätta med

egna

Man menar att all läkning är en

sjukdomsprocesserna.

självläkning som styrs av den överordnade livsprincipen,

eterkroppen. En läkning har uppnåtts först då patienten

själv kan behärska de processer som lett till stömingen. Det här kräver att själv deltar aktivt i be-

patienten

handlingen. Sjukdomama delas in på många olika sätt. Ett exempel

är inflammation och skleros.

1. Inflammatoriska tillstånd: sjukdomar med en

överaktivitet i ärrmesomsättningspolen, tendens till

feber och kännetecknande av ett tillstånd av upplösning. 2. Sklerotiska tillstånd: sjukdomar dominerade av

nerv- och sinnespolen: degenerativa tillstånd och svulster, förhårdnande processer. Mellan de här två ständigt närvarande tendensema

råder ett polärt tillstånd; de står i växelspel med varandra och vid obalans tar den ena tendensen överhanden. Hälsa

betyder jämvikt mellan olika polära krafter.

Antroposofiska läkemedel

I Sverige är det kanske behandlingen av cancer med

mistelpreparat (t.ex. Iscador) som är den mest kända

formen av antroposofisk medicin. Mistelpreparaten uppges

stimulera immunsystemet och hämma tumörtillväxten.

Antroposofin menar att de läkekrafter som den sjuka människan saknar, finns bevarade i naturen. De antroposofiska läkemedlen kommer från mineral-, växt- eller

Man utgår från att det finns ett samband mellan

djurriket.

bestämda växter, mineraler och metaller och mänskliga organ och processer. Det är frågan om ett släktskap mellan de formande krafterna i naturen och hos människan

(eterkroppen).

Liksom den mänskliga fysiologin är även växten av trefaldig natur. Släktskapet är dock omvänt: de kalla

huvudkrafterna motsvaras av växtens rötter, de varma ämnesomsättningskraftema av blomman och människans rytrniska system motsvaras av bladen.

Syntetiskt framställda ämnen har inte denna väsenssläkt-

skap med en organism. Även om det syntetiska ämnet kan

ha samma molekylstruktur som en substans som utvunnits ur levande material och kan ha intensiva verkningar, så är det inte säkert att det har samma egenskaper. Man menar att väsensbilden hos en växt avspeglas i hela substansen, och ett isolerat ämne kan inte omfatta helheten -

längre

växtens väsen. Ett renframställt ämne kan ha helt andra verkningar isolerat än tillsammans med övriga ingredienser i

ursprungsväxten.

Inom den antroposofiska medicinen använder man sig också av - - fast ett

potensierade stegvis utspädda medel, på

sätt som skiljer sig något från homeopatin (se Homeopati).

De olika stegen i en potensiering är finfördelning,

utspädning och sedan en virvlande skakning. Dessa faser är desamma som alla näringsämnen och nästan alla läkemedel

genomgår i kroppen på motsvarande sätt:

tuggninglfin-

fördelning, utspädning i blodet, virvlande rörelser när blodströmmen passerar genom hjärtat och till sist en vilofas för den del av blodserum som finns i hjärnan.

Tanken med potensieringen är att

ursprungssubstansen

kläs av sin materiella substantialitet, varvid de processer och immateriella egenskaper som bundits till substansen

frigörs stegvis. De immateriella egenskaperna tas upp av

mediet som substansen förtunnats med, exempelvis vatten

eller mjölksocker. Varje potens, varje grad av utspädning,

blir olik föregående potenser och har olika egenskaper. Inom den antroposofiska medicinen använder man vanligen inte medel i högre än D 30. (D1

potenser innebär utspädning till en tiondel av den ursprungliga koncentrationen; ju högre potenser, desto mer utspätt

preparat.)

Rytmiska verksamheter

Inom antroposofin lägger man stor vikt vid de rytmer som kan iakttas i alla levande processer. Överallt där ett flytande medium rör sig, sker det i rytmer. Det rytmiska systemet, med andning och hjärtverksamhet, anses vara av stor betydelse inte bara för den fysiska utan även den psykiska hälsan såsom centrum för känslolivet. Det är den samordnande, utjärrmande verksamheten. Vattnet är den stora utbytaren och förmedlaren av ämnen i alla ämnes-

omsättningsprocesser. Kroppsvätskoma (vatten0rganis-

men) betraktas som organ för de eteriska krafterna.

Rytmisk massage (Hauschka-massage) är ett sätt att stödja de formande och utjämnande verksamheterna i kroppen. Grundmoment i den rytmiska massagen är bindande och lösande samt vägrörelsen. Vid vissa

sjuk-

domstillstånd ges en lösande, rogivande vid

behandling;

andra en bindande, stimulerande behandling.

Läkeeurytmi

Viktig inom antroposofin är eurytmin, ur vilken läke-

eurytmin utvecklats. Eurytmi är en rörelsekonst, som kan

sägas vara synliggjort tal och Man

synliggjord sång.

åskådliggör de olika språkelementen med rörelser,

gester och åtbörder som engagerar hela kroppen. Rent vokaliska

0rd uttrycker vanligen inre upplevelser och stämningar;

starkt konsonantiska ord avbildar ofta företeelser i yttervärlden. Varje vokal och konsonant har sin

egen

språkliga åtbörd.

Varje ljud och motsvarande åtbörd svarar också mot bestämda processer i organ. En människa med en

kroppens

viss behöver sina och rörelser. Med

sjukdom speciella ljud

läkeeurytmi söker man inverka ordnande och läkande

på motsvarande fysiologiska

förlopp i organen. Behandlingen

påverkar bl.a. det rytmiska systemet, såsom och

puls

andning.

6 - SOU 1989:62

används som understödjande terapi vid

Läkeeurytmin

och annan behandling. Den används även vid

medicinering

av rörelsehindrade, och hjärnskadade

behandling spastiska

barn.

Kirofonetik

Kirofonetiken är en kombination av manuell behandling och logopedi (= läran om talrubbningar och deras bo-

Terapin har utvecklats av log. dr. Alfred Baur från

tande). Österrike.

vokal och konsonant anses ha sina olika kvaliteter

Varje

som motsvarar den form som bildas när luften strömmar genom talorganen då ljuden uttalas. Genom att en terapeut

formar motsvarande rörelser på en människas

rytmiskt

samtidigt som denna uttalar ljuden, söker man rygg, förstärka inneboende krafter och nå en jämvikts-

ljudens skapande verkan på själen.

används främst för att stimulera talet hos

Terapin

autistiska barn, men brukas även som generell behandling

vid Sängvätning, oro, ångest etc.

Konstnärliga terapier

Rudolf Steiner utarbetade med från Goethes

utgångspunkt

en speciell användning av färger inom konst och färglära terapi. I den antroposofiska läkekonsten ingår målnings-

terapi, där vissa färger och former används för att stödja människans i läkande riktning. Det finns också

utveckling modellerings- och musikterapi.

Läkepedagogik

I Sverige finns ett femtontal läkepedagogiska institut för

människor, framför allt bam. Man

psykiskt handikappade

talar om bam som behöver själslig vård, och i den be-

nämningen inryms olika utvecklingsstömingar, psykoser,

hjärnskador och miljöskador.

Med läkepedagogiken försöker man nå och aktivera den friska kärnan i den sjuka människans personlighet. Barnens rörelsemönster kan visa på ensidigheter och obalanser som i många fall anses ha samband med att något organsystem fått övertaget. För att övervinna ensidigheterna arbetar man med olika rytmiska verksamheter: man söker påverka det rytmiska och balanserande organsystemet i kroppen, använder sig av eurytmi och musik i

terapeutiskt syfte, följer en dags-, vecko- och årsrytm och

firar olika helger för att markera växlingama och det återkommande i livet. Förutom den rena vården innehåller

den läkepedagogiska verksamheten även undervisning, till

stora delar i praktiska ämnen. Även tidigare nämnda inslag

i den antroposofiska läkekonsten tillämpas vid de läke-

pedagogiska instituten.

Applied Kinesiology

Applied K inesiology är ett

diagnos- och behandlingssystem

som inkluderar manuella muskeltester, akupressur, massage

av reflexpunkter m.m.

Applied Kinesiology, som betyder tillämpad rörelselära,

skapades av den amerikanske chiropraktom George Goodheart 1964. Det är ett system som bygger på en kartläggning av kroppens muskelreflexer och deras energetiska förhållande till motsvarande organ. De olika musklerna anses ha samband med det energisystem i kroppen som beskrivs i den kinesiska akupunkturläran (se Kinesisk filosofi och medicin i del I), och som i sin tur hänger samman med en rad olika organ och kroppsfunktioner. Målet är att återställa kroppens energetiska och strukturella balans.

Applied Kinesiology (AK) är den ursprungliga kinesi-

som fått ligga till grund för en rad senare

ologiformen behandlingsmetoder som i det vidareutvecklingar och nya

här materialet beskrivs under egna rubriker: Applied

Physiology, biokinesiologi, kroppsbalansering, M.A.C.

Kinesiology, pedagogisk kinesiologi och Tao-Key.

I sjukgymnastisk behandling är det vanligt att bearbeta

muskler för att få dem att slappna av; i AK är det

spända

främst de svaga musklerna som behandlas. George Goodheart menade att när vissa muskler är Överspända så beror det på att andra muskler är för svaga. För varje rörelse en muskel gör, finns det en motsvarande muskel som gör den motsatta rörelsen. Överspända muskler är kompensationer för de svaga musklerna.

Goodheart testade musklerna i sammandraget (kontraherat) läge. Testen visar om musklerna är starka eller svaga. Enligt AK indikerar en svag muskel vanligtvis att den associerade akupunkturmeridianen är underaktiv, dvs. har för lite energi.

Vid funnen obalans söker man i första hand stärka den svaga muskeln med hjälp av olika tekniker, såsom manuell bearbetning av muskelns ursprung och fästen samt muskelbuken. En annan metod för att påverka energiflödet i kroppen är att använda sig av Bennett-reflexema. På 1930-talet upptäckte chiropraktom Terence Bennett att man genom att hålla på vissa punkter på huvudet, s.k. neuro-vaskulära punkter, kunde påverka blodtillförseln till olika organ. DeJamette, en annan terapeut, fann att man genom att massera eller bara röra vid andra

reflexpunkter

på kroppen kunde påverka muskler så att de själva återtog

sin spänningsbalans och därigenom rättade till strukturella skevheter, utan att man behövde arbeta direkt på musklerna eller benstrukturen. Chiropraktom Chapman fann på 1930-talet reflexpunkter på bålen och ryggen som vid massage kunde öka kroppens lymfflöde. Goodheart kopplade samman alla dessa upptäckter med muskeltestningen i AK. En metod för att stimulera energitlödet i meridianerna och de därmed associerade

muskelgruppema

är meridianmassage eller akupressur (se dessa avsnitt).

Även vissa näringstillskott används.

Applied Kinesiology används i Sverige främst av

chiropraktorer och akupunktörer för att lokalisera krop-

pens obalanser, ge indikationer om lämplig behandling samt efteråt kontrollera om behandlingen haft önskad effekt. En här i landet mer utbredd metod än AK är

kroppsbalansering (Touch for Health), en förenklad form

av AK som utvecklats för lekmannabruk, och som beskrivs på annan plats i materialet.

Applied Physiology

Applied Physiology är en form av

kinesiologi som kombinerar manuella muskeltester med andra metoder för att upptäcka och

reglera störningar i kroppens

energibalans.

Applied Physiology, tillämpad fysiologi, har utvecklats av

amerikanen Richard D Utt. Metoden definieras som studiet av den fysiska, mentala, kemiska och andliga kroppens funktion och utveckling i balans och obalans, innefattande akupressur, kinestesi, Örtmedicin, metafysik, homeopati och massage m.m., användande av akupunktur-

punkter för att mäta kroppens energiflöden; allt som är

naturligt för att åstadkomma homeostas (jämvikt).

Utgångspunkten i Applied (AP) är att krop-

Physiology

pens livskraft är en energi som kan mätas med hjälp av muskeltester och akupunkturpunkter. Testerna ger en bild av rådande tillstånd i kroppens funktioner.

I AP utgår man från att akupunkturpunktema kontrollerar energetiska krafter som kan vara oberoende av sina resp. meridianer (se avsnitten om Kinesisk filosofi och medicin i del I samt Akupunktur i denna del). Punkterna anses vara relaterade till andra reflexsystem såsom Bennetts neurovaskulära punkter och Chapmans neuro-

lymfatiska punkter. Genom att hålla en akupunkturpunkt

söker man lokalisera över- och underenergier i olika system.

Liksom i Applied Kinesiology (se detta avsnitt) ingår

muskeltester i AP. I Applied Kinesiology testas musklerna

endast i sammandraget (kontraherat) läge för att se om de

är svaga eller starka. I AP testas musklerna även i utsträckt (extenderat) läge. Man menar också här att en muskel inte bara kan vara stark eller svag, utan att den kan befinna sig i flera olika tillstånd, som alla kan ge en vägledning till fortsatt behandling. Man testar t.ex. om musklerna är frusna. Med en liten platt magnet, där

minuspolen placeras på kontraherad muskel och pluspolen

på extenderad muskel, försöker man försvaga en muskel som tidigare visat sig vara stark. Välbalanserade muskler blir då svaga, medan en muskel som förblir stark, betecknas som frusen. Homeostas innebär en muskel som är stark och välbalanserad i såväl kontraherat som exten-

derat läge.

Obalanserade muskler indikerar störningar som behandlas med olika metoder beroende på problemets natur. Ett sätt är att påverka musklerna direkt genom att stimulera vissa celler i musklerna. Andra sätt är, som

nämndes inledningsvis, akupressur, Örtmedicin, homeo-

pati, massage etc. Akupressur används i AP också för att

påverka chakras (energicentra) i kroppen (se Indisk

filosofi och medicin i del I).

Aromaterapi

I aromaterapi används eteriska

oljor för att påverka framför allt

kroppsliga funktioner.

Aromaterapi - användande av väldoftande oljor i tera-

peutiskt syfte - har gamla anor. Metoden praktiserades

t.ex. i Egypten redan 3 500 år f.Kr. Den modema

har sina rötter i 1900-talets Frankrike och

aromaterapin

har senare år även vidareutvecklats i England.

på

I aromaterapin används eteriska oljor från läkeväxter med olika medicinska De absorberas lätt

egenskaper.

huden vid olika former av massage eller bad och genom tas upp av blod- och lymfsystemet.

Många oljor har en antibakteriell verkan. Oljoma

även bidra till att ämnesomsättningen i

uppges påskynda

cellerna och motverka nedbrytningsprocesser. En del oljor

används i kramplösande, urindrivande eller allmänt stärkande syfte. Aromaterapi kallas ibland också oljemassage.

Aston-massage

Aston-massage syftar till att

den i kroppen låsta

frigöra

energin och därigenom påverka

hållning och rörelser.

Aston-massagen, även kallad Aston Patterning, har fått

sitt namn efter Judith Aston, som utvecklade metoden på 1970-talet i USA.

En för Aston-massage är att alla upp-

utgångspunkt

levelser, såväl som i

positiva negativa, lagras kroppen.

Genom en analys av muskler och kroppshållning söker man komma fram till var problemet finns. Aston-massage

är en mjuk massageform, med små och mycket lång-

samma massagegrepp och rörelser som

spiralformade

syftar till att frigöra den energi som vänts inåt mot

kroppen och orsakat ångest och smärta. Massagen

påverkar muskler, leder och kroppshållning och används bl.a. vid idrottsskador och olika handikapp.

Auriculoterapi

Auriculoterapi innebär att genom

stimulering av punkter på örat

påverka delar av kroppen på

reflexologisk väg.

Auriculoterapi innebär att behandla vissa punkter på

ytterörat =

(auricula öronmussla), vanligen genom

akupunktur eller massage. Metoden att stimulera punkter på örat vid sjukdom är känd både från det gamla Egypten och den traditionella kinesiska medicinen. I den klassiska skriften Nei Ching (se Kinesisk filosofi och medicin i del I) står skrivet att alla meridianer möts i örat, och att det är

samlingspunkten för alla energier. I Egypten användes

öronbehandling bl.a. som preventivmedelsmetod: att skära

eller sticka på vissa ställen på örat kunde leda till sterilitet.

Hippokrates nämnde öronbehandling och ansåg att den

kunde hjälpa vid ischiasvärk.

Den franske läkaren Paul Nogier myntade begreppet

auriculoterapi och utvecklade den modernare varianten av metoden på 1950- och 60-ta1en. Nogier kom metoden på

spåren då han upptäckte att patienter på hans mottagning

som av behandlare i hade blivit visst Be

Algeriet brända på ett

ställe i örat mot ischiasvärk hade blivit av med värken.

Am,

Nogier började då kartlägga sambandet mellan punkter på

organi öronmusslan och olika organ och sjukdomstillstånd. Han bukhålan

presenterade teorin att hela kroppen finns representerad i Ryggraden

örat, och att behandlingen verkar på reflexologisk Organi -- väg.

. .. brösthálan Orat kroppen 1 form av ett

återspeglar uppochnervant Omrádeför

foster_

ilzigsâaelkretoriska

Andra franska läkare som arbetade med akupunktur intresserade sig för Nogiers teori och fortsatte utvecklingsarbetet. I dag finns både en fransk och en

u kinesisk skola inom med delvis olika

auriculoterapin,

gfåfxnatespeglad

punktlokalisationer. I Kina har metoden i sin nuvarande Urschjeldenzp:

använts sedan 1956. Över 200 olika Läkehmw-”å

utformning punkter på

_ nya vägar. Wahlström örat har lokahserats, varav 73 är mest använda. & Widstrand, 1983

Den vanligaste behandlingsmetoden är akupunktur på

örat. Här är punkterna mindre i diameter än de akupunk-

turpunkter som finns längs kroppens meridianer, samtidigt

som de ligger väldigt tätt. Punkterna i örat kan letas fram på olika sätt: - via elektroniska instrument då en

som ger utslag

reflexpunkt är elektriskt aktiv, vilket sägs indikera en

störning i motsvarande kroppsorgan,

- örat kan vara för den som

känsligt tryck på punkt

behöver behandlas, - örats utseende studeras med avseende

på blåsor,

sprickor, röda prickar etc.

Punkterna på örat används alltså både för att ställa

diagnos och för behandling. Auriculoterapi används som

en förebyggande behandling, som understödjande medel

vid avgiftning och avvänjning av olika beroendeframkallande medel samt vid smärtlindring, bedövning och

behandling av störningar av olika kroppsfunktioner.

Autogen träning

Autogen träning är en metod för

avspänning och självhypnos för

att via det autonoma nervsystemet

påverka psykosomatiska

funktioner.

Autogen betyder självframkallad, och ordet är sammansatt

av autos (av sig själv) och genos (tillblivelse, uppkomst).

De viktigaste momenten i den autogena träningen är avspänning och självsuggestion med syfte att normalisera

psykiska och kroppsliga funktioner.

Metodens upphovsman är Johannes H Schultz, en tysk läkare verksam på 1900-talet (d. 1970). Han började sin bana som hudläkare och blev sedan nervspecialist, förutom att han var professor i teologi. Efter Schultz har hans elev W Luthe vidareutvecklat den träningen.

autogena

Schultz intresserade sig för medicin och

psykosomatisk

hypnos. Han ansåg att hypnosen hade en del icke önskvärda aspekter såsom passivitet och att personen som behandlades blev beroende av hypnotisören. Han utarbetade den autogena träningen för att undvika dessa moment. Träningen kräver en vilja och ett ansvar som är viktiga faktorer för att uppnå och bibehålla en god fysisk och

hälsa. Schultz gav ut den första boken om autogen

psykisk

träning år 1932.

Den autogena metoden innebär att personen tränas att själv framkalla ett hypnotiskt tillstånd. Personen ger sig olika suggestioner tyst för sig själv; ett slags direktiv till det undermedvetna. Man börjar med att framkalla en känsla av tyngd och värme. När denna känsla uppnåtts ges

en ny suggestion.

Den autogena träningen är indelad i sex stadier där de

olika övningarna bygger på varandra:

1. Upplevelse av tyngd.

2. Upplevelse av värme i huden. 3. Övning att få att slå sakta och regelbundet.

hjärtat 4. Övning att få andningsverksamheten att fungera i en

järrm och reflexmässig rytm.

5. Övning att kontrollera matsmältningsorganen.

6. Övning att uppleva kyla på pannan.

Efter att ha hängett sig åt de suggererade föreställningarna

ett par minuter avbryts träningen med kommandot: Böj armarna, andas in, öppna ögonen. Det är viktigt att övningen avbryts noga så att den övande verkligen lämnar det passiva tillståndet. Övningarna bör ske under ledning av en kompetent lärare.

Den autogena träningen används för att påverka olika stresstillstånd, spänningar, oro och psykosomatiska problem. Metoderna lärs i Sverige ut till blivande sjukgymnaster, men har ändå tagits med i den här sammanställningen, då flera alternativa metoder har den autogena

träningen som bas.

medicin

Ayurvedisk

Den indiska ayurvediska

medicinen omfattar metoder för såväl hälso- som sjukvård. Målet är att hela människan -

få kropp,

psyke och ande - i balans.

I Indien existerar flera traditionella system för hälso- och sjukvård och andlig utveckling sida vid sida: unani, siddha,

ayurveda, yoga mil. (För bakgrundsinfonnation se Indisk

filosofi och medicin i del I.) I Sverige är framför allt yoga, men på senare tid även ayurveda representerat.

Den ayurvediska medicinen används här i landet hittills enbart som hälsovård. Systemet har introducerats av TM-

rörelsen (transcendental meditation). Den »ayurveda som

förekommer här har återupplivats resp. vidareutvecklats av TM-rörelsens ledare Maharishi Mahesh Yogi, som

ett centra för medicin i Noida, norr

grundat ayurvedisk

om New Delhi.

Den medicinen uppstod i Indien ca 2 500

ayurvediska

år f.Kr. Ayu är sanskrit och betyder liv, veda betyder

kunskap. Ayurveda kan betecknas som vetenskapen om

livet.

Den indiska veda-filosofin hävdar att varje människa har förmågan att nå vetskap om att det innersta jaget står i förbindelse med alla naturlagar. När människan upplevt detta så lever hon spontant ett liv ihälsa och glädje. Vägen mot denna personliga erfarenhet beskrivs b1.a. i upa-veda

och upanga-skrifterna; ayurveda är en av de fyra upa-

vedas.

Den ayurvediska medicinen utgår från ett helhetsperspektiv på människan: hon är ett enda väsen, där kropp, psyke och ande bildar en helhet. Människan ses i ett

biologiskt, psykologiskt, socialt och metafysiskt pers-

pektiv. Allt måste vara i balans för att fungera bra - det gäller såväl den inre som yttre miljön. Den ayurvediska medicinen intresserar sig i första hand för människan; sjukdomen kommer i andra hand. Målet är att återställa

balansen inte bara i syfte att läka sjukdomar, utan även

den hälsan. Ordet hälsa - swastha -

uppnå perfekta betyder

att vara förankrad i Den ayurvediska medicinen

självet.

är främst inriktad på att förebygga sjukdomar.

Den teoretiska basen i den medicinen är

ayurvediska

mycket omfattande och komplex, och här skall endast ett

fåtal grundläggande begrepp tas upp.

I Indien och ayurveda talas om fem grundprinciper eller

och element (pancha-bhuta) - eter, luft, eld, vatten jord som manifesterar sig i kroppen som tre grundläggande

principer, tridosha. I grova drag går den ayurvediska

medicinen ut på att skapa balans mellan de tre doshas: vara, pitta och kapha. Dessa doshas betecknar även fysiologiska konstitutioner eller kroppstyper. Varje individ har alla tre doshas i sig, men en eller ett par av dem kan dominera;

sammanlagt finns 10 möjliga kroppstyper med olika

kombinationer av vata, pitta och kapha. En persons

grundkonstitution kallas för dennes prakriti.

Doshas styr alla fysiska och psykiska processer i

organismen. Nedan listas några typiska egenskaper för de

olika doshas samt vad de förknippas med.

Vata Pitta Kapha

Eter- och Eld- och Jord-och vatluftelementen vattenelementen tenelementen

Dynamik Värme Styrka

Rörelse Hjärta Energi

Cirkulation Ãmnesomsättning Struktur

Andning Perception Stabilisering

Kyla Intelligens Kyla Nervimpulser Snabbhet Lângsamhet

Motoriska funktioner Ackumulering Viljemässiga Leder de andra

handlingar doshas

Enligt den ayurvediska medicinen bestämmer den individuella konstitutionen sjukdomsbenägenheten. Således tenderar t.ex. en person med vata-konstitution att få vata-

sjukdomar. Sjukdomar klassificeras b1.a. enligt ursprung/

orsak, lokalisation och dosha.

I ayurveda intar hjärtat en särställning: det anses vara

sätet för ett nätverk av kanaler i kroppen som leder de

vitala kroppsvätskoma. Hjärtat anses även vara själens

boning.

Diagnos ställs på olika sätt. Patientens konstitutionella

och temporära tillstånd analyseras med hjälp av b1.a.

grundlig utfrågning, observation, pulsdiagnostik (nadi

vigyana), palpation, ögondiagnostik, dofter m.m. En

metod heter marma och innebär b1.a. att läkaren trycker

på vissa punkter på kroppen, sammanlagt 108 stycken, för

att notera eventuella reaktioner som indikerar en störning

eller skada någonstans. Enligt uppgift lär dessa punkter

överensstämma med kinesiska akupunkturpunkter.

Vilken behandling som ges beror på problemets natur: A. Om den mentala aspekten dominerar rekommenderas ofta meditation; Maharishi rekommenderar TM. Genom att i vaket tillstånd fokusera uppmärksamheten kan en djup vila uppnås, som kan medföra ökad samordning mellan

medvetande, kropp och omgivning.

B. Om det är den fysiska aspekten som dominerar

ordineras ofta diet, utrensning av slaggämnen i kroppen

genom exempelvis lavemang eller olika örtpreparat för att

stimulera kroppens immunförsvar. C. Om beteendet är den dominerande ges råd om

aspekten

personlig hygien, dagsrutiner etc. för att främja en

återknytning till dygnets och naturens rytmer. D. Om det är individens förhållande till sin omgivning som dominerar rekommenderar Maharishi en särskild meditationsteknik (TM-Siddhi-tekniken) för att påverka det förenade fält som alla individers medvetande anses vara en del av och som utgör ett kollektivt medvetande (se Meditation, TM).

Ett terapeutiskt system inom ayurveda som utgår från ovan nämnda fysiologiska aspekt är Panchakarma, de fem

handlingama. Karma betyder här en särskild handling för

att driva ut föroreningar ur kroppen och balansera doshas.

Panchakarma innefattar b1.a. oljemassage, ångbad, laxering och dietföreskrifter.

Ett system för kosttillskott heter Rasayana. Det syftar främst till att stärka kroppens immunförsvar.

innefattar även en rad rekommendationer för

Ayurveda

livets alla områden, t.ex. vad gäller diet, sömn, etiska

regler etc.

B

Bachs blomstennedicin

Bachs blomstermedicin är essenser av blommor som används för att påverka olika sinnestillstånd.

Edward Bach (1886-1936) arbetade som läkare i England. Han noterade i sin verksamhet att patienter med samma typ av personlighet och temperament ofta tycktes bli hjälpta av samma läkemedel, oavsett vilka fysiska problem de hade. Bach drog slutsatsen att det mentala och känslomässiga tillståndet är till sjukdom: olika extrema

grundorsaken

sinnestillstånd (t.ex. överdriven oro, irri-

hopplöshet,

tation) kan leda till fysiska sjukdomar genom att de minskar motståndskraften; de kan också förlänga sjukdomstiden och förhindra att hälsan återställs.

Bach menade att örter har en förmåga att öka individens motståndskraft och förmedla en helande andlig kraft till kropp och själ. Han framställde 38 olika blomessenser från vilda växter, buskar och träd. Blommor valdes från de

bästa plantorna och placerades i en glasskål med friskt

källvatten och fick sedan stå i solen timmar på den

fyra

äng där de växt.

Även i dag framställs essensema med hjälp av solljus eller annan värme. En teori om hur essensen fungerar är att växterna har särskilda vibrationsmönster i sina blommor eller knoppar som kan överföras till vattnet de läggs i om det utsätts för solljus eller värme. De helande vibrationerna förmedlas sedan till kroppen när medlen används invärtes eller utvärtes.

De olika blomstermedlen ordineras för olika specifika sinnestillstånd. Till exempel Gorse (ärttöme) inverka

sägs

känslor av medan White Chestnut (vit

på hopplöshet,

kastanj) ges vid tankfullhet förenad med ständiga oönskade oroande tankar. The Rescue Remedy är en specialblandning sammansatt av fem essenser att användas i olika akuta nödsituationer. En av essensema är ingen blomessens, utan kommer från en särskild vattenkälla.

Bachs blomstermedicin används ofta i kombination med

andra behandlingsmetoder.

Bates

seendeträning

Bates seendeträning är ett

egenvårdsprogram innefattande

olika övningar för att stärka

ögonen.

W H Bates, USA, utarbetade vid sekelskiftet en fonn av

seendeträning. Han fann att i ögonen hela

brytningsfel

tiden förändras. Psykiska påfrestningar och spänningar

kan öka problemen, medan avspänning kan minska dem.

Bates metod bygger pä avspänning och träning; att lära

folk använda ögonen på ett avspänt sätt. Avspända organ har en bättre cirkulation än spända sådana. Den förbättrade cirkulationen ger organet en chans att bygga upp motståndslcraften och verka i läkande riktning.

Några övningar är att blinka ofta, vila ögo-

exempel på

nen i handflatoma, förändra synfokus och röra ögonen.

Baunscheidt-metoden

Baunscheidt-metoden är en

nålterapi som syftar till att

dra ut invärtes sjukdomar.

Baunscheidt är en tysk medicine ingenjör som utarbetade sin terapi efter att ha blivit getingstucken och då märkt positiva bieffekter av den händelsen. Baunscheidt-metoden

är en avledningsterapi som genom att ytligt perforera och

reta huden söker dra ut invärtes sjukdomar och förlägga dem på utsidan, där de lättare kan läka ut.

Redskapet består av en liten hammare med 32 nålar i klubban. Den kroppsdel som skall behandlas bestryks först med en särskild olja innehållande örtextrakt som lär likna gctinggiftets effekter. Därefter slår man lätt med klubban på huden så att den får många små ytliga hål. Den här retande till att aktivera hudområdena -

behandlingen syftar öka ämnesomsättningen och lymfcirkulationen - och

därigenom så att säga dra uppmärksamheten och den

invärtes sjukdomen till uppgift kan det bli

sig. Enligt

blåsor på den perforerade hudytan och saker kan krypa Ut.

Bildterapi

I bildterapin används bilder som kommunikationsmedel i

terapeutiskt syfte.

Bildterapi, eller bildpsykoterapi, är en form av terapi

där man använder bilden som uttrycks- och kornmunikationsmedel. Bildens symboliska och terapeutiska värde har varit känd länge. Den här aktuella terapiforrnen började utvecklas vid andra världskriget i samband med

rehabilitering av krigsskadade i USA, England och

Holland. I Sverige har metoden funnits sedan l960-talet.

Genom att arbeta med bildens medium kan ickespråkliga nivåer i människan nås. Med bildens kan

hjälp

man kommunicera med människor som det annars är svårt att bedriva uteslutande verbal terapi med: barn, afatiker, psykotiska människor etc.

En målsättning med bildterapin är att bidra till ökad

kommunikationsförmåga, ökad självkännedom samt ökad

förmåga att använda sina resurser och bearbeta sina

problem.

Bindvävsmassage

Bindvävsmassage är en metod för

att på väg via det

reflexologisk

autonoma nervsystemet påverka inre organ. Massagen består av olika tekniker för töjning av hud och bindväv.

Bindvävsmassage som behandlingsform upptäcktes av den

tyska sjukgymnasten Elisabeth Dicke 1929. Genom att massera sig själv motverkade hon en svår cirkulationsrubbning i ett ben och räddade det från en förestående amputation. Senare vidareutvecklade hon metoden tillsammans med läkama Kohlrausch och Teirich-Leube vid

Medicinska universitetskliniken i Metoden Freiburg.

används nu av sjukgymnaster i flera länder senare år

(på

även i Sverige), samt av olika alternativa behandlare. Bindvävsmassagen kom till Sverige på 1970-talet.

Bindvävsmassage är inte massage i vanlig (se

mening

Klassisk massage). Metoden innebär en töjning av bindväven i huden för att via det auto-

på reflexmässig väg

noma nervsystemet påverka inre organ och funktioner.

Sedan tidigare kände man till att hudornråden

på krop-

pen och inre organ ofta har samma autonoma nervför-

sörjning. Vid sjukdomar och störningar i inre kan

organ förändringar visa sig på motsvarande områden

på kropps-

ytan. Det finns både hud-, muskel- och bindvävszoner. De

7 - SOU 1989:62

förstnämnda upphov till spontana besvär, medan

ger ofta bindvävszoner vanligen upptäcks först vid en under-

sökning.

De områden på kroppen som används för att ställa

är rygg och bäcken. Förändringar i en bindvävs-

diagnos

zon kan kännas, främst som en nedsatt rörlighet mellan

och även ses: en bindvävszon kännetecknas av

hudlagren,

indragna band i huden, flata indragna vävnadsområden,

vallar runt dessa indragningar eller förändringar upphöjda

av muskulaturen.

Genom påverkas de autonoma nerv-

bindvävsmassage

ändarna i hudornrådena, i första hand på bäcken, rygg och buk. Detta är en som alltid genomförs.

grundbehandling

Beroende på besvärens art behandlas sedan ytterligare

delar av kroppen.

Det finns olika tekniker inom bindvävsmassagen: - Fasciateknik: i huden med

drag fingrarna.

- Underhudsteknik: en mer kontinuerlig dragning som

bör kännas eller skärande. Om behandlingen

rispande

utförs sätt kan felreaktioner uppstå för den

på felaktigt

behandlade, såsom huvudvärk, svettningar eller en brännande känsla över det behandlade området.

- Hudteknik: lätta av mer skonsam art än

dragningar

ovan nämnda. - teknik: en form av hudrullning.

Lösgörande Bindvävsmassage används vid olika slags problem

såsom reumatiska cirkulationsrubbningar, för-

sjukdomar,

huvudvärk, läkning av brännskador m.m.

stoppning,

Bio

Harmony

Bio Harmony är ett system för att mäta och behandla

akupunkturpunkter och att med

infrarött ljus påverka kroppens

elektrofysikaliska system.

Namnet Bio Harmony syftar på människans bioelektriska harmoni, vilket är målet med behandlingen. Bio Har-

monizer-systemet har utvecklats av akupunktören m.m.

Stefan Kosic, verksam i Sverige. Systemet inrymmer

teorier om vilka faktorer som påverkar hälsa och ohälsa samt metoder för att ställa diagnos och behandla kropps-

liga störningar.

Människan påverkas av såväl arv och miljö som levnadsvanor, känslor och attityder. Frisk luft, näringsriktig mat fri från konstgjorda tillsatser samt en gynnsam

elektromagnetisk miljö utgör viktiga förutsättningar för

att motverka sjukdomar av olika slag.

En utgångspunkt i Bio Harmony är att nästan alla störningar i kroppen visar sig i form av mätbara elektrofysikaliska förändringar på huden, redan innan de lett till

manifesta sjukdomstillstånd och symtomyttringar.

Bio Harmonizer-systemet består av tre instrument med vilka man lär kunna mäta och behandla kroppens

elektrofysikaliska system:

1. Bio-Aku: en mätare för att hitta, mäta styrkan i och

behandla akupunkturpunkter. (Akupunkturpunkter har

visat sig ha annat elektriskt motstånd än den omgivande

huden.)

2. Bio-Combi: en apparat med utbytbar ljusdiod som verkar på olika djup i huden. Den används bl.a. i syfte att

påverka elektrofysikaliska mätpunkter, kroppens närings-

upptag, blodcirkulationen och cellaktiviteten. 3. Bio-Multi: en apparat med flera ljusdioder avsedd för behandling av större ytor än de andra instrumenten. Den

används bl.a. vid behandling av muskelskador, sträckningar, sen- och ledinflammationer, ärr och brännskador.

Förutom dessa tre instrument inrymmer Bio Harrnonizersystemet preparat innehållande olika kombinationer av vitaminer, mineraler och aminosyror som syftar till att förebygga och behandla olika bristtillstånd och sjukdomar. Som en del av Bio Harmony ingår också Prima Vera.

Prima Vera

PVM-systemet (en förkortning av Prima Vera-metodiken),

är en datorbaserad diagnos-, undersöknings- och behand-

lingsapparatur, varmed även behandlingens eventuella

effekt kontrolleras. Syftet med apparaturen och behand-

lingen är att reglera kroppens energetiska tillstånd.

Biodynamisk terapi

Den biodynamiska terapin strävar

efter att stimulera den s.k.

psykoperistaltiken, en

självreglerande mekanism i

kroppen, med bl.a. en

peristaltikmassage och

andningsbefriande metoder.

Den biodynamiska psykologin och terapin har utvecklats

pâ 1970-talet av Gerda Boyesen, norsk

psykolog, fysio-

och psykoterapeut och reichiansk analytiker, numera verksam i England. Hon har grundat Institute for Bio-

dynamic Psychology and Psychotherapy i London. I

Sverige arbetar ett par terapeuter, fler är under utbild-

ning.

Den biodynamiska betonar det funktionella

psykologin

samspelet mellan kropp och själ. Varje känsla, varje

frustration får såväl som konsekvenser.

psykiska fysiska

Det beskrivs som att alla impulser som vill komma till

uttryck är energi på väg ut. Om känslor upprepade gånger

förblir olösta och energin inte får flöda fritt, kan konsekvensen bli ett kroniskt spänningstillstånd. Stressen byggs upp i lager på lager tills neurotiska symtom av såväl

fysisk som beteendemässig art kan uppstå. Särskilt i unga

år är känsligheten för stressande upplevelser stor. En frisk och balanserad organism klarar dock även allvarligare störningar utan bestående men.

Boyesen menar att primärpersonligheten, den levande

kärnan, kan begravas under en sekundärpersonlighet som

det växande barnet utvecklar som skydd mot en ovänlig omgivning. Dessa tankar motsvarar Wilhelm Reichs

förestälhiing om muskel- och karaktärspansar som skyddar

mot både yttre faktorer och de egna känslorna.

Gerda Boyesen har en teori om att det är en naturlig

kroppslig funktion att göra sig av med överflödig nervös

energi. De peristaltiska rörelserna i tarmarna (muskel-

rörelser) har som funktion, förutom att vara ett led i matsmältningsprocessen, att smälta toxiskt avfall som stannar kvar i vävnaderna efter stress: adrenalin, hormoner och energi - den emotionella blodcirkulationen. Boyesen kallar därför den peristaltiska funktionen för

psykoperistaltik - en naturlig självreglerande funktion i en

frisk organism. Hos en överansträngd person kan denna funktion hämmas i sin förmåga, och det som inte rensas ut via psykoperistaltiken kan då lagras i form av blockeringar i olika delar av Det kan bildas ett

kroppen.

inälvspansar, som i sin tur kan leda till en hämmad blodcirkulation av bioenergi och kroppsvätskor, och resultatet blir ett vävnadspansar i kroppen.

Den biodynamiska till att lösa upp dessa

terapin syftar

blockeringar och stärka kroppens självreglerande för-

måga. Som ett led i fastställandet av problematikens natur

lyssnar terapeuten på de peristaltiska ljuden med ett

stetoskop. I terapin ingår en analys av förträngt känslo-

mässigt material och kroppsliga uttryckssätt, en särskild

peristaltikmassage (även kallad Boyesen-massage) och

andningsbefriande metoder.

Den biodynamiska terapin tillämpas framför allt vid

olika psykosomatiska problem.

Se även Reichiansk terapi.

Bioenergetik

Bioenergetik är en form av

kroppspsykoterapi där kroppen

och dess uttryck analyseras och

behandlas genom massage,

andnings-, hållnings- och

rörelseövningar.

Bioenergi betyder liv och kraft. Bioenergetiken har ut-

vecklats av amerikanen Alexander Lowen. Han har byggt metoden på idéer från Wilhelm Reich, som under 1940och 50-talen var Lowens analytiker och lärare. Lowen arbetade en tid som reichiansk men

terapeut, övergav dennes orgonteorier och utarbetade i stället bioenergetiken tillsammans med andra personer under senare hälften av 50-talet. Metoden bygger huvudsakligen på Reichs

karaktärsanalys och vegetoterapi (se Reichiansk terapi).

Utgångspunkten i är det nära sambandet

bioenergetiken

mellan psykiska problem och kroppsliga funktioner. I

begreppet kroppen inkluderas även sexualitet, andning, rörelser samt andra uttryck för tankar och känslor. Till skillnad från Reichs betoning av sexualiteten, menar Lowen att den endast är en av många grundläggande fysiska drifter. Alla drifter och funktioner styrs av

bioenergin.

Alla erfarenheter en människa gör under sin uppväxt

länmar spår i personligheten och i kroppen. Det ena lagret

läggs till det andra under livets gång. Identitetskänslan är

nära förknippad med kroppsupplevelsen. Lowen talar om

fem karaktärstyper, som alla har sina egna kännetecken i kroppsstrukturen: den orala, schizoida, masochistiska, psykopatiska och rigida karaktärsstrukturen. Dessa

karaktärstyper betecknar olika försvarspositioner som

människor kan inta, och som har sitt ursprung i en tidig emotionell konflikt mellan behovet att vara sig själv och behovet av och känslomässig närhet till andra.

fysisk

Undertryckta känslor leder till kroniska muskelspän-

som hindrar energiflödet i kroppen och begränsar ningar

Det är kroppen som bestämmer hur

uttrycksförmågan.

man tänker, känner och handlar. Lowen talar om klyv-

som innebär att individen identifierar sig med sitt jag

ning,

som något skilt från kroppen, dvs. egot är inte längre rotat

i kroppsupplevelsen. Ett mål med bioenergetiken är just att

utveckla lqoppsmedvetenheten.

En av dem som har vidareutvecklat bioenergetiken är John Peirrakos. Han har dragit paralleller mellan olika

av mekanismer som håller inne energin i typer

och blockeringar i energicentra i kroppen,

personligheten

s.k. chakras (se avsnittet om Indisk filosofi och medicin i del I).

Bioenergetik är både en analysmetod och en behand-

lingsteknik. Kroppen och dess uttryck analyseras: andning,

rörelsemönster, vilka delar av kroppen som är över- resp. underutvecklade och var muskelspänningar finns. Utifrån

observationema görs en bedömning av var blockeringama

finns och av vilken karaktär de är, vilket sedan ligger till

grund för den behandling som ges.

Bioenergetiken innebär direkt arbete med kroppen. Lowen menar att svaghet är att den inte tar

psykoanalysens

fasta kroppen i strävandena att hjälpa patienten att

på

bearbeta sina känslomässiga konflikter. Vid psykiska störningar gäller det att få individen att öppna sig för sina outlevda känslor så att den känslomässiga energin kan

frigöras.

Lowen har utarbetat olika övningar för att aktivera

Ett första steg är att få personen att andas

bioenergin.

djupare och öka Arbetet börjar med en

syreintaget.

för att hjälpa individen

grundningsövning (grounding)

att få en identitetskänsla. är ett sätt att få liv i

Övningen

benen och etablera en fast kontakt med marken. En brist på grundning sig i en bristande känsla av att klara

yttrar att stå för sig själv i livet. Lowen utvecklade också ett antal

kroppsställningar, s.k. stresspositioner, för att aktivera

kroppskänslan. Positionema innebär en press i

på kroppen

kombination med djupandning. Dessa ställningar kan också

leda till fria kroppsassociationer.

I arbetet med kroppens muskelpansar kan de inre konflikter framträda som hindrar en person från att utnyttja alla sina resurser. Genom de bioenergetiska övningarna kan spänningar lösas upp, oavslutade upplevelser bearbetas och känslor få sitt utlopp. Målet med

behandlingen är att höja energinivån och frigöra de

krafter som finns i människans kropp för att nå harmoni mellan kropp och själ. En viktig del av terapin är att hjälpa personen att finna adekvata kroppsliga reaktioner för sina känslor.

Biofeedback

Biofeedback är en metod för att mäta och återföra om

information

olika till en

kroppsliga funktioner

person, som utifrån denna information kan lära sig att

viljemässigt påverka sina

kroppsprocesser.

Bios betyder liv, och feedback Biofeedback

återkoppling.

handlar om att bli medveten om sina kroppsfunktioner och att lära sig styra dem. Det är möjligt att viljemässigt förändra funktioner som normalt inte år viljestyrda, och biofeedback är en metod för att underlätta inlärning av denna

färdighet.

En person ges omedelbar och fortlöpande information om egna kroppsfunktioner såsom temperatur,

blodtryck, muskelspänningar och Dessa kroppsreakhjämvågor.

tioner mäts och delges personen en bild

genom grafisk på

ett mätinstrument, en ljud- eller ljussignal. Med utgångs-

punkt från dessa informationer försöker personen att viljemässigt påverka och förändra dessa processer i

önskvärd riktning. Huruvida det lyckas eller inte, visar sig omedelbart med av mätinstrument. med

hjälp Träning

biofeedback används vid problem med spänningshuvud-

värk, oregelbunden hjärtverksamhet, rehabilitering av

muskler m.m.

Några kända biofeedback-forskare är Joe Kamiya och Barbara Brown, som med början på 1950-talet framför allt undersökt viljemässig kontroll av hjämvågor, samt Elmer och Alyce Green; verksamma i USA.

samtliga

Biofeedback bygger på tre grundprinciper:

l. En individ kan reglera eller

varje neurofysiologisk

annan biologisk funktion som kan mätas av instrument och återföras till individen genom av sinnena.

något

2. Varje förändring av det fysiologiska tillståndet

åtföljs

av en motsvarande i medvetet eller

förändring känsloläget,

omedvetet, och omvänt gäller att varje av

förändring

känsloläget, medvetet eller omedvetet, följs av en motsvarande förändring av det fysiologiska tillståndet (Green

m.f1.).

3. Genom ett tillstånd av avslappning kan individen

djup

bli medveten om undermedvetna bilder, fantasier och känslor, och en viljemässig kontroll kan etableras.

En förklaring till hur biofeedback fungerar är

följande:

När man uppfattar yttre händelser leder det till en reaktion

i hjärnan (i det limbiska hypothalamus och

systemet5,

hypofysen) och till fysiologiska Om en

förändringar. fysiologisk förändring registreras av ett känsligt mät-

instrument och visas för personen, så leder det till en ny

(emotionell) reaktion på dessa upplysningar om normalt

omedvetna processer. Det sker en reaktion i det

ny limbiska systemet som kombineras med, ersätter eller förändrar den ursprungliga reaktionen. Denna

nya reaktion utvecklar i sin tur ett aktivitetsmönster i

nytt

hypothalamus och hypofysen. Resultatet blir ett nytt

fysiologiskt tillstånd.

5 Limbiska systemet = den del av storhjärnan som funktionellt sammanhänger med det autonoma nervsystemet och som påverkar känslorna.

är att bara behöver användas i Poängen apparaterna

av inlämingsprocessen. Hjärnan ställer så

inledningsskedet

sig, och personen blir allt känsligare för de att säga om inre reaktionerna. Den psykosomatiska regleringen kan till slut ske enbart med hjälp av egen förmåga.

Biokinesiologi

Biokinesiologi är en kombination av olika metoder för att fastställa och korrigera obalanser i

kroppen med hjälp av

muskeltestning.

Kinesiologi betyder läran om kroppens rörelseförmåga

och är en samlande beteckning på olika metoder som har manuella muskeltester som gemensam nämnare. Bio-

(eller biokinetiken), som utformats av den kinesiologin

amerikanske arkitekten John E Barton, är sammansatt av en rad olika diagnostiska och terapeutiska tekniker. En bas är den kinesiska medicinen och akupunkturläran; ett annat

element är Applied Kinesiology och dess väsentligt

förenklade variant (se dessa avsnitt).

kroppsbalansering

i biokinesiologin är kroppens kinetik Utgångspunkten

och tonusbalans mellan

(rörelsemönster) (spänningsbalans

musklerna). I biokinesiologin använder man en mer detaljerad form

av muskeltest än i Applied Kinesiology. I stället för att testa en hel muskel, så försöker man testa muskelns olika beståndsdelar: fästena, senoma, muskelbuken etc., som man anser alla har olika relationer till andra delar av Man har också tagit fram näringsämnen som

kroppen.

associeras med muskel (en svag muskel anses

varje

indikera brist på ett visst näringsärrme). Biokinesiologin innefattar olika metoder för att mäta allmäntillständ och undersöka vilka faktorer som

kroppens

kan bakom en obalans i tonus: stress, felaktiga

ligga kostvanor, metallförgiftningar, elektromagnetiska stör-

ningskällor, fysiologiska förändringar etc. I den diag-

nostiska arsenalen ingår bl.a. pulsdiagnostik enligt kinesisk modell, test av akupunkturpunkter, en urin- och salivmetod m.m. Den sistnämnda metoden, som började användas 1984, uppges kunna ge besked om obalanser orsakade av allergier och förgiftningar.

Beroende på vilka problem som hittats, ges individuellt

avpassade behandlingar, exempelvis bestående av

korrigering av:

A. Kroppens meridianer och energicentra (akupressur,

kroppsbalansering m.m.).

B. Mekaniska defekter, såsom sned hållning (Tai Chi

Chuan, Mensendieck m.m.).

C. stressfaktorer, sociala relationer etc. Här används

metoder som ESR (Emotional Stress Release) för

avlastning av känslomässiga problem (se Pedagogisk

kinesiologi) och Sokrat-metoden, som beskrivs som en

enkel frägeteknik som ger personen möjlighet att

prata av sig och själv analysera sitt problem utan att

bemötas av moraliska kommentarer.

D. Yttre stömingskällor som buller, ogynnsam elektro-

magnetisk strålning, olämplig arbetsställning etc.

Förutom att de yttre förhållandena kan rättas till eller undvikas, används kroppsbalansering och särskilda biokinetiska övningar för att försöka harmonisera

kroppens elektromagnetiska energier.

E. Allergier och felaktiga kostvanor. Här

tillämpas

olika medel för att avgifta och stärka

kroppen

motståndskraften: diet, utrensningar och kosttillskott;

bl.a. används biopatins program för

biologisk

regeneration. F. Felaktiga livsmönster, som det faller på personen själv att upptäcka och korrigera.

Biokinesiologin uppges vara baserad på Johannes evan-

gelium 1:1,4:

- I var ordet.

begynnelsen

- I ordet var liv och livet var människornas

ljus.

Typiskt för biokinesiologin är användandet av känsloord, som man menar är relaterade till alla vävnader

i kroppen (muskler, ben, organ etc.). Vid test av

exempelvis ett energicentra i buken (bukchakrat, hara)

kontrolleras kroppens senor. Om senoma visar sig vara svaga vid muskeltest, buken är spänd etc., så anses det tyda

på obalans i det energicentrat. Stömingen kan bero på

försvagande sinnesstämningar av hopplöshet, tvivel och

uppgivenhet. Ett känsloord som då används i stärkande syfte är De känsloorden har

hopp. grundläggande

biokinesiologema hämtat från Galaterbrevet i Bibeln (Paulus brev till Galatema 5222-23).

Flera av de metoder som används i biokinesiologin beskrivs under egna rubriker på annan plats i materialet.

Bioklimatologi

Bioklimatologi handlar om hur

elektromagnetiska förhållanden

påverkar kroppens funktion,

vilket kan utvecklas till förebyggande och behandlande

åtgärder.

Bioklimatologi inrymmer i generös mening såväl

geobiologi, som handlar om jordstrålning, och elektro-

biologi, som berör samtliga former av elektromagnetisk

strålning i omgivningen. Här skall båda dessa aspekter

beröras.

Geobiologi

de orden = bios = liv, och

Geobiologi (av grekiska ge jord,

logos = lära, kunskap) handlar om den påverkan som strålning från vissa geografiska zoner har på människan. Två läkare, Hartmann och Curry, upptäckte oberoende av varandra band av som bildar ett

strålning regelbundet,

finmaskigt rutnät över hela jordytan. som nu kallas Hartmanns och Currys rutnät. Det är frågan om två olika rutnät: ett mellan de fyra väderstrecken och ett som

går

diagonalt över det första. Nätet bildar en

slags geografisk

retzon utifrån vars

skämingspunkter jordstrålning utgår.

Punkterna med strålning är som tredimensionella lodräta

pelare som stiger upp från jorden och all genomtränger materia. strålningen uppträder också vid i

sprickbildningar

berggrunden, vid förekomst av vissa malmer i berget och där vattenådror går fram.

Den här jordstrålningen uppges alstra eller förvärra sjukdomar. Hartmann utförde ett försök med blodsänka som lär ha visat att hos blod-

sänkningshastigheten

kropparna påverkas av om blodet fanns innanför eller utanför en sådan geografisk retzon.

Kunskap om dessa zoner med varierande

påverkan på

levande materia har funnits sedan i olika kulturer.

länge I exempelvis det gamla Kina var det förbjudet att bygga

hus utan att marken först hade förklarats

lämplig.

I Sverige har man använt slagruta för att dessa

upptäcka

zoner, vilket bl.a. utnyttjats till att finna vatten. En

slagruta

kan vara gjord av vilket elastiskt material som helst. Med viss får den en stabil När man

handfattning förspänning.

inträder i en geografisk retzon kan slagrutan

mångdubbla

de som kan utlösas av dessa

obetydliga kroppsförändringar

zoner, och den då upp och ner beroende hur den

fjädrar på

hålls. Slagrutan uppges kunna ge även vid männi-

utslag

skors, djurs, växters och mineralers energifält. Detta

energifält (ibland kallat aura) lär vara runt en kraftigare

frisk eller kroppsdel än runt en och detta vis

kropp sjuk, på kan stömingar upptäckas.

När man lokaliserat de retzonema kan de i

geografiska

mån undvikas (exempelvis genom att flytta

möjligaste

till annan i rummet). Man kan också söka

sängen plats

neutralisera i gamla tider använde man i

strålningseffekten;

detta ormbunkar och koppartråd.

syfte exempelvis

Elektrobiologi

handlar om elektriciteten i dess för-

Elektrobiologin

hållande till människan. Människan har alltid varit utsatt för och olika kraftfält; det har hört till den

strålning

På senare tid har dock den moderna

naturliga miljön.

tekniken lett till att den bioelektriska miljön kraftigt förändrats, med konsekvenser för både miljö och hälsa. De kraftfälten består av likströmsfält och

naturliga

växelströmsfält. Sett ur rent fysikalisk synpunkt består människans av en samling elektrolyter, ladd-

kropp

Alla funktioner i kroppen påverkas av yttre

ningsbärare.

elektriska fält. Det normala likströmsfältet driver och styr ända ner på cellnivå. Ett svagt kraftfält kan alla processer De normala växelströmsfälten

ge svaga kroppsfunktioner.

däremot, som t.ex. åskväder, stör kroppens normala funktioner. Till den normala elektriska miljön hör också en viss hos luften. Det innebär att den skall

ledningsförrnåga

innehålla en viss koncentration av joner (se Jonterapi). I finns i vår elektromagnetiska förore-

dag miljö mycket

och radioaktiv som inte alls hör hemma

ningar strålning

där: Atombombssprängningar, kärnkraftverk, upparbet-

och radioaktiv

ningsanläggningar uranbrytning sprider

som leder till nedsatt immunförsvar och cancer

strålning

m.m. Teknisk radioaktivitet luften och höjer

joniserar

därmed dess Detta leder till att styrkan i

ledningsförrnåga.

det likströmsfältet avtar, vilket ökar risken för ett

naturliga

instabilt klimat och livsfunktioner hos all levande

påverkar

materia. Radio- och radarteknik och dylikt innebär ett av som normalt inte finns i

system energibärande vågor

naturen. Kraftledningar, elledningar, bildskärmar, TV,

radio, och liknande innebär negativt

hushållsapparater

verkande växelfält. Moderna konstfiberrnaterial som plast och nylon m.m. kan uppladdas mycket starkt och behålla sin laddning i dagar och veckor, till skillnad från naturmaterial. De drar till sig negativa joner från luften så att denna blir alltför positivt laddad. Dessutom lever vi mycket isolerade från det normala likströmsfältet i naturen i och med vistelse i bilar, tunnelbana etc.

betonghus,

Det har utvecklats olika medel och metoder som tar fasta

på kunskapen om de elektrobiologiska förhållandena och

som används i diagnostiskt syfte eller för att motverka de nämnda negativa effekterna - förutom givetvis att kunskaperna borde beaktas i den övergripande samhällsplaneringen och störkälloma reduceras.

Nu finns det olika blodtest, exempelvis dr Aschoffs elektromagnetiska blodtest och homeopat Berndt Nilssons geobiologiska blodtest, där man mäter blodets elektromagnetiska karakteristika för att se om personen som lämnat blodet är utsatt för någon strålningspåverkan.

Ett exempel på en reglerande teknik är en generator i ñckstorlek som avger ett pulserande magnetiskt fält med en frekvens av 7,8-10 Hz (pulser per sekund). Genom att bära generatorn nära kroppen söker man motverka elektro-

magnetiska störningar i miljön och upprätthålla en normal

elektromagnetisk balans i kroppen.

medicin

Biologisk

Den biologiska medicinen

innefattar olika naturenliga

metoder för att stärka kroppens

självhelande mekanismer.

I kan fasta,

behandlingen ingå

vegetarisk kost, örtmediciner,

avspänning, fysio- och

psykoterapi.

Biologisk medicin innebär att med naturenliga metoder aktivera och bästa för 3045114811041 1450

skapa möjliga betingelser kroppens

egna läkande mekanismer. Den biologiska medicinen är inte främst inriktad på att motarbeta enskilda sjukdomssymtom, utan att främja läkning av organismen som helhet. Man framhåller att det inte finns någon annan läkning än

och den biologiska medicinens mål är att

självläkning,

finna de bästa medlen att stimulera organismen till denna självläkning. Redan Hippokrates menade att naturen är den bästa som botar tre av alla -

läkaren, fjärdedelar sjukdomar

förutom att den inte talar illa om sina kollegor.

Impulser till den biologiska medicinen som den utövas här i landet har kommit från länder som Tyskland och Schweiz. Vanliga metoder är fasta, olika former av vege-

tarisk kost, biologiska läkemedel (vanligen örtmediciner)

och kosttillskott, fysikalisk terapi som vattenbehandlingar

och massage, fysisk aktivitet samt avspänning och psykoterapi. Den biologiska medicinen används i förebyggande

syfte, vid behandling av tidiga sjukdomsstadier liksom vid

många kroniska sjukdomar.

Hälsa och sjukdom anses ha två sjukdomsorsaker: arv och

miljö. Miljöfaktorema, som är de man kan påverka, är av

tre slag: föda, fysisk miljö och psykisk miljö. Födan, som

anses vara den viktigaste faktorn vid uppkomst av såväl sjukdom som hälsa, kan också delas in i tre områden: mat, vatten och luft. Att se till att födan är näringsriktig och fri

från föroreningar är grundläggande i den biologiska

medicinen.

Sjukdomssymtomen ses som ett uttryck för organismens

försök att övervinna sjukdom och hålla sig vid liv. Om dessa reaktioner inte utgör ett allvarligt hot mot individen, är det läkarens uppgift att stödja dem. Det gäller att hitta en balans mellan två motsatta principer: den skonande och den stärkande. Den skonande innebär en minskad be-

lastning för den sjuka organismen. Exempel på skonande

är fasta och diet. Den stärkande

behandlingsformer

principen kan främjas på tre sätt:

- tillförsel av ämnen i

vitalisering: optimal nödvändiga

form av exempelvis natunnedel och kosttillskott,

- samt

träning: fysisk aktivitet,

- med

retning: stimulering exempelvis örtmediciner och

vattenbehandling.

Inom den biologiska medicinen används medel och metoder som har milda och långsamt verkande effekter. Det anses obiologiskt att tillföra medel som rent

kroppen

faktiskt är giftiga, som ger även vid normal

biverkningar

dosering och som enbart påverkar vissa

sjukdornssymtom,

vilket är vanligt inom den konventionella sjukvården. Detta anses ge negativa effekter på sikt och bör undvikas, även om det i livsfarliga och akuta fall kan vara att

påkallat

använda dessa medel. De läkemedel som används inom den biologiska medicinen bereds i huvudsak av ämnen av biologiskt ursprung. Då det råder ett intimt samspel mellan motivation, attityder och vilja, och vad som händer i kroppen, ingår även olika former av

avspännings-

behandling och psykoterapi i den medicinen. biologiska

För ytterligare information om i den

ingredienser

biologiska medicinen hänvisas förslagsvis till följande

avsnitt: Hydroterapi, Kostterapi, Klassisk massage, Vitamin- och samt Örtmedicin. och

mineralterapi Biopati

Naturopati är också fonner av biologisk medicin.

Biopati

Biopati är en form av

biologisk

medicin som använder av

sig naturliga medel för att stödja

kroppens självhelande funktioner.

Biopatin innefattar avgiftning,

diet, vitamin- och mineralterapi

samt immunterapi.

Biopatin har utformats av dansken Kurt Winberg-Nielsen. Det är ett system för och som är

diagnos behandling

sammansatt av en rad olika

behandlingsformer.

Bios betyder liv och pati lidande. Människan strävar efter att vara i balans, såväl biokemiskt som mentalt, även om denna balans sällan uppnås. All som stör den

påverkan

8 - SOU 1989:62

inre balansen utgör påfrestningar för kroppen, som hela

tiden pendlar mellan balans och belastning. Kroppen

försöker på olika sätt reglera de störande faktorerna.

Hälsa definieras här som ett tillstånd där kroppen utsätts för belastningar som dess klarar av;

regleringskapacitet

sjukdom innebär att denna kapacitet överskrids. Sjukdom kan också sägas vara kroppens anpassning till en belast-

ningssituation. Belastningama kan utgöras av fysiska,

mentala, kemiska, mikrobiologiska eller konstitutionella faktorer.

Organismens försök till anpassning genomgår olika

faser, där nästa fas tar över om den tidigare inte lyckats i

ansträngningama. Förloppet enligt biopatin är följande:

1 . Reglering

Smärre obalanser korrigeras omedelbart av kroppens

och kroppen förblir frisk.

regleringsmekanismer

2. Felfunktion

Belastningama överskrider regleringsförrnågan.

Kroppen reagerar med felfunktioner som dock är både

och ändamålsenliga. På detta stadium

nödvändiga

försöker man reglera lättare sjukdomar med t.ex.

zonterapi och akupunktur.

3 . Akut infektion

En kraftig utrensning i kroppen med symtom som

exempelvis feber och diarré. Dessa symtom kan läka ut

med en behandling i form av t.ex. vila,

understödjande

fasta, vätska och extra mineraler. Om

mycket

i stället bekämpas med mediciner i det akuta

symtomen skedet, kan detta övergå i ett kroniskt tillstånd.

4 . Kronisk inflammation

En inre förgiftning, ofta förorsakad av undertryckande medel som antibiotika och cortison. Ett kroniskt

inflammationsfokus kan bildas iexempelvis svalget eller

tjocktarmen.

5. Allergi

Det kroniska inflammationstillständet kan i

övergå allergier (skadade eller felaktiga immunreaktioner):

astma, eksem etc.

6. Depåbildning

Giftiga ärrmen har samlats i kroppen i form av inkapslade infektionshärdar. De samlas i regel på platser där de gör minst skada: i muskler, leder och bindväv. Exempel på detta tillstånd är reumatism,

psoriasis och bindvävssjukdomar.

7. Transformation

När deponeringskapaciteten överskrids

sprids gifterna

in i cellerna, som hotas av syrebrist, och

undemäring

förgiftning. Friska celler kan då omvandlas till

jäsningsceller och cancer kan uppstå.

8. Nekros Detta är den sista fasen som innebär en vävnadsdöd.

Vid en kan dessa stadier äter

läkningsprocess genomlevas

men i omvänd (bortsett från

ordning nekrosen).

Biopatin innefattar olika diagnos- och

behandlings-

metoder. Diagnos ställs bl.a. med en biotron, ett elektroniskt instrument för att mäta eventuella obalanser i

kroppens energiströmmar (se Akupunktur) och även

behandla dessa, samt det s.k. för att

Spenglersantestet

upptäcka dolda infektioner. testar också om det

Biopaten

föreligger någon vitamin- eller mineralbrist, om några

organ eller vävnader är förstörda, samt om det

föreligger

oral galvanism (orala strömmar mellan i

plombema

tänderna som kan ge olika symtom). Dessutom testas vilka biologiska preparat som bör användas i regenerationen.

Biopatens uppgift är att skapa goda för en

förutsättningar

naturlig regeneration i Detta att i

kroppen. görs genom

första hand avlasta

kroppen genom kostomläggning,

minskat intag av olika samt med vila

giftämnen tillräckligt

och sömn. Därutöver kan förstärkas

regleringskapaciteten

med vitaminer och mineraler, örttéer för att stimulera de avgiftande organen, motion, frisk luft, sol, bastubad och en

riklig vätsketillförsel. Även Zonterapi,

bindvävsmassage

gll2

och används för att stimulera utrensningen. I

akupunktur biopatin ingår dessutom en immunterapi (eller sym-

biosterapi) för att stimulera kroppens immunförsvar. Immunterapin innebär att särskilda homeopatiska preparat tillförs Patientens medverkan i behandlingen och

kroppen.

ansvar för sin hälsa betonas.

Body Harmony

Body Harmony är en manuell

behandlingsmetod med syfte att

återställa balans och harmoni i

kroppen.

- - den

Body Harmony kroppsharmoni bygger på

traditionen med Wilhelm Reich som

kroppsterapeutiska

främste lärofader. Metoden har utarbetats av den amerikanske chiropraktom Don McFarland, som varit elev till Ida Rolf och Judith Aston. Kroppsharmoni kan sägas vara en syntes av rolñng, Aston-massage, Cranio-Sacral Terapi och andra behandlingsmetoder, samt en del tekniker

specifika för kroppsharmonin (se Aston-massage, Cranio-

Sacral Terapi och Rolñng).

Utgångspunkten i Body Harmony är att människans

upplevelser och tillbakahållna känslor lagras i kroppen och visar sig i form av bl.a. muskelspänningar, en felaktig

och begränsad rörelseförmåga. Följd-

kroppshållning

verkningar av detta kan bli en hämmad andning, sämre blodcirkulation och en rad olika fysiska och psykiska symtom.

Behandlingen innefattar en massage anpassad efter

mjuk patientens spänningsmönster och behov, samt en cranio-

sacral behandling. Den innebär att nya rörelser införs till

områden på kroppen, från korsryggen (sacrum) till

fyra

skallen, genom en lätt massage i små spiralrörelser. Även en lätt i nacken kan förekomma.

kotjustering

Tanken bakom är att man måste föra in

kroppsharmonin

rörelse i kroppen för att bryta de låsta mönstren. Djupa

och omedvetna spänningar kan under

behandlingen

medvetande göras och leda till insikt om vad som orsakat dem. Spänningar kan lösas upp, cirkulationen öka och andningen bli friare, vilket även har psykiska effekter. Det är meningen att kroppen skall bli mer balanserad och fri

att röra sig. Efter behandlingen behövs fysisk träning för

att tillvarata den ökade rörelsefriheten och förhindra att

kroppen återtar den tidigare felställningen.

Body-Leaming

Body-Learning är ett begrepp för

återinlärning av ett naturligt sätt

att fungera och röra sig på. För att nå detta mål används Apeironmetodiken.

Body-Leaming är ett begrepp som den svenske terapeuten Peter Sandblad använder och som betecknar en princip av

naturligt kroppslärande. Begreppet bör i detta sammanhang

egentligen utvidgas till Apeiron-metodiken för Body-

Learning, då dessa namn är nära förknippade med varandra. _

Apeiran ärgrTamnet på det ursprungliga och grund-

läggande. Apeiron-metodiken för Body-Leaming betonar

en lyhördhet för den egna kroppen. Man skall låta kroppen

styra återskapandet (re-kreationen) av ett ursprungligt och

naturligt sätt att fungera på. Tanken är, att det man en

gång

under livets lopp vecklat in sig i, kan man även veckla sig ut ur.

Sandblad menar att denna princip för kropps-lärande tillämpas i discipliner som aikido, Tai Chi Ch uan, Feldenkrais-metoden och Alexander-tekniken (se dessa

metoder). Apeiron-metodiken är sammansatt av inslag från

nämnda tränings- och samt dans

behandlingsformer yoga,

och en del annat. Sandblad använder som

begrepp Apeiron-

yoga och Re-kreativ Jogging och Dans.

Apeiron-metodiken för Body-Leaming är inte endast

ämnad att lösa upp läsningar i kroppen, utan även att vidareutveckla hela organismen; riktningen är framåt - inte ett retrospektivt arbetande med det förflutna. Syftet är att ge kroppen utrymme att få det man gör att fungera av sig

självt; att upphäva uppdelningen mellan kropp och psyke

och att hela tiden vara uppmärksamt närvarande i nuet. Detta kan medföra en rad positiva effekter på såväl

fysiska

som psykiska funktioner.

C

Chakrabalansering

Chakrabalansering är en healing-

metod som syftar till att

harmonisera kroppens energier

via dess centra, chakras.

Chakrabalanseringen bygger på de indiska tankegångama

om att människan har en rad energicentra i kroppen, kallade chakras = Genom chakra-

(Chakra hjul, rörelse).

systemet tar människan in energier - framför allt prana, livsluften - och fördelar den i kroppen. De olika chakras,

varav de sju viktigaste finns i en rad längs kroppens

anses ha olika vibrationer och korresponderande

rnittlinje,

färger, former och funktioner. Till exempel har hjärtchakrat, vars färg är grön, samband med cirkulationen i kroppen och brässen (thymuskörteln). Hjärtat betraktas också som säte för självet och har med personliga

egenskaper och förmågor att göra samt kärlek.

Chakrabalansering innebär att man på uttalat energetisk

Människokroppens

väg via healing-tekniker som exempelvis handpâläggning sju energicentra

och färgterapi söker balansera kroppens chakras och de därmed förbundna fysiska och psykiska funktionema.

Se avsnitten om Indisk filosofi och medicin och Healing i del I.

Chiropraktik

Chiropraktik är ett system för

manuell behandling av problem i

rörelseapparaten och därmed

förbundna besvär. En vanlig

metod är manipulation av

ryggradens leder.

Olika former av sträckande, masserande och korrigerande metoder vid ryggbesvär har använts sedan läng tid tillbaka i olika världsdelar. En person som talat om vikten av väl

leder var Hippokrates ca 400 år f.Kr. I dag

fungerande

finns en rad varianter av manuell behandling och även olika sorters chiropraktik, som långt ifrån är ett entydigt

begrepp.

Den palmerska chiropraktiken

Ordet Chiropraktik kan härledas från grekiskans cheir och

praxis och betyder gjort för hand eller manuell utövning.

Chiropraktikens upphovsman heter Daniel David Palmer

(1845-1913). Han sin bana som

började magnetisör,

inspirerad av F A Mesmer (se Hypnoterapi och Mag-

netterapi). År 1895 startade han den första organiserade

av i USA. Sedermera övertogs

utbildningen chiropraktorer

verksamheten av hans son, Bartlett Joshua Palmer.

Palmers teori gick ut på att störningar i ryggraden var

orsaken till alla sjukdomar, och att dessa kan botas med en

manipulation av ryggen. Ett grundläggande begrepp i

Palmers chiropraktik är ton, vilket står för de molekylära svängningarna i kroppens vävnader, särskilt nerverna.

Hälsa råder vid nonnal grad av nervspänning. Om tryck utövas mot nerverna, t.ex. genom felställda kotor i ryggradens leder, kan ton förändras och sjukdom uppstå. En Ökad ton ger förhöjd temperatur och ökad funktion; i ogynnsamma fall inflammation. En minskad ton ger sänkt temperatur, minskad funktion och ibland markant underfunktion och förlarrming. Genom att med en plötslig rörelse återföra den felställda ledytan till sitt ursprungliga och normala läge, dvs. medelst manipulation, söker man stimulera nervsystemet till att åstadkomma en läkning av det problematiska tillståndet.

Inom den palmerska chiropraktiken anser man alltså att

upprinnelsen till sjukdom är felställningen av ledgångama,

som ger en tryckökning i det aktuella området, vilket medför en irritation av nerver. Man mellan fixerade

skiljer

och förskjutna kotor: en fixerad kota är orörlig i förhållande till kotan ovanför eller nedanför; en förskjuten kota, s.k. subluxation, är begränsad i sitt i

rörelseomfång

tre plan, medför en tryckförändring i en nervbana och är dessutom snedställd.

Rörelseinskränkningen leder till energiblockeringar; en

tanke som Palmer hämtat från Hippokrates. En subluxation kan ge smärta både lokalt och perifert i andra delar av

kroppen i enlighet med nervemas utbredningsområden.

Annan chiropraktik

En man vid namn Willard Claver startade efter Palmer en egen chiropraktisk skola, där även andra behand-

lingsmetoder än manipulation lärdes ut, inkl. fysioterapi

och näringslära. har sedan dess utvecklats

Chiropraktiken

till två huvudsakliga skolbildningar: dels de traditionella

palmerska chiropraktorema som organiserade sig i ICA

(International Chiropractic Association), och dels en

inriktning som har övergett Palmers filosofi och arbetshypoteser för att i stället närma sig de gängse medicinska förklaringsmodellerna, och även har infört andra behandlingsmoment än de traditionella i chiro-

praktiken. De senare organiserade sig i ACA (American

Chiropractic Association). I USA samarbetar nu dessa två förbund.

Den skola som övergett Palmers grundläggande idéer

definierar chiropraktiken som undersökning,

behandling

och förebyggande av funktionella störningar, smärtsyndrom och andra neurofysiologiska åkommor i rörelseapparaten (muskler, leder och skelett), och då särskilt i ryggrad och bäcken.

Allmänt och sammanfattningsvis kan sägas att en

chiropraktor har till uppgift att lokalisera och korrigera nämnda funktionsstömingar. Vanligen görs först en allmän

ortopedisk och neurologisk undersökning samt en under-

sökning av hållning, muskler och ledemas rörelseförmåga.

Därefter kan olika behandlingsmetoder komma i fråga.

Chiropraktiska behandlingsmetoder

Chiropraktikens mest kända behandlingsmetod är, som nämnts, kotjusteringen: att med ett kort och riktat tryck med handen mot en förskjuten kota lösgöra denna från dess låsta läge så att rörligheten ökas och muskulaturen kan placera den rätt.

En rad olika behandlingstekniker förekommer. En sådan är H10 (Hole In One) som presenterades av B J Palmer 1934. HIO är inriktadpå behandling av den övre delen av

halsryggen. En annan teknik är Logan-tekniken. Upphovs-

mannen menade, att om fundament -

Logan kroppens

bäckengördeln - är väl balanserat, så rättar sig övriga skelettdelar därefter. Han utarbetade en metod för att

analysera felställningar i bäckengördeln och en teknik för

att korrigera dem. B J Palmer utarbetade även Mericmetoden, där man utgår från ett här-

sjukdomssymtom,

leder det till ett kotområde som har samband med det berörda området och även med ömma områden skallen.

på

En del chiropraktorer använder av

sig sacro-occipital (korsrygg-nackben) manipulation och temporomandibulär

(tinning-käkben) ledmanipulation. Numera finns också en

slags tryckpistol för chiropraktorer, med vilken man

uppges kunna ersätta manipulationsgreppet. Även massage och av muskler, olika stödjande åtgärder och

töjning

förslag på kan ingå i behandlingen. Ett par dygn

egenvård

efter en manipulation kan en viss trötthet och ömhet i det behandlade området kännas, vilket betraktas som efter

omständigheterna normalt.

Vid vissa sjukdomar och tillstånd skall chiropraktik inte användas, t.ex. reumatisk sjukdom i halskotpelaren, benskörhet och misstanke om tumör.

i

Chiropraktiken Sverige

I Sverige finns olika kategorier chiropraktorer represen-

terade. Det som skiljer dem åt kan vara olika teorier om

sjukdomars och störningars uppkomst, längden och

innehållet i deras utbildning samt huruvida de kombinerar

chiropraktiken med andra behandlingsmetoder eller inte.

Det finns olika organisationer för chiropraktorer, och

det finns anledning att förklara skillnaden dem emellan: 1. Det finns i dag Doctors of Chiropractic i

sjuttiotalet

landet som är organiserade i Svenska Chiropraktor-

sällskapet (SCS). De har utexaminerats från någon av

högskolorna i chiropraktik i USA, Canada, England eller

Australien. Drs of Chiropractic har till stor del lämnat Palmers sjukdomslära och i stället övergått till mer

skolmedicinska förklaringsmodeller.

2. Chiropraktiska Föreningen i Sverige har sextiotalet medlemmar. Medlemskap beviljas den som genomgått av förbundet godkända teoretiska och praktiska prov samt i

övrigt befinns lämplig; de praktiska färdigheterna tillmäts

större vikt än den teoretiska skolningen. Inom Chiro-

praktiska Föreningen anser man att Palmer enligt

upphovsmannarätten har angett vad som skall få kallas chiropraktik, och att avvikelser från dennes system inte är

chiropraktik utan något annat.

3. Svenska chiro-

Chiropraktorgruppen organiserar

praktorer med varierad utbildning, såsom vidareutbildade massörer.

Liknande

behandlingsmetoder

Det finns som olika metoder för manuell och

sagt

manipulativ behandling av rörelseapparaten, och de skiljer

sig åt på vissa punkter. Ett faktum som bidragit till svårigheterna att kunna skilja dem åt, är att alla dessa metoder ibland med ett kallats för

samlingsnamn kiropraktik, liktydigt med manuell

behandling.

Den palmerska chiropraktiken är inriktad på förskjutningar i ryggraden som de primära sjukdomsorsakema,

även om justering av skelettets övriga leder också kan förekomma; naprapatin arbetar mycket med

ligamenten

och de sammanhållande strukturerna i kroppen; osteopatin är också mer mjukdelsinriktad samt tar även andra behandlingsmetoder i sin tjänst, såsom örtmediciner m.m. För närmare information om de olika metoderna, se avsnitten om Naprapati

resp. Osteopati.

Counselling

Counselling innefattar verbala

metoder inriktade på

kommunikation, rådgivning och

problemlösning i syfte att frigöra

personligheten.

Counselling betyder rådgivning och är namnet olika på

varianter av samma tema: att från

frigöra sig negativa

låsningar och utveckla själv

sig genom parsamtal.

Counselling har lånat från (se detta

inslag gestaltterapin

avsnitt) och klientcentrerad terapi. Här skall två former av counselling beskrivas: re-evaluation counselling och co-

counselling. Då metoderna är mycket lika varandra, beskrivs de under samma rubrik.

Re-evaluation counselling är en metod för omvärderande

ibland förkortad Metoden har

rådgivning, RC-terapi.

utarbetats av amerikanen Harvey Jackins med början på 1950-talet, och han lär ha påverkats av bl.a. L Ron Hubbards dianetik (se Dianetik). Re-evaluation counselling är i dag representerad i många länder världen över, och har på sina håll utvecklats till en rörelse med egen

organisation och ideologi. Enligt rörelsens uppgifter har

100 000-tals människor aktiverat sig i RC.

Co-counselling är egentligen detsamma som den

omvärderande men man har här lagt större

rådgivningen,

betoning på metoden som en form av Självhjälp, utan

vidare organisering och ideologi. Det hör till policyn att

metoden skall spridas genom kontakter

personliga

människor emellan och inte genom böcker och skrifter.

Harvey Jackins menar att alla människor är hela människor innerst inne, och att varje människa är född med stora intellektuella resurser, en naturlig livsglädje och kärleksfullhet. Dessa kvaliteter har dock blockerats under årens som ett resultat av olika smärtsamma erfa-

lopp

renheter i livet. Den omvärderande rådgivningen syftar till

att undanröja dessa begränsningar genom parsamtal.

Vid parsamtal kan känslor få sitt utlopp, varigenom den

smärtsamma händelsen kan förlora sin

ursprungliga

laddning och personen befrias från de stela känslo- och beteendemönster som skapats. Urladdningen är en läke-

process: efter urladdningen kommer omvärderingen. Man

kan då rikta uppmärksamheten utåt och låta känsla, kreativitet och intellekt komma till uttryck på ett vettigt sätt. Minnena ses i en annan dager, och man får en kunskap som gör att liknande blockeringar kan undvikas i framtiden.

Co-counselling, samrådgivning, är en form av ömsesidig

hjälp medelst parsamtal. Två människor träffas t.ex. en gång i veckan, två timmar åt gången. Personerna sitter mitt emot varandra. De turas om att inneha rollen som klient resp. rådgivare, counsellor. Den som är klient skall få full

uppmärksamhet. Counsellom skall lyssna och hjälpa den

andre att få utlopp för sina tankar och känslor. Enkla medel är rollspel, att upprepa vissa nyckelord och motsäga

självavvärjande påståenden. Medhjälparen skall ge feedback

men inte presentera några tolkningar. Det är hela tiden klienten som själv bär ansvaret för sin terapi, från början till slut.

Enligt reglerna för parsamtalen umgås inte klient och

rådgivare med varandra utanför sessionema, men metoden

används ändå i olika självhjälpsgrupper, där deltagarna

känner varandra.

Cranio-Sacral

Terapi

Cranio-Sacral Terapi är en manuell

behandling som syftar till att påverka

den cranio-sacrala rytmen.

Den cranio-sacrala behandlingen (kranium =

hjämskålen,

sacrum = är en

korsbenet) ursprungligen osteopatisk

metod, men lanseras nu även som en separat terapiform. Denna nya metod introducerades i Sverige 1988.

Metoden bygger på vad som kallas den cranio-sacrala rytmen, en subtil rytm som liksom och andningens

hjärtats

rytmer lär kunna kännas över hela kroppen. Denna rytm ses som ett mått på en persons vitalitet. i

Förändringar

rytmen leder till förändringar i såväl kropp som själ. Med lite manuell hjälp kan kroppen själv åstadkomma de

lämpliga förändringarna.

D

Dansterapi

Dans används både som ett

diagnostiskt och ett terapeutiskt

medel, Lex. som ett led i att stärka kroppskänslan och identiteten.

Dans har förekommit sedan länge i olika kulturer som ett

sätt att frigöra och ge utlopp för energi, uppnå ett annat

medvetandetillstånd än det vardagliga, förena kropp och själ, ge lindring åt sorg, samt givetvis som en social umgängesform och konstform. Dansen har av Isadora Duncan definierats som musikens synliga inkamation. Dansen har en framträdande roll i shamanska och

mystiska

sammanhang för att nå ett tillstånd av trance; ett exempel är sufi-dans och de virvlande dervischema.

Under senare år har trance-dansen, som i olika varianter även går under namn som sacred dance, meditativ dans etc., upplevt en renässans. En i detta

portalfigur

sammanhang är den tyske dansaren och koreografen

Bernhard Wosien (1908-1986). I den meditativa dansen strävar man efter att upphäva massans tröghet och nå en känsla av tyngdlöshet, lösa upp neurotiska förhållningsmönster och omvandla det inre i människan till

det gudomliga sjä1vet.

Den terapeutiska dansen har sina rötter i USA på 1940talet och har utvecklats ur den moderna fridansen. En av de första som började med dansterapi var dansaren Marian Chace, som inledde samarbete med psykiatriker.

På 1960-talet började intresset för icke-verbal kom-

munikation, såsom kroppsspråket, att växa. Det själsliga

tillståndet avspeglas i kroppsliga uttryck, och människans

rörelser kan ses som ett uttryck för hela indi-

hennes

vidualitet. En psykologisk teori menar att det är kropps-

bilden som och identiteten. Med

bygger upp kroppsjaget

dans kan både det psykiska och fysiska tillståndet påverkas. I dansterapin utförs rörelser till musik eller utan musik, spontant eller utifrån givna rörelser. Inom både

psykiatrin

och det alternativa behandlingsområdet söker man genom dansterapi hjälpa människor att öva upp

kroppskänslan,

varigenom även identitetskänslan stärks och och

kropp själ

lättare kan integreras. Dansterapi används vid

exempelvis

behandling av autistiska barn och i andra situationer där verbal kommunikation inte Då dansen kan

fungerar.

frigöra fantasier och känslor, används den även i

diagnostiskt syfte.

Dianetik

Dianetik är scientologernas

psykologi, och auditering deras

terapi. Målet är att frigöra sig

från omedveten påverkan från

tidiga traumatiska upplevelser.

År 1950 publicerade amerikanen L Ron Hubbard en bok med titeln Dianetics - The Modern Science of Mental Health. Ordet dianetik är en av de

sammansättning

grekiska orden dia nous, som här översätts med

genom

sinnet. Ur dianetiken utvecklades år senare

några Scientologin, som registrerats som

kyrka.

Dianetiken är en teori om hur mentala

störningar uppstår. Enligt denna beror psykiska och psykosomatiska

störningar på traumatiska händelser i det förflutna, ibland så tidigt som vid födelsen eller i moderlivet. Dessa traumatiska händelser finns i i sinnet,

lagrade minnesspâr

kallade och kan senare i livet människans engram, styra beteende på ett irrationellt sätt. Neurotiska beteenden

sägs

vara resultatet av att i nu-situationen återstimulerar

något

dessa engram, Engrammen anses kunna spåras med en E-meter, en psykogalvanometer som ger vid i det

utslag förändringar

elektriska hudmotståndet, vilket förmodas ske när personen hör 0rd eller meningar som hänger samman med det

ursprungliga traumat.

Dianetiken handlar om hur man befrias från sinnets oönskade egenskaper; hur människan urladdas från de irrationella mönstren för att i stället kunna handla fritt och rationellt.

Hubbard har utarbetat olika assister (hjälpprogram) för att människor åter skall kunna kommunicera med den kropp som de under livets gång förlorat kontakten med, så att energin kan flöda fritt.

Auditering

Auditering kan betecknas som scientologemas psykoterapi.

Den går ut på att återuppleva de tidiga traumatiska

händelserna på ett medvetet plan. Man menar att människor i auditering t.o.m. kan fås att uppleva traumatiska händelser i tidigare liv. Syftet är att göra personen clear, dvs. klar och renad - fri från sinnets irrationellt verkande engram och falska identiteter. En person som är clear anses ha nått andlig medvetenhet och klarsynthet.

hög

Auditering betyder lyssnande och är en metod för

kommunikation. En utbildad auditör lyssnar och hjälper

förklare - att finna de områden i

personen (den preclear)

livet där han eller hon behöver hjälp, samt bistår i strävandena efter klarsynthet och insikt. Även vid auditeringen används E-metem som ett sätt att registrera hur det andliga tillståndet förändras.

Djupterapi

Djupterapin syftar till en djup

bearbetning av psykiska problem,

innefattande framför allt olika

metoder utlevelse av

för

inkapslade känslor.

Djupterapin har utformats av den svenska

psykoterapeuten

Ing-Marie Lundberg Ohlsson i början av 1980-talet. Namnet djupterapi har valts för att betona att man strävar efter en nivåer av svårare

bearbetning på djupa psykiska

psykiska problem (anorexi, bulimi, alkohol- och narkotika-

beroende, psykotiska och neurotiska tillstånd

etc.).

Djupterapin är avsedd att vara ett alternativ till den psykiatriska vården och dess

behandlingsmetoder.

Utgångspunkten är att alla upplevelser finns lagrade i

organismen både fysiskt och psykiskt. Särskilt barndomen

är en sårbar i livet. Vissa traumatiska

period händelser,

som vanligen inträffat före fem års ålder, kan till

ligga

grund för svåra psykiska störningar. barn

Många reagerar med fysisk innan de visar

sjukdom psykiska problemen sig.

Sambandet mellan och visar också i att

kropp själ sig många mentalpatienter har en klart förändrad kropps-

uppfattning; de kan sägas gå i ett konstant och

omkring ständigt aktivt kroppsminne.

Djupterapin rekommenderar inte då

symtomlindring,

symtom ses som ett friskhetstecken och försök att förmedla de livserfarenhetema. De känslorna

negativa inkapslade

bör i stället få levas ut så att de kan tillåtas lämna

kroppen.

Behandlingen inleds med en tid av mental förberedelse och en av eventuell konsumtion av

nedtrappning tabletter,

sprit och tobak. Sedan används och olika

avslappning

utlevelsetekniker för att nå inte bara intellektuell, utan även

känslomässig insikt i problemens natur. Metoder som

används är primaltekniker, rebirthing, symboldrama,

konstpsykoterapi m.m. (se dessa avsnitt). I terapin brukar

de fysiska minnena visa sig först. När de traumatiska minnena har bearbetats kan och

symtomen försvinna,

9 - SOU 1989:62

individen blir fri att medvetna val, i stället för att som

göra

leva ett hämmat och låst liv, styrt av de tidigare

tidigare

erfarenheterna. Djupterapin beskrivs som en

negativa

när den är över kan man förlåta och gå sorgeprocess; vidare i livet. Djupterapin sägs ta ca ett år att genomgå.

Do-In

Do-In är ett av

egenvårdsprogram

orientalisk: ursprung innefattande andnings-, massage- och rörelse-

övningar. Metoden bygger på

energetiska och reflexologiska

samband i kroppen.

D0 är tao, Do-In är det japanska uttalet av det vägen. kinesiska ordet som Det

tao-yin, betyder självstimulering.

är namnet en rad kombinerade rörelse-, massage- och

på

samt tillhörande andliga övningar såsom

andningsövningar

meditation och visualiseringstekniker.

Metodens är svårt att spåra. Liknande övningar ursprung har funnits sedan urminnes tider i många kulturer över hela världen. Grunderna i Do-In kommer dock från området Kina-Japan och har influerats av buddhism, hinduism, shintoism och taoism. På 1960-talet har metoden

vidareutvecklats av Michio Kushi i USA, varigenom den

blivit känd i västerlandet. Från Do-In har t.ex. akupressur och shiatsu utvecklats. Människan ses som en manifestation av energi. Den teoretiska basen för metoden är de kinesiska tankegångama om och och kroppens meridianer (se

ki-energi, yin yang

avsnittet om Kinesisk filosofi och medicin i del I). Målet med Do-In är att utvecklas både fysiskt, mentalt och andligt för att en balanserad helhet. Do-In är en andlig

uppnå

lika väl som ett sätt att ställa diagnos och utöva

övning

behandling på.

En central tanke är att varje kroppsdel är en spegelbild av helhet. - och mest Taoislisk talisman

kroppens Tydligast praktiskt

användbart - är detta förhållande i ansiktet, ögonen, öronen, fotsuloma och handflatoma. Genom att på olika sätt bearbeta kroppens utsida och mer perifera organ, söker man stimulera insidan och de mer centrala organen. En till detta förhållande är att

förklaring reflexologiska

fostrets hud och nerver utvecklas genom av samma

delning

ursprungsceller.

Doftterapi

1 doftterapi används eteriska oljor

för att påverka såväl kroppsliga

som psykiska funktioner.

Doftterapi är en särskild variant av aromaterapi. Det finns tusentals nervceller i näsan som kan förnimma luktmolekyler. Eteriska oljor kan verka via luktsinnet. Nervema har förbindelse med den del av hjärnan som är centrum för känslor, skapande förmåga och sexuellt beteende.

Det finns olika sorters doftbehandling. Med

psykologisk

doftterapi söker man via genvägen över dofter nå patientens undermedvetna känslor. Lukter väcker lätt gamla minnen till liv. Dofter används ibland också i kombination med Liksom och allt annat

färgterapi. färger

omkring oss har varje doft en vibration. Terapin består av att andas in den doft med de vibrationer man anses behöva.

I flera länder används dofter som komplement till annan medicinsk behandling för att lindra olika kroppsliga och psykiska besvär såsom sömnlöshet, huvudvärk och oro.

E

Elektroterapi

Elektroterapi är olika sätt att med hjälp av elektricitet påverka

kroppens funktioner.

Försök att kroppens funktioner med olika former

påverka

av elektricitet har pågått i flera hundra år. I dag är elektroterapi ett på olika sätt att behandla

samlingsnamn

med elektricitet. Elektriciteten kan antingen

kroppen

anbringas direkt på kroppen eller indirekt, genom att den kroppsdel som skall behandlas placeras i ett elektriskt eller

elektromagnetiskt fält eller i ett ultraljudsfält. Härigenom

söker man påverka temperaturen i kroppsvävnadema och

öka ämnesomsättningsaktiviteten.

Elektroterapi används både inom den vanliga sjukvården och av alternativa behandlare, framför allt av olika slags

vid behandling av i rörelseappa-

fysioterapeuter problem

raten såsom muskelsträckningar, smärta m.m.

Encounterterapi

Encounterterapi är en form av

gruppterapi som betonar rak och ohâmmad kommunikation mellan

i att utveckla

deltagarna syfte

personligheten.

Encounter betyder kontakt, möte, konfrontation. Terapiformen har influerats av existentialismens betoning på här och nu-situationen och individens ansvar. Encounterterapin har utvecklats av bl.a. William Schutz och Carl Rogers i slutet av 1950-talet och under 60-talet i USA. Även personer som Wilhelm Reich, Fritz Perls, Abraham

Maslow och Ronald m.fl. har med idéer.

Laing bidragit

till encounterterapin var de s.k. T-grupperna

Föregångare

(training-groups, sensitivitetsträning), där en grupp män-

niskor kunde lämnas åt utan yttre strukturering

sig själva

och annat syfte än att man ville se vad som skulle hända i gruppen. Tanken var bl.a. att öka medvetenheten om gruppens funktion och förmågan att bete sig mot andra i enlighet med sina mål. I dag används encounter-grupper

bl.a. inom företagshälsovård och Organisationsutveckling.

Terapin bedrivs i grupper om 6-15 personer. Tyngd-

punkten ligger på mötet mellan deltagarna och bearbetning

av de känslor som kan väckas vid den raka kommunikationen dem emellan. Känslor skall uttryckas direkt i ord eller handlingar i stället för att tolkningar presenteras. Terapiledarens roll är i stället att förmedla egna

upplevelser och känslor och även fungera konfronterande.

Schutz har ställt upp följande regler för en encounter- 8FUPP3

Var uppmärksam på din kropp.

Håll fast vid här och nu. Uttryck saker och ting fysiskt i stället för verbalt.

Tala för dig själv (dvs. inte för någon annan).

Tala direkt uttrycker

till den person som du

S/PPNT

känslor för. F7* Generalisera inte. 7. Ta ansvar för dig själv och de val du gör.

Terapisessionema kan vara från ett par timmar till maratonsittningar i flera dygn med endast korta avbrott för

de nödvändigaste biologiska behoven. Syftet med

encounterterapin är att åstadkomma en stark känslomässig upplevelse som kan ha betydelse för den fortsatta

personlighetsutvecklingen. Terapiformen är alltså inte i

första hand avsedd för människor med emotionella störningar utan snarare för normala personer som söker en

personlighetsutveckling.

Enderlein-metoden

Enderlein-metoden syftar till att med framför allt särskilda preparat påverka kroppsvätskornas mikrobflora i gynnsam

riktning.

Metoden ibland även kallad immunbiologi, har sin upp-

hovsman i den tyske mikrobiologen och professorn

Günther Enderlein (1882-1968). Han upptäckte i början av

1900-talet att blodet och de övriga kroppsvätskorna innehåller mikroorganismer, som han kallade för endobionter. Dessa mikrober ingår naturligt i livspro-

cessen. Vid miljöförändringar i kroppsvätskoma kan de

dock förändras i sina former och bli sjukdomsalstrande. Enderlein menade att rnikroorganismema kan utvecklas till högre utvecklingsformer: ett virus kan t.ex. utvecklas till en bakterie eller svamp. Miljöförändringar som kan bidra till en sådan utveckling är en försämrad cirkulation och

dålig syrgastillförsel, pH-förändringar, giftpåverkan och

en alltför proteinrik kost (mikrobema utvecklas mot högre och mer parasitära former när de kan omvandla olika

former av äggvita).

Förändringarna av mikrobfloran konstateras genom

mikroskopiska undersökningar av blodet. (Enligt en

företrädare för Enderlein-metoden i Sverige, läkaren Erik

Enby, använder man inom sjukvården mikroskoperings-

metoder som inte upptäcker mikrobema. Själv använder han mikroskop med mörkfält och interferenskontrast. Han menar också att det bara går att använda obehandlat, färskt

blod.)

När mikrobema lever i harmoni med cellemas livsverksamhet kallas det för symbios. Professor Enderlein utvecklade särskilda preparat, som skulle påverka den

sjukdomsalstrande mikrobfloran i gynnsam symbiotisk

riktning. Förutom dessa preparat anses även färsk levande

. 131

föda, inandning av negativt joniserad syrgas (se Jonterapi)

och motion samverka för att förhindra att mikrobfloran utvecklas mot former som bryter ner kroppen.

Energimassage

Energimassage syftar till att

stimulera energiflödet i kroppen

och ha en stimulerande verkan.

Energimassage har sitt ursprung i 900-talets Japan och heter ahma eller amma, som betyder massage på japanska; metoden kallas ibland också traditionell japansk massage. Fram till 1600-talet metoden över hela

utövades

Asien, men förlorade så småningom i betydelse. En förkortad variant av energimassagen utvecklades i USA för ett tiotal år sedan och introducerades i Sverige 1986.

Energimassagen bygger på de kinesiska teorierna om ett energiflöde i kroppen längs vissa kanaler, kallade meridianer. Massagen består av snabba tryckningar på aku-

punkturpunkter (tsubos på japanska) längs dessa meri-

dianer, samt skakningar, töjningar och korrigeringar av

ryggens och axelpartiets muskler. Man arbetar med sam-

manlagt över 30 olika hand- och fingertelcniker. Massagen

omfattar huvud, nacke, axlar, rygg, armar och händer.

används som en både avslappnande och

Energimassagen

uppiggande behandling.

lntensive

Enlightenment

Enlightenment Intensive är en

form av gruppterapi där

deltagarna genom att meditera över en paradoxal fråga skall bli

medvetna om personlighetens

olika skikt och nå upplysning.

Enlightenment Intensive, eller Satøri Intensive, betyder

ungefär intensiv övning i syfte att nå upplysning om

verklighetens natur. Metoden har utvecklats på 1960-talet i USA av Charles Berner, som i sin tur influerats mycket av zen-buddhism och counselling-metoder (se avsnitten om Meditation (zen) och Metoden introducerades

Counselling).

i Europa av Jeff Love.

Enlightenment Intensive är en grupprocess med mellan 10 och 90 deltagare som skall meditera över en med förnuftet obesvarbar fråga, en koan, t.ex. Vem är jag?. I regel passeras fyra stadier i den här meditationen. Först försöker man besvara frågan, bara för att finna att de svar man kan ge inte är uttömmande. Sedan bearbetas

frågan

intellektuellt med logik och förnuft - utan

framgång.

Därefter kommer fenomenstadiet då tänkandet så att säga kopplas bort och medvetandet arbetar på andra plan (visioner etc.) som inte heller ger svar på frågan. Sista stadiet är den tomhet i sinnet - satori - som

upplysningen,

även eftersträvas av dem som utövar zen-meditation. I

denna process medvetandegörs personlighetens olika lager.

Syftet med intensivövningen är att deltagarna successivt

skall befrias från centreringen på sin egen person.

Essential

Integration

Essential Integration-programmet

innehåller kroppsorienterade och

mentala tekniker för att nå en

integrering av kropp och själ.

Essential Integration är narrmet på en rad olika kroppsorienterade och mentala tekniker samlade under en hatt. Programmet har sammanställts på 1970-talet av amerikanskan Katherine Loeks.

Med en särskild form av som kan vara

bindvävsmassage,

lätt eller hård beroende på vad som kan behövas för stunden, söker man lösa upp spänningar och blockeringar i kroppen och frigöra energi. I dans låter man de rörelser som finns inom en komma till uttryck. Som förberedelse till dansen används övningar kallade Nicholaus-rörelser, där man med fokus på koordination och andning söker bryta sönder gamla mönster i ens sätt att och med

fungera

hjälp av andningen rensa ut det som

skräp lösgörs.

Programmet innehåller även yogaövningar, meditation,

healing, kostrekommendationer m.m. På senare är har Katherines make Derk Loeks även infört Jin Shin i

Jyutsu Essential Integration (se Jin Shin Jyutsu).

Namnet Essential Integration, som betyder ungefär fundamental integrering, hänsyftar på målet för övning-

arna: att kunna förstå essensen, den verk-

underliggande

ligheten i hur kropp, tankar och känslor fungerar, för att kunna förena dessa olika element i människan till en

öppen

och fungerande helhet.

Est

Est syftar till personlig frigörelse.

Medlet är intensiva sessioner i stora grupper med inslag av och kontrollerad

konfrontation

kommunikation. En omarbetad mjukare variant heter Forum.

Est är latin och det är. Det är också en för-

betyder

av Erhard Seminars en rörelse för

kortning Training,

som utformats av Werner Erhard (f. 1935),

gruppterapi

vars namn var Jack Rosenberg. Est startades

ursprungliga

1971 i Los Angeles, och metoden introducerades senare på 70-talet i Sverige. Est används bl.a. som ett led i personaloch som en självständig metod för personlig

utbildning frigörelse och utveckling.

En central tanke i est är att man skall ta ansvar för sitt liv. Det bästa sättet att förändra sig på är att helt acceptera sådan man är. Genom detta minskas klyftan mellan

sig själv

och det faktiska beteendet, vilket i sig är en stor

jagidealet

förändring. Det är en illusion att tro att man kan förändra handling. Däremot kan man acceptera att

sig själv genom

det är som det är; acceptera sina upplevelser och välja att dem fullt ut, vartefter de dyker upp. Erhard har

uppleva

influerats mycket av österländskt tänkande. l est-träningen arbetar man med större grupper, ibland till 250 som under ett par dagar samlas i en upp personer, lokal ca 15 timmar per dag. Under denna tid får ingen lämna lokalen, bonsett från en kort matrast och sparsamma toalettbesök. klockor är tillåtna. Deltagarna får inte

Inga

sitta bredvid någon bekant och inte heller prata direkt med varandra; om någon vill yttra sig, får vederbörande göra det till alla en mikrofon. Werner Erhard eller genom av hans instruktörer talar om est-metoden och dess

någon

filosofi. meditationer över något ämne kan före-

Styrda

komma. Det är vanligt med och konfronta-

provokationer

tioner mellan instruktörer och deltagare.

Träningen är upplagd för att skapa starka känslor hos deltagarna. Tanken är att de personliga försvaren skall brytas ner, djupare liggande känslor lockas fram och den

personliga energin frigöras. Efter kritik mot metodens

hårdhet har Werner Erhard på senare tid omarbetat est till en och metod kallad Forum.

mjukare öppnare

Eutoni

Eutoni är en metod för att uppnå

spänningsbalans, innefattande

olika fysiska och mentala

övningar.

Eutonin har utarbetats av danskan Gerda Alexander. Ordet

eutoni betyder ungefär spänningsbalans, god spänning, och

är narrmet på en metod för att uppleva sambandet och balansen mellan kropp och själ.

Gerda Alexander menar att enbart inte

avspänning

räcker för att uppnå en god av kroppen, utan

behärskning

att det är nödvändigt med tonusjämvikt. Tonus är den grundspänning som alltid finns i den levande organismen. Med tonusjämvikt menas en att ett harmoniskt

förmåga på

sätt kunna anpassa sig till olika förhållanden. Eutoni har definierats som ett tillstånd under vilket varje rörelse utförs med ett minimum av med maximal

energi effekt,

medan alla vitala funktioner fortsätter normalt.

Eutonin syftar inte till att lösa

upp spänningstillstånd,

utan snarare till att skapa en balanserad av dem.

utjämning

Det handlar framför allt om musklemas

spänningsbalans.

Genom en förbättrad muskulär anses

spänningsjämvikt

personen komma i bättre kontakt med vilket även

sig själv,

påverkar förhållandet till omvärlden. Ett utvecklat kroppsmedvetande sägs också främja kreativiteten och aktivera

kontaktförmågan.

Övningar i eutoni kan vara: - att av en som man är aktiv i

spänna kroppsdel samtidigt

en annan, - att inta s.k. kontrollställningar för att kontrollera om

musklema är av tillräcklig och normal längd (spända

muskler är förkortade och kan göra ont), - för att relationen

kontaktövningar uppmärksamma mellan kroppen och dess omgivning (kontakt med

marken, med redskap och andra föremål),

- att känna en ström av fömimmelser i

strömövningar:

kroppen längs den väg som medvetandet färdas,

- m.m.

hållningsövningar

I Sverige används eutoni bl.a. som en förberedelse inför zen-meditation och samt i arbete med

djupmeditation

fysiskt och psykiskt handikappade.

F

Feldenkrais-metoden

F eldenkrais-metoden syftar till att âteruppväcka och lära in nya sätt att röra sig på och fungera i livet. Metoden innefattar manuell

behandling och rörelseövningar.

Moshe Feldenkrais (1904-1984) föddes i Ryssland, utvandrade till i tur och ordning Israel, Frankrike och England, för att sedan återvända till Israel. Han arbetade som ingenjör och fysiker samt bidrog till att introducera judon i väst; han innehade svart bälte i den

själv självförsvars-

sporten.

Feldenkrais intresserade sig för sambandet mellan människans beteende och den kroppsliga självuppfattningen.

Han menade att består av

varje handling fyra huvudsakliga

komponenter: rörelse, fömimmelse, känsla och tanke. En optimal funktion kräver att det råder balans mellan dessa

komponenter.

Människan lär sig sina färdigheter i samspel med omgivningen. Genom uppfostran har vi lärt oss att sätta målen lägre än vad vår fulla kapacitet skulle kunna tillåta. Feldenkrais utarbetade ett (åter-) som

inlämingssystem

syftar till att lära eleven att ändra sin attityd till

sig själv

och omgivningen, att sin latenta att röra

upptäcka förmåga

sig på ett harmoniskt sätt.

Feldenkrais-metoden lär ut ett sätt att bli medveten om och få kontroll över den egna kroppens muskelreaktioner. Det som tidigare styrts av ett får nu

primärt reflexsystem

medvetandet ta över. Kroppskontrollen anses vara en förutsättning för kroppslig frihet - när vi vet vad vi

gör,

kan vi göra vad vi vill - och innebär även en

psykisk

frihet.

En grundtanke i Feldenkrais-metoden är att

bryta gamla

vanor och lära sig göra en sak flera olika sätt för att få

på

valmöjligheter. Man försöker bl.a. aktivera kom-

ovanliga

binationer av muskler.

Behandlingen består av två grundläggande moment:

1. Funktionell en

integrering: försiktig manipulation

vid individuella behandlingar.

2. Medvetenhet genom rörelse: en i

övning, vanligtvis

grupp, efter lärarens muntliga instruktioner.

Genom enkel av och rörelse-

manipulation kroppen

övningar koordinerade med andningen söker man nå en förändring i hjärnans motoriska centra, vilket kan leda till ändringar i musklemas rörelsemönster och de tanke- och känslomönster som är knutna till dessa. Feldenkraismetoden används bl.a. i med

rehabilitering av personer

neurologiska problem och begränsad rörelseförrnåga.

Floating

Floating innebär att flyta på

saltvatten, innesluten i en tank. Avsikten är avslappning och

förbättrade kroppsfunktioner.

I floating är det meningen att en människa skall flyta på saltvatten, innesluten i en tank. Den jämnt tempererat mörka tanken innebär att ljud- och ljusupplevelser utestängs. Saltvattnet gör att kroppen har lätt för att flyta. Metoden har utvecklats av den amerikanske läkaren John C som konstruerade den första tanken 1954. Det första

Lilly, flytcentret i Sverige öppnades 1985.

syftar till djup avslappning, frammanad av och Floating

kombinerad med en fonn av sensorisk deprivation (brist på Några effekter som floating anses kunna

sinnesintryck). bidra till är en sänkning av blodtrycket, Stabilisering av

effektivare ärrmesomsättning och en ökad

oroligt hjärta,

sensitivitet.

Fotzonterapi

F otzonterapi bygger på ett

samband mellan olika zoner på fötterna och olika delar av kroppen. Genom massage på dessa zoner söker man och

upptäcka

behandla olika störningar.

Det finns olika former av Zonterapi som utgår från olika zoner i och men här skall i första hand

på kroppen,

fötterna - - beskrivas. Metoden

zonterapi på fotzonterapi

från att alla delar av kroppen motsvaras av

utgår

som är belägna på fötterna. Genom att med

reflexzoner,

eller massage behandla resp. område på foten söker

tryck

man påverka motsvarande område av kroppen.

Någon form av Zonterapi verkar ha använts i många delar av världen sedan lång tid tillbaka : Egypten, Indien, Kenya, vissa amerikanska indianstammar och i antikens Grekland. Även Paracelsus använde sig av vissa former av Zonterapi och sade sig ha hämtat sin kunskap från häxoma.

Det är dock den amerikanske läkaren William H Fitzgerald som i början av 1900-talet tog upp och utvecklade metoden som han kallade reflexzonterapi. Fitzgerald studerade olika reflexmekanismer i kroppen. Han delade in kroppen i fem zoner på vardera sida om och

parallellt med ryggraden som mittlinje. I den bok som

Fitzgerald gav ut 1917 i ämnet tillsammans med läkarna E F Bowers och G Starr White beskrevs tre områden som representerar hela kroppen: munhålan, händerna och fötterna. Enligt zonindelningen på fötterna motsvaras då t.ex. ryggraden av fotens insida, medan zonema för höfter, skuldror och öron återfinns på fotens utsida.

En av Fitzgeralds elever var massösen Eunice Ingham. Hon utvecklade på 1930-talet en metod för reflexmassage på föttema; en metod som senare vidareutvecklats av bl.a. den danska sjukgyrrmasten Lis Andersen. Zonterapin kom till på 1970-talet. Här i landet har Karl-Axel Lind

Sverige

fortsatt med utvecklingen av zonterapin. Han har funnit att fotzonsystemet inte räcker till vid svårare sjukdomsfall, då zonytoma kan utökas kraftigt, och han har utforskat zoner på andra områden av Lind menar också att

kroppen.

rörelseapparaten, till skillnad från Inghams system, är indelad i två systern: ett skelettsystem och ett

muskelsystem

med olika zoner på fötterna. Fotzonema uppvisar också förändringar i huden som kan mätas elektroniskt, och Lind har utvecklat ett instrument för detta ändamål.

När en störning uppträder eller område av

i ett organ kroppen så är motsvarande område på fötterna

mycket

känsligt för tryck. Genom massage av dessa zoner försöker man återställa den normala funktionen i organet eller problemområdet. Zonterapin kan alltså användas både som ett sätt att lokalisera problemområden och som behand- Ur Hagenmalm:

Zonterapi och lingsmetod. De olika zonema behandlas i en viss ordning

Örtmedicin. för att bästa resultat skall används vid ett ICA bokförlag, 1 984

uppnås. Zonterapi

stort antal störningar, bl.a. huvudvärk, smärtor i rygg och

leder, urinvägsbesvär och matsmältningsproblem.

Det finns olika teorier om hur zonterapin fungerar, varav några mer företrädda än andra. De vanligast förekommande är dessa: - ämnen som inte klarar av att utsöndra

Giftiga kroppen

lagras i kroppen, särskilt på föttemas nervändar. Så småningom bildas där kännbara kristaller som förhindrar normal cirkulation av blod, lymfa och energi. Genom behandlingen bryts kristallema ner så att cirkulationen återställs och kan utsöndras på

gifterna

vanlig väg. - Genom behandlingen uppstår fysiska och kemiska

förändringar kring de nervändar från det autonoma nervsystemet som slutar fritt i vävnadsvätskan. Substanser som bidrar till att återställa den normala funktionen insöndras.

- Det finns ett antal för i

ledningsbanor energi kroppen

(meridianer). Genom dessa finns en förbindelse mellan olika punkter på fötterna och olika delar av kroppen.

i energin kan brytas ner genom behandling

Blockeringar

av reflexpunktema, och energin kan åter flöda fritt.

Färgterapi

F ärgterapin grundar sig på att

färger påverkar människan både

kroppsligen och själsligen, vilket

utnyttjas i terapeutiskt syfte.

Metoden att med hjälp av färger påverka människan fysiskt och psykiskt, i dag även kallad chromoterapi, har länge varit känd i många gamla kulturer i Egypten, Persien, Tibet, Indien och Kina m.fl. områden. I väst har an-

vändningen av färg i terapeutiskt syfte inte varit lika

utbredd. Under tidigt 1900-tal utvecklade Rudolf Steiner

på grundval av Goethes en användning av

färglära speciell

färger inom konst och terapi. Sedan dess har ytterligare

impulser gett färgterapin ökad spridning. Ljus och färger

används i olika sätt även inom etablerad vård i

dag på

många länder.

Färgterapin grundar sig på ett energetiskt synsätt. Ljus,

värme, ljud, färg, magnetiska och elektriska energier är

olika former av energi med olika frekvenser hos vibrationerna. Olika är ljusvågor av olika Saker

färger längd.

och ting har inte en bestämd utan beror

färg, färgen på

ljuset som reflekteras på deras yta. Det synliga ljuset är bara en liten del av det

elektromagnetiska spektrat. Ljus,

liksom även andra, delar av det

osynliga, elektromagne-

tiska spektrat ultravioletta (mikrovågor, strålar, röntgen

etc.) påverkar människan på olika sätt. Ljus även

påverkar

blinda; färger påverkar även färgblinda.

Allt i naturen är omgivet av alla levande

strålning;

varelser utsänder och Människan

själva ljus radiovågor.

anses omgiven av ett energifält, en aura, som består av flera vibrerande energifält. En frisk människa utstrålar ett balanserat och intensivt färgfält som liknar en

regnbåges

spektrum. De olika färgerna i auran anses ha samband med olika Till exempel anses rött motsvara

egenskaper. liv,

vitalitet och sexuell kraft, medan står för intuition

indigo

och spiritualitet; att ha svart i auran anses inte bra. En

färg

i funktion - eller -

störning någon fysisk psykisk avspeglas

i auran, som normalt som ett

fungerar skyddande hölje.

I färgterapin används olika för att ändra eller

färger

bibehålla vibrationer i på den frekvens som

kroppen

främjar hälsa och balans. Grunden i är alltså att

färgterapin

färg är vibration, ett energitillstånd, och att

varje färg

svarar mot en viss frekvens. Alla liksom objekt, alla organ i har karakteristiska vibrationsfrekvenser. Genom

kroppen,

att tillföra rätt frekvens kan den ändrade funktionen åter förändras, eftersom kroppen har en tendens att till

återgå

sin ursprungliga funktion om bara möjlighet ges. Cellema uppges bara ta emot de vibrationer som de behöver och inga andra. För att komma fram till vilken som

behandling behövs,

används olika metoder: av aurans utseende

undersökning

(vilket vissa personer uppges kunna liksom chakras

göra)

10 - SOU |989:62

i se avsnittet om Indisk filosofi och

(energicentra kroppen;

medicin i del I), observation av färgen på tunga, ögon och

test, noterande av personens färg-

läppar, psykologiska

preferenser och annat.

Efter att ha fastställt vilka färger/vibrationer som saknas,

med olika medel. Ljus och färger

genomförs behandlingen

kan användas både fysiskt och mentalt. Några variationer är dessa: - Mat har olika och vibrationer. En viss sorts mat kan

färg

rekommenderas medan annan mat bör undvikas. - Vatten kan med färg och sedan drickas.

genomlysas

- i kan ändras: kläder, sängkläder,

Färger omgivningen

mattor, belysning etc.

gardiner,

- Genom meditation och kan färger

visualiseringstekniker

och former frammanas på mental väg. Ett exempel är föreställningar om att luften som andas in har en viss

färg.

För mer information om olika aspekter av det nämnda,

hänvisas till avsnitten om Chakrabalansering, Kristalltera-

Lüschers färgtest, Meditation (indisk),

pi, Ljusbehandling,

och Ädelstensterapi. Se också Hea1ing-meto-

Visualisering

der i del I.

G

Gestaltterapi

Gestaltterapin syftar till att

förbättra en persons kontakt med nuet, vilket skall leda till en ökad medvetenhet och ökat ansvar för

sig själv.

Gestaltterapin utvecklades av Fritz (Frederick) Perls (1893-1970), som flydde från nazistemas Tyskland och till sist hamnade i USA. Perls var utbildad i traditionell psykoanalys, men bröt med den freudianska traditionen och

seklema på soffan. utarbetades 1950-

Gestaltterapin på

och 60-talen och har sina rötter i den humanistiska psykologin, existentialismen och den tyska

gestaltpsyko-

login. Perls hämtade idéer från som

personer Wolfgang

Köhler, Max Wertheimer, Wilhelm Reich, Carl och

Rogers

Jacob Moreno. Termen gestalt är hämtad från Män-

gestaltpsykologin.

niskan ses som en total som är mer än summan av

gestalt

egenskaper; helheten är mer än delarna. En är en

gestalt organiserad helhet, bestående av både figur och bakgrund.

Människan tenderar att strukturera sin hur

varseblivning,

fragmentarisk den än är, till en helhet, en som

gestalt upplevs som meningsfull.

Medvetenheten är en aktiv definieras inom process. Jaget

gestaltterapin som i k0ntaktsystemet varje ögonblick,

dvs. att det är jaget som det som En

integrerar upplevs.

neuros beskrivs som en av denna

förvrängning gestalt-

forrnande process, en att bilda En sund

fönnåga gestalten.

människa däremot har en klar hon har

varseblivning;

tillgång till oförvanskade av den

upplevelser yttre verklig-

heten och inre och känslor och kan fritt

impulser skapa denna gestalt.

kan på individer, grupper och i

Gestaltterapin tillämpas

innefattar huvudsakligen två mo-

familjeterapi. Terapin

ment: l. Att förbättra en persons gestaltbildningsprocess. 2. Att förbättra förmågan att uttrycka behov. Inom talar man inte om skador eller

gestaltterapin

traumatiska utan om oavslutade situationer:

upplevelser,

situationer som inte som inte bildat en helhet

tagit gestalt,

som kan till handlingarna. Oavslutade situationer

läggas

från det förflutna kan dyka upp igen i gestaltterapin, även hur - inte

om terapin koncentrerar sig på frågan

varför. är inriktad förhållandet här och

Gestaltterapin på

nu. Nuet allt om att det är bättre att

betyder enligt regeln

ha kontakt med det som är möjligt, än att försöka förutsäga vad som kommer att hända i framtiden. Perls menar att individen får endast att aktivt använda sin

styrka genom

medvetenhet i den nuvarande situationen, inte genom att i det förflutna för att hitta intellektuella förklaringar

gräva

till sitt beteende. är att personen medveten om

Terapeutens uppgift göra

hur han eller hon undviker kontakten med nuet. Teraobserverar och sådant som

peuten uppmärksammar

inte är medveten om: kroppsspråk (ansiktspersonen och och rösten. Den icke verbala

uttryck, gester hållning)

kommunikationen ses som i beteendet.

avgörande uttryck

I utmanar terapeuten personen för att hjälpa

terapin

denne att hur man använder sina sinnen och

återupptäcka

alla sina kreativa möjligheter. Tera-

därigenom umyttjar

är inte att försöka ta reda på vad som är

peutens uppgift

orsaken till utan att hjälpa denne att personens problem, komma i kontakt med och då kunna .ta itu

sig själv själv

med sina Analys, tolkningar och förklaringar är

problem.

tabu. metoder som används är dramatisering och

Några

drömarbete. Genom dramatisering kan personen återge en konflikt och den till djupare skikt i medvetandet.

spåra

Drömmen ses som ett existentiellt budskap som bara kan ta emot, och drömmens funktion är att tala personen om vad som fattas i livet. Genom att i vaket tillstånd

fullborda drömmar, återerövras fragment och en helhet

kan skapas.

Målet med gestaltterapin är att få individen mer medveten om sitt beteende och lära sig ta ansvar för sig själv; sin vilja, sina känslor och sina handlingar. Att undvika att ta ansvar kan leda till en neurotisk utveckling. Perls talar om personliga gränser och menar att en sund människa känner sin gräns. Många människor lever i beroendeförhållanden där de förlorar sin identitetskänsla och blir inlästa i hjälplöshet och behovet av den andra

personen. Perls syn på mänsklig påverkan avspeglas i hans

Gestaltbön:

Jag sköter mitt, och du sköter ditt.

Jag har inte kommit till världen för att motsvara dina

förväntningar.

Och du har inte kommit till världen för att motsvara

mina förväntningar.

Du är du, och jag är jag.

Och om vi av en slump hittar varandra, är det underbart.

Om inte, kan det inte hjälpas.

I dag finns det två gestaltskolor med något olika inriktning.

En grundar sig på Perls tidigare arbeten, medan en annan är baserad på en senare variant som utvecklades på Esaleninstitutet i Kalifomien och som koncentrerar sig på den

känslomässiga aspekten i terapin.

H

Hawaiansk

tarmrening

Hawaiansk tarmrening är en

speciell vätskefasta som syftar till

att avlägsna beläggningar

på

tarmväggarna.

En frisk tarmflora, rena och en tarm-

tarmväggar god

funktion är av stor betydelse för avfalls-

näringsupptag,

utsöndring och det allmänna hälsotillståndet. Olika sätt att understödja tarmfunktionen ingår i många metoder för hälso- och sjukvård. Den hawaianska

tarmreningsmetoden

som den utövas i har utarbetats av

Sverige Margaret

Machado på Hawaii, och det är en blandning

av nya rön på området från USA och gammal hawaiansk folkmedicin.

Enligt denna metods företrädare får tarmarna till

följd

av osunda matvanor under livets en

gång beläggning på

insidan, bestående av material som ansamlats under många år. Tarmreningsmetoden skall få dessa att

avlagringar

lämna kroppen så att den kan regenerera

sig själv.

Reningsprogrammet inleds med måltider bestående av grönsaker och frukt varefter en vätskefasta inleds. Under kort tid skall flera liter vatten drickas (havsvatten och regnvatten blandat), varpå med jämna mellanrum fruktjuice blandad med ett skall intas.

specialkomponerat pulver

Pulvret, som innehåller bentonit, selium och olika hawaianska örter, skall dra till sig osmält material från

tarmväggarna. Vattnets uppgift är att skölja rent så att

beläggningarna lossnar, förutom att havsvattnet tillför mineraler. Även en klorofylldrink med mycket

gröna

växter skall drickas i renande och

uppbyggande syfte.

Efter några dagars vätskefasta enligt ovanstående program kan innehålla vridna,

avföringen sammanhäng-

ande ska1, liknande en inre Dessa tarm-

tarmvägg.

liknande formationer kallas av en amerikansk läkare som själv arbetar med ett liknande tarrnreningsprogram, Bemhard Jensen, för mucus Iining.

Hellerwork

Hellerwork är en form av

bindvävsmassage för att balansera

kroppens och rörelser.

hållning

Hellerwork består i regel av en serie på 11 behandlingar med syfte att såväl slappna av som stimulera rörelseapparatens alla delar och återställa en naturlig balans och harmoni i kroppen. Bindväven bearbetas med en speciell teknik där terapeuten tar händer, knogar och annbågar till

hjälp (Rolfing och Aston-massage har varit inspirations-

källor). i framför allt nacke, axlar och

Muskelspänningar

rygg arbetas bort och kroppen sträcks ut för att öka rörelseförmågan. Nya rörelsemönster lärs in. Behandlingen strävar efter att öka medvetenheten om sambandet

mellan kroppens hållning, stress och de attityder som

kroppen ger uttryck för.

Hellerwork används också som en metod för att lära sig hantera stress. Mer specifikt används tekniken för att öka

i musklerna, öka blodcirkulationen och

ämnesomsättningen

även påverka hjärtrytmen till ett mer balanserat tillstånd.

Hemi-synk

Hemi-synk är en metod som syftar

till ökad medvetenhet genom

synkronisering av hjärnhalvorna.

Hemi-synk är en förkortning av hemisfärisk synkronise-

ring. Robert Monroe, USA, har lanserat denna teknik för att nå det tillstånd av djup mental vila som uppnås när hjärnan alstrar alfavâgor, vilket kan mätas med EEG. Med

hjälp av ljud söker man synkronisera de båda hjäm-

halvomas funktioner.

I Sverige säljs kassetter med särskilda stereofoniska

ljud-

mönster som blandats med musik eller från naturen.

ljud

Meningen med dessa ljudmönster är att de skall träna hjärnan att på egen hand skapa de harmoniska vågor som är förutsättningen för en djup vila. Kassettema uppges kunna användas för exempelvis meditation, trancedans,

avspänning och rebirthing.

Holotropisk terapi

Den holotropiska terapin

använder sig av musik-, andnings-

och kroppsövningar för att nå

återupplevande av tidiga trauman.

Syftet är att nå befrielse från

grundläggande blockeringar och

låsta beteendemönster.

Stanislav Grof är en tjeckisk som arbetat med

psykiater

LSD-terapiö i hemlandet; sedan ett år tillbaka är

tjugotal

han verksam i USA. Tillsammans med Christina Grof har han utarbetat den terapin, där LSD har ersatts

holotropiska

med andra tekniker för att nä samma mål.

6 LSD = Lysergic acid diethylamide; en psykedelisk drog.

Grofs menar att nästan alla känslomässiga störningar har ett fysiskt De kan bero sådant som har hänt ursprung. på i en människas liv, de kan komma från för-

tidigare

eller i en tidigare in-

lossningsminnen upplevelser

kamation =

(reinkarnation återfödelse).

Stanislav Grof använder begreppet COEX -system, som står för condensed experiences, förtätade upplevelser. Systemet är en erfarenheter från tidig existens

uppsättning

och framåt som har ett gemensamt tema, t.ex. separation. Om en person har tidiga traumatiska upplevelser av kanske från födelsen, kan dessa förknippas med

separation,

senare, liknande situationer. Härigenom lagras och ackumuleras till ett COEX-system och kan

känslomässig energi

komma till uttryck i olika fysiska symtom som muskel-

spänningar och annat, eller i psykiska problem.

Grof menar att många traumatiska situationer senare i

livet i grunden frambringas av personen själv som ett slags

upprepningstvång med dessa tidiga upplevelser i botten.

Han menar att det vi blir av inte så mycket är det vi

sjuka

utan mer det som hålls tillbaka - de känslo-

upplever,

mässiga och trauman som inte får upplevas fullt ut

fysiska

och den bundna energi som inte kan få utlopp.

COEX-systemet har olika nivåer:

1. Den psykodynamiska nivån, som sträcker sig från födelsen och framåt i livet. Det är den nivån som den traditionella psykoanalysen arbetar med. 2. Den nivån, som inbegriper fosterlivet

perinatala

och födelseprocessens olika faser.

3. Den transpersonella nivån, som sträcker sig

utöver jaggränsema och innebär en transcendering

(överskridande) av tid och/eller rum. Det är på den transpersonella nivån som tidigare existenser ryms.

Den holotropiska går ut på att dessa tidiga trau-

terapin

matiska upplevelser måste återupplevas för att spänning-

arna och de låsta mönstren skall kunna lösas upp. Efter-

som stömingama finns på olika nivåer, måste de också upplevas på olika nivåer.

Som stöd för tankegångama om att de

tidiga upp-

levelserna fortfarande kan spöka för en människa, hänvisas till kliniska fakta som pekar på att människor faktiskt har minnen från den egna födelsen och även kan ha starka minnen från tidigare liv.

I terapin används musik, speciella andningstekniker och

kroppsupplevelser för att aktivera de blockerade energiema och väcka de lagrade minnena. Därvid kan muskelspänningar ge sig till känna och lösas upp, och känslor och sinnesfömimmelser kan uttryckas. En situation som inträffat i barndomen, vid födelsen eller ännu kan

tidigare

komma till ytan, genomlevas och bearbetas.

Terapeutens

roll är att underlätta och stödja upplevelserna. Personerna

kan själva göra meningsfulla kopplingar mellan de scener

som återupplevs och förhållanden i deras nuvarande liv och som ett resultat av dessa erfarenheter befria från

sig

gamla låsningar.

Homeopati

Homeopatin är ett medicinskt system som bygger på principen att lika botar lika. Främst används

potensierade medel för att

stimulera självhelande

kroppens

funktioner.

Ordet homeopati kommer från de grekiska orden homoios

(lika eller liknande) och pathos (lidande), och gmndtanken

i metoden är att lika botar lika.

Homeopatin började

utvecklas under slutet av 1700-talet, även om vissa grundläggande idéer har varit kända tidigare i indisk och orientalisk medicin samt har nämnts av medicinska personligheter som Hippokrates och Paracelsus.

Genom det som är lika uppstår sjukdom, och genom användning av det som är lika botas sjukdom. Hippolcrates i Om människans natur

Christian F Samuel Hahnemann (1755-1843) betecknas dock som homeopatins grundare. Han var verksam som läkare, men blev med tiden allt mer kritisk till element i den dåtida gängse läkekonsten, som t.ex. flitigt bruk av åderlåtning och laxermedel. Då han arbetade med att översätta ett medicinskt verk, noterade han att de symtom som kinin orsakade i en frisk kropp, liknade de symtom som kininet användes för att lindra.

Hahnemann började med praktisk forskning på området,

med utgångspunkten att bestämda substanser framkallar motsvarande bestämda fenomen i människans

kropp.

Under en kartlades verkningssättet hos ett

tjugoårsperiod

sjuttiotal olika ämnen från växt-, djur- och mineralriket. Friska personer fick prova ett ämne i taget och alla reaktioner och symtom noterades. År 1796 formulerade Samuel Christian Hahnemann similia similibus curentur botar Hahnemann

principen (lika

I 755 -I 843

lika), och år 1810 offentliggjorde han sina forsknings-

resultat i verket Organon der rationellen Heilkunde.

Tanken bakom att medlen prövades (och fortfarande prövas) på människor och inte djur är att de förstnämnda kan inregistrera alla sina symtom, så att både fysiska och

mentala verkningar kan kartläggas.

har fortsatt efter Hahnemanns tid, och i

Kartläggningen

dag upptar reviderade versioner av hans Materia Medica

(läkemedelslära) ca 2 000 homeopatiska läkemedel, varav

200 är mest använda. År 1879 utgav Constantin Hering

(1800-1880) sitt verk Guiding Symptoms baserat på 50 års

klinisk praktik. Andra personer som betytt mycket för

homeopatins vidareutveckling är James Tyler Kent (1849-

l916), Pierre Schmidt under 1900-talet och i vår tid George Vithoulkas, verksam i Grekland.

Homeopatin är i dag mest utvecklad i sitt hemland Tyskland, där den utövas av såväl naturläkare (heilpraktiker) som vanliga läkare. Metoden är också vida spridd i England, de brittiska samväldesländema, vissa

andra europeiska länder samt den amerikanska kontinenten.

Människan och

sjukdomarna

Människan ses inom homeopatin som en integrerad helhet som hela tiden fungerar på tre olika nivåer: det mentala/

själsliga planet, det känslomässiga/psykiska samt det fysiska

planet. Organismen fungerar alltid som en helhet, vare sig den är frisk eller påverkad av sjukdomsalstrande faktorer. En sjukdom är en avvikelse från det normala hälsotillståndet, och inte något isolerat i sig. Om ett stimuli är kraftigare än organismens motståndskraft, leder det till obalans och olika symtom. Den homeopatiska medicinen

grundar hela sin terapi på en analys av subjektiva

symtom - det är summan av symtom som utgör patientens

alldeles egna sjukdom, och varje sjukdomsfall skall

behandlas individuellt. Grundtanken i homeopatin är att med olika medel stimulera kroppens självläkande förmåga.

De läkemedlen

homeopatiska

De läkemedel som används inom homeopatin är vanligen potensierade, vilket innebär att ett ämne späds ut i flera omgångar. Man använder dock även andra slags läkemedel.

Ett ämne från växt-, djur- eller mineralriket blandas med exempelvis alkohol eller mjölksocker. Graden av utspädning anges i Europa vanligen med bokstaven D (deci = och en siffra. är som

tiondels) Undantaget England

använder en centiskala (C). D1 innebär utspädning till en tiondel av den koncentrationen. För att få D2

ursprungliga

späds D1 ytterligare tio gånger, osv7- Vid D23 har det s.k.

Avogadros tal nåtts då man inte längre kan påvisa några

7 D6 är den högsta koncentrationen av ursprungsämnet (dvs. den lägsta graden av utspädning) som får användas i Sverige.

av i lösningen. Däremot

molekyler ursprungssubstansen

har förändringar i mediet vatten upptäckts även

fysikaliska

i högre spädningar än D23.

Teorin bakom är att verkan av ett

potensieringen

läkemedel är omvänt till dess huvudbe-

proportionellt

ståndsdel. Kraften hos ett ämne ligger inte i själva substansen utan i dess mönster, och ju mindre av ämnet som desto större är mönstrets kraft. Det här förklaras

ingår,

med att någon form av energi bildas och förstärks genom

att lösningen skakas rytmiskt vid utspädningen. Skakningen

skall ske under en viss tid och under särskilda yttre förhållanden. Man också att ökar styrkan hos

säger potensieringen

substansens fält. Alla levande organ-

elektromagnetiska

ismer och alla substanser har ett elektromagnetiskt fält. En substans kan människan på två olika sätt: antingen

påverka

direkt kemisk verkan eller genom växelverkan genom mellan de fälten, förutsatt att de resp.

elektromagnetiska

frekvensema tillräckligt nära varandra för att en

ligger

resonans skall kunna vara möjlig. På något sätt överförs den substansens elektromagnetiska fält till

ursprungliga

molekyler utan att dess resonansfrekvens

lösningens

förändras. Inte alla läkemedel inom homeopatin är potensierade. har utvecklat nosodläran noxe =

Hering (av grekiskans

En nosod är ett läkemedel som framställts av det

skada).

ämnet. Nosoder används vid t.ex.

sjukdomsframkallande

av och allergier. För-

behandling infektionssjukdomar farandet liknar desensibiliseringsbehandlingen inom den

Nosoder används vanligen inte i

vanliga sjukvården.

Sverige.

Behandlingsprinciper

Den homeopatiska grundprincipen är, som att lika sagt, botar lika. Att ämnen som kan framkalla också

sjukdomar

kan bota dessa, antas bero att dessa ämnen aktiverar

på

kroppens försvarssystem. Patientens försvarssystem kan

bara manifestera sin aktivitet att genom uppvisa symtom. Därför kan ett botande svar på ett läkemedel

homeopatiskt

föregås av en viss försämring av symtomen, en s.k. förstförsämring. Detta kan alltså betraktas som en önskvärd reaktion: patienten blir till en början sämre för att därefter bli bättre. Om däremot en ordination upprepas för ofta utan att den är påkallad, kan vara

försämringen

skadlig; försvarsmekanismen kan bli överstimulerad.

Allopatiska droger (allopati = dvs. motsatsbotande),

sådana som ofta används inom skolmedicinen, ses som sjukdomsalstrande stimuli i sig. Vad som kallas biverkningar är i själva verket tecken på att försvarsmekanismen reagerar på denna sjukdomsalstrande

på-

verkan. Den undertryckande verkan dessa har är

droger

resultatet av att man undertrycker försvarsmekanismens bästa möjliga svar. Detta ses inom homeopatin som en viktig faktor bakom uppkomsten och bibehållandet av vår tids kroniska sjukdomar. Den s.k. Herings innebär just att sjukdomar som inte

lag

får en riktig (dvs. homeopatisk) behandling kan övergå

från ett akut till ett kroniskt stadium. De har också en tendens att från kroppens delar till de inre

flytta yttre

organen, från mindre till mer betydelsefulla organ, från de

lägre delarna av kroppen till de högre. En verklig läkning

går åt motsatt håll: uppifrån och ner, de

viktigaste organen

får lindring först, inifrån och ut. Den här processen

innebär ofta att tidigare sjukdomsstadier åter genomlevs.

Samtidigt som man inom homeopatin betonar att varje

diagnos och måste omfatta hela

behandling kroppen,

hävdar man att bara sjuka celler reagerar på läkemedlet som ges. är att dessas motståndskraft är

Anledningen

mindre och att cellemas vitala mönster anses överensstämma med läkemedlets huvudmönster (alternativt elek-

tromagnetiska frekvenser). Just därför, samt på grund av

bristen på den verkliga materiella substansen i det homeopatiska läkemedlet, är risken liten för skadliga bieffekter eller skadliga verkningar om ett läkemedel skulle ordineras felaktigt. Trots detta vill man helst

j använda sig av minsta möjliga dos av ett medel.

i

För att fastställa vilket homeopatiskt medel som skall

ordineras, jämför homeopaten patientens symtombild med

olika medels symtombilder för att finna det passande.

Lika botas med lika. Kärnan i den homeopatiska ordinationen är att välja det Satir av Daumier lika medlet.

För varje medel i Materia Medica finns en beskrivning av de symtom och tecken som förknippas med medlet i fråga, listat under kroppsliga symtom. Där upptas även faktorer som påverkar patientens symtom, som t.ex. typen av smärta och vad som lindrar eller försämrar den: rörelse, vila, värme, kyla, tid på dagen etc. Utöver lokala symtom nämns också allmänna symtom som påverkar hela personen samt uttryck relaterade till känslor och temperament. Det är dock inte symtomet eller symtomen i sig som sedan behandlas. Symtomen är ledtrådar - det är den bakomliggande stömingen man strävar efter att nå och behandla.

medel används både vid akuta och

Homeopatiska

kroniska problem. De uppges vara särskilt verksamma vid

allergier (astma och eksem), huvudvärk, migrän, kvinno-

samt inom Däremot är de inte

sjukdomar åldringsvärden.

till lika stor hjälp vid cancer, MS och andra sjukdomar då organ och vävnader har förstörts, samt i de fall då patientens krafter försvagats av olika former av missbruk

och långvarig behandling med cortison, psykofarmaka,

cellgifter och strålning.

Humorterapi

Humorterapin bygger på att

skrattet har en rad positiva

effekter på både kroppsliga och

själsliga funktioner.

Att ett gott skratt förlänger livet är en gammal sanning som åter kommit till heders. En av de första som använde sig av humorterapi var en kirurg på 1200-talet vid namn Henri de Moudeville som brukade berätta roliga historier för sina patienter efter operationema. Han har haft flera efterföljare, och nu används humorterapi b1.a. i USA som

komplement till annan medicinsk och psykologisk

behandling. I Sverige har Lars-Eric Uneståhl bidragit till att införa både inom den etablerade och den

humonerapi

alternativa vården.

= är namnet

Gelotologi (av grekiskans gelos skratt) på

vetenskapliga studier av skrattet och dess effekter. Man har funnit att ett gott skratt har omfattande verkningar på

kropp och själ; produktionen av endorfiner (smärtstil-

lande ämnen) ökar, blodflödet stimuleras, många muskler i kroppen får arbeta varigenom även inre organ bearbetas med en form av inre massage, musklerna som spänns och

sedan slappnar av blir starkare av gymnastiken, och pulsen

och blodtrycket ökar under skratt för att sedan sjunka till en nivå under det normala. Både kropp och når efter

själ

slcrattet ett tillstånd av djup avslappning och balans. Smärta

minskar och matsmältningen stimuleras samtidigt som

många kalorier förbrukas.

Det är också känt att glada och positiva patienter svarar bättre på behandling och blir fortare friska än ledsna och

pessimistiska patienter. I humorterapin ingår även attityd-

träning: att skapa positiva självbilder och framtidsbilder.

Humorterapi används i samband med både somatisk och

psykologisk behandling.

Hydroterapi

Hydroterapi innefattar olika

behandlingsmetoder där vatten

ingår, såväl för utvärtes som invärtes bruk.

Vatten har sedan lång tid tillbaka varit en symbol för

andlig rening och pånyttfödelse. Det har även nyttjats som

ett medel att behandla sjukdomar, förutom att det givetvis

använts för fysisk rening och njutning. Badterapin fick sitt

uppsving i och med grekerna och romarna. En vattenentusiast var Galenos som levde på 100-talet i Rom. Han rekommenderade bad av varierat slag: svavelbad, örtbad,

lokalångbad, gyttjebad, varma duschar m.m. I Europa har

orter vuxit upp vattenkällor och blivit centra

många kring

för bad och vattenbehandling, t.ex. Bad Wörishofen, Baden-Baden, Karlsbad och Bath.

Allt liv är beroende av vatten. Människokroppen består till största delen av vatten: hos den nyfödde till 90 % och hos den vuxne till 70 %. Vattnet fyller många uppgifter i

kroppen såsom temperaturreglering, transport av närings-

ärrmen och avfallsprodukter. Vattnet är cellens naturliga

miljö och vätskebalansen har mycket stor betydelse för hälsan. Blodet har nästan samma sammansättning som havsvatten. Även människans liv växer fram i ett salthav livmoderns fostervätska.

Vattnet har en komplicerad inre struktur som påverkas av yttre förhållanden och olika tillsatser, vare sig det är hälsovådliga föroreningar eller ämnen tillsatta i terapeutiskt syfte. Vattnet påverkas och förändras också av elektromagnetiska fält och av kosmiska förhållanden. De faktorer som påverkar vatten utanför kroppen kan även påverka det vatten som finns i cellerna i levande

organismer.

En egenskap hos vatten är att det kan ta upp mer energi än många andra ämnen. Vattnet anses också av vissa, som österrikaren Viktor Schauberger (1885-1958), själv kunna

ll - SOUI989:62

skapa och förmedla en energi, en slags forrngivande och

tillväxtfrämjande energi.

Vatten används både utvärtes och invärtes i terapeutiskt

syfte, antingen för sina egenskaper i sig, eventuellt

förstärkta, eller som medium för tillsatta ämnen. Några olika former av vattenbehandling kommer att nämnas här.

Kalla och varma bad Kallvattenkurer blev på modet på 1800-talet genom bl.a. österrikaren Vincent Preissnitz (1799-1851) försorg. Hans recept hette vatten, sol och luft samt ett enkelt och sunt leverne. Även den tyske pastorn Sebastian Kneipp

(1821-

l897) förordade frisk luft, solsken, regelbunden motion

och olika kallvattenbehandlingar. Hans terapi syftade till

att härda kroppen enligt den goda regeln att det är bättre att förebygga än att behandla. I Kneipps kur ingår

barfotapromenader i daggvått gräs eller på nysnö, växel-

bad (omväxlande varmt och kallt vatten), vattenbegjutningar och ångbad m.m. Det har i Sverige funnits flera kallvattenkuranstalter.

Ett kallt bad - som inte bör vara stunder - driver

längre

till att börja med blodet från kroppsytan. Den sekundära och varaktiga effekten är dock uppvärmning, då blodet ju måste cirkulera och återvända till alla kärl och vävnader.

Vid ett kallt bad stiger blodtrycket, pulsen blir lång-

sammare och musklerna fastare. Det används t.ex. för att minska svullnader och inflammationer.

I ett varmt bad vidgar sig hudens blodkärl och blodet dras till ytan. Pulsen blir snabbare och magsaftsekretionen avtar. Varma bad anses välgörande vid t.ex. reumatiska och andra smärtande sjukdomar och för att lindra muskelkramper och stelhet. Det varma vattnet har en

uppmjukande och verkan. avslappnande

Stigande och fallande bad Fallande bad innebär att temperaturen långsamt och gradvis sänks. Vid stigande bad, då temperaturen vanligen höjs från ca 32°C till ca 40°C, ökar kroppstemperaturen så

att svettning kommer igång. Stigande bad används vid olika smärttillstånd, stela leder, spänningstillstånd m.m.

Hela eller delvisa bad Vid ett helbad medför vattnets tryck på kroppen att bukoch bröstornfånget minskar med flera centimeter, vilket

gör att inandningen försvåras men utandningen under-

lättas. Trycket medför även en förträngning av ytligt

liggande blodkärl, vilket leder till en ökad belastning för

hjärtat.

Sittbad är mindre påfrestande än helbad och rekommenderas svaga patienter. Sittbadet kan vara antingen varmt eller kallt eller omväxlande. Det används för att behandla buk-, underlivs- och ändtarmsbesvär, såsom hemorrojder och kronisk förstoppning. Vid sittbad är endast höft och bäcken under vatten.

Fotbad, vanligen växelbad, används som avslappning för trötta och värkande fötter, samt vid manifesta frostknölar.

Undervattensmassage

Verkan av ett bad kan förstärkas genom att någon form av mekanisk behandling ges samtidigt. Det kan vara hud-

borstning, undervattensmassage (spolning med kraftig

vattenstråle), virvelbad (vibratorer får vattnet att cirku-

lera), bubbelbad (komprimerad luft som skapar bubblor)

och dylikt.

Kolsyra och mineralvatten Många kurorter har byggts upp runt mineralkällor. Dessa kallades från början surbrunnar, då de ansågs innehålla en hemlig, livgivande syra - som senare identifierades som

kolsyra. Om man badar i ett kolsyrebad andas kolsyran in

och andningen stimuleras. Även huden påverkas; den rodnar och blodkärlen vidgas.

Mineralvatten innehåller högre halter av lösta salter och gaser än vanligt vatten. Vissa mineralvatten kan, användainvärtes, angripa sjukliga celler och stöta bort dem så att nya och friska celler kan bildas. Vid slemhinnekatarrer kan saltema göra att slemmet löses upp och läknings-

processen underlättas. Saltema har även en rad andra effekter i kroppen. Salt i höga koncentrationer är bakteriedödande. Genom bad i salthaltigt vatten behandlas infek-

tiösa hudsjukdomar.

Ãngbad

Ånga rensar porema i huden och hjälper kroppen att utsöndra skadliga ämnen och slaggprodukter. Ett lokalt ångbad kan användas vid svullna slemhinnor i luftvägama och för att rensa ansiktsporema. Olika örter kan tillsättas det heta vattnet för att öka effekten.

Tillsatsbad Olika ämnen kan lösas i vattnet: - Skåpbad på 1800-talet

Svavelbad fungerar som parasitdödare och kan ha en gynnsam verkan vid eksem och psoriasis. Finnig hy kan

åtgärdas genom att talgkörtlama öppnas och sekretet

kommer ut.

- vid hudinfektioner.

Kaliumpennanganatbad används

- används med uttorkad och

Oljebad vid tillstånd

förändrad hud. - och

Havremjöls- tjärbad används vid klåda.

- vid

Gyttjebad tillämpas hudsjukdomar.

- Veteklibad rekommenderas med

hudsjuka patienter ömtålig hud.

- Önbad av olika vid en rad olika

slag används utvärtes

eller invärtes sjukdomar.

Kompresser och omslag

Kompresser och omslag används vid mer lokal behandling

av en kroppsdel. De kan vara varma eller kalla och även förmedla en ört eller annat ärrme på samma sätt som bad.

Lavemang

Lavemang - eller som det heter med ett finare

uttryck:

vattnets rektala användning - är ett sätt att städa tarmarna och åtgärda och kallas även

förstoppning tarmsköljning.

Lavemang användes flitigt under 1600- och 1700-talen; i

dag kanske mer tillfälligt t.ex. i samband med fasta och

kostomläggning.

Övrigt

Förutom de ovan närrmda sätten att använda vatten finns en rad andra. Ett mer ovanligt exempel - som dock förekommer i Sverige - är galvaniska bad, som innebär att den

badande är omgiven (men ej genomströmmad) av galva-

nisk ström. Bassängbehandling av rörelseskadade används i dag som ett led i rehabilitering. Viktlösheten i vattnet underlättar rörelserna och varmt vatten har, som sagt, en avslappnande och uppmjukande verkan.

Hypnoterapi

Hypnoterapi är en teknik som kombinerar suggestion och ett

förändrat medvetandetillstånd,

vanligen i syfte att åstadkomma en

beteendeförändring.

4 a»

17-- 55111940;

Hypnos är ett grekiskt ord som betyder sömn. I tera-

åållll-“äáttzti

peutiska sammanhang står ordet för ett förändrat med-

.Tåñ-Hmazin

vetandetillstånd, vanligen framkallat av suggestioner.

M9.. ;Läxa 4

I det hypnotiska tillståndet kopplas medvetandets kritiska funktion mer eller mindre 3344-11 aøå H1

bort, varigenom suggestionema

kan tas in okritiskt. Hypnos används både som psyko- ll? 5/21

nt ?hfl

dynamisk analysmetod och vid behandling av kroppsliga

eller psykiska störningar m.m. Metoden kan även kombi- .z

.iâå

neras med andra medicinska och tekniker. Ett

psykologiska

annat nanm för viss hypnoterapi är suggestionsterapi. J

p” ”alla

tillstånd är ett känt fenomen sedan tusentals .izawafzám

Hypnotiska

år i olika kulturer, vanligen i religiösa sammanhang bland

v13, kelter, druider, indier, perser, kineser, greker och- egyp- .un Lrzm. c tier. Ebers papyrus från 1500-talet f.Kr. innehåller den Del av Ebers Papynzs första beskrivningen av medicinsk användning av hypnos. från ca 1550f. Kr.

En tidigare benämning på hypnos var mesmerism, upp-

kallat efter den östenikiske läkaren Franz Anton Mesmer (1734-1815), verksam i Paris. Dennes hypnosmetod med magnetiserade handstrykningar framkallade kriser med muskelkramper och ett dvalliknande tillstånd som följd, varefter hans patienter kom till sans utmattade, men botade. Mesmers teorier om en animal magnetism (se även avsnittet om Magnetterapi) gjorde att han råkade i vanrykte och fick upphöra med sin verksamhet. Den skotske läkaren James Braid (1795-1860) har kallats hypnosens fader; det var han som be-

präglade

greppet hypnos och definierade det som en sorts

suggestion.

Det finns två slags hypnos: autohypnos och

(självhypnos) u??

heterohypnos, då en utomstående hypnotisör ger instruk- Dr James Braid, tioner och suggestioner. Egentligen kan dock all den medicinska

hypnos

vara då hypnosens grundare

sägas självhypnos, förutsättningen för att hypnos

skall lyckas är att den som skall hypnotiseras är att

villig lyssna på och följa hypnotisörens anvisningar. Den hypno-

tiserade är hela tiden medveten om vad som händer.

Mottagligheten för hypnos varierar mycket mellan olika

individer.

Hypnosen innehåller i regel följande fenomen:

-

Hypermnesi: en överlägsen erinringsförmåga.

- till

Regression: återgång tidigare utvecklingsfaser

(ofta i kombination med hypemmesi).

-

Posthypnotisk suggestion: suggestion som ges under

hypnos men som verkar efteråt i vaket tillstånd. Det vanliga är att försätter i ett

hypnotisören patienten

tillstånd av lugn och avspänning genom att suggerera

avspänning för olika kroppsdelar i tur och ordning.

Patienten uppmanas att andas med och

lugna, djupa andetag

att lyssna till hypnotisörens instruktioner. När en

djup

avspänning uppnåtts, kan olika suggestioner användas för

att påverka patientens attityder till vad det nu mä vara.

Hypnos kan användas både som och

analysmetod

behandlingsmetod. Hypnoanalys, en kombination av och hypnos psyko-

analys, används t.ex. av psykodynamiskt orienterade

terapeuter. Hypnosen påskyndar processen att uppdaga

omedvetet material, och uppgifter som är av vikt för

behandlingen kan under hypnos fås fram snabbare än

genom samtal. En variant av hypnoanalys är att terapeuten suggererar patienten till den aktivitet som terapeuten tror

är den egentliga orsaken till problemen, varefter patientens

reaktioner studeras. Metoden används också för att uppnå

regression i olika former av rebirthingterapier.

Som behandlingsmetod kan hypnoterapi användas som

ett led i självförtroendeträning då ogynnsamma attityder

avprogrammeras och nya lärs in, i bedövningssyfte vid tandläkarbesök och vid behandling av olika psykosomatiska

Dessutom finns en icke-terapeutisk, mer stär-

problem.

kande och sjålvutvecklande hypnos med tillämpning inom

områden som idrott, inlärning, dans och andra konstnärliga aktiviteter.

Håranalys

Håranalys är en metod för att mäta kroppens mineralstatus och

därigenom söka upptäcka brister

eller överskott.

Grunden för metoden är att håret avspeglar kroppens intracellulära tillstånd, dvs. vilka ämnen som tas upp resp.

utsöndras av kroppen. Med hjälp av en s.k. spektralanalys

söker man mäta mineralinnehållet i håret. Håret närmast hårbotten anses avspegla den senaste månadens mineralstatus. Anledningen till att håret föredras framför en blodanalys år att blodet endast avspeglar det extracellulära tillståndet i kroppen.

Genom analysen uppges mineralbrister, kroniska tung-

metallförgiftningar och latenta kunna

sjukdomstillstånd

upptäckas. Behandlingen utgörs, beroende på resultatet, av

arbetsbyte, kostomläggning, vitamin- och_ mineralterapi

eller andra åtgärder. En mineralobalans sägs vanligen normaliseras efter 3-6 månaders behandling.

Identitetsterapi

ldentitetsterapi handlar om att

bearbeta negativa och

attityder

beteenden och i stället etablera

positiva motsvarigheter.

Identitetsterapin har utformats av Daniel H Casriel, psykiater från New York. Han var med och startade Daytop, en typ av terapeutiskt samhälle som även finns representerat i Sverige inom narkomanvården. Identitetsterapin introducerades här i landet 1975.

Identitetsterapin bedrivs i gruppform. Två viktiga

grundteser är dessa:

l. Det är nödvändigt för människan att leva i nära fysisk kontakt med andra. 2. Det är nödvändigt för människans psykiska hälsa att hon erkänner sina känslor och ger uttryck för dem.

Det sistnämnda har medfört att identitetsterapin även blivit känd som en form av skrikterapi (det förlösande

skriket). Casriel talar om grundkänslor: rädsla,

fem

vrede, smärta, kärlek och glädje. Att ge uttryck för dessa känslor ingår i gruppövningama. Skriket ses både som en form av katarsis (rening) och ett sätt att bryta ner patientens försvar.

Ett centralt begrepp är en och känslo-

bonding, fysisk mässig närhet. Bonding och känslomässig anses öppenhet

vara en förutsättning för att kunna gå vidare och bearbeta sina negativa och destruktiva beteenden.

attityder

Casriel talar om att ornskola dvs.

triangelmänniskan,

människans beteende, känslor och attityder. Parallellt med

dessa tre element i triangelmänniskan fungerar människan

på tre nivåer:

. Den nivån, den ytligaste som rör

symtomatiska

beteendet. . Den nivån, hur personen reagerar

dynamiska

emotionellt på sig och sin omgivning.

själv

. Identitetsnivån, där individens djupaste attityder

sig själv och omvärlden finns. gentemot Vad finns det två identitetstyper som

gäller attityder

formas redan i barndomen: A Accepterare. De accepterar smärta för att få närhet och de är mycket beroende av andra. B Avvisare. De är och oberoende och

självsäkra

håller tillbaka sin längtan efter närhet och kärlek. De är rädda för att förlora sitt oberoende och därmed även sin identitet.

Utgångspunkten i identitetsterapin är följande: om

barnets behov inte blir tillfredsställda

grundläggande

under barndomen kommer de att styra även det vuxna livet. Det kan leda till att man får negativa attityder till sig jag duger inte, jag behöver ingen kärlek etc. själv av typen

Casriel ser identitetsterapin som en inlämingsprocess

enligt ut med smärtan - in med glädje och

principen

kärlek. Man arbetar med de motsvarighetema till

positiva

de negativa uppfattningarna som en jagstärkande terapi:

1. Jag finns. 2. Jag behöver. 3. Jag har rätt till kärlek, rätt att finnas till, rätt till mina behov. 4. Jag är ansvarig för mig själv och mina behov.

Inner

Massage

Inner Massage innefattar

andnings- och kroppsövningar i

att balansera kropp, tanke

syfte

och känsla.

Inner Massage är namnet på en metod för att medvetandegöra och balansera kropp, andning, tanke och känsla.

Metoden har utarbetats och döpts av svensken Thomas Heineman vid slutet av 1970-talet och kallas numera för

Heineman-principen.

Den princip det handlar om är att utnyttja en

tredje

levande kraft förutom terapeuten och den som skall

behandlas, nämligen gravitationen, tyngdkraften.

Inner Massage är en process för att vidga medvetandet på alla plan. I det arbetet krävs en aktiv mental närvaro av

såväl terapeut som patient. En grundtanke är att patienten

själv måste upptäcka impulsema till sina spänningar och

slappna av, snarare än att spänningama bearbetas manuellt utifrån och att patienten är en passiv mottagare av be-

handlingen.

Känslor som inte kunnat levas ut i barndomen i

lagras

kroppen och förhindrar en naturlig andning och ett harmoniskt I olika och med

energiflöde. kroppsställningar

hjälp av andningen kan uppleva sin och bli

patienten kropp

medveten om spänningama. använder även

Terapeuten

olika beröringspunkter för att underlätta denna

process. Genom att ge efter för gravitationen kan

spänningama

lösas upp, kroppen öppnas inifrån - därav namnet inre massage - och den egna läkande kraften stimuleras.

Integrativ primalterapi

Den integrativa

primalterapin

inbegriper olika metoder för

regression och återintegrering av

kropp, känsla och tanke.

Den integrativa primalterapin är sammansatt av olika idéer och metoder från Stanislav Grof och Persos. är

Terapin

indelad i två faser:

1. Regressionsfasen

Den på Grofs metod för sensorisk

bygger

överbelastning. Genom och dramatisk

djupandning

musik söker man framkalla

rebinhing-upplevelser

(återfödelse), religiösa visioner etc.

2. Reintegrationsfasen

Den innefattar tre olika moment: Persos

psykomotorterapi (en kroppsinriktad

psykodramametod), drömbearbetning i grupp och

bioenergetiska metoder.

Intuitiv massage

Den intuitiva massagen betonar massörens känsla för vad som är

nödvändig behandling, snarare än

en viss teknik.

Intuitiv massage är vad det låter som: en massage som betonar den känslomässiga kontakten framför den mekaniska. Terapeuten låter händerna gå dit där han eller hon uppfattar att den behandlade vill ha dem. Intuition (av latinets intueri = se i riktning mot, eller kontemplera) betecknar en kunskap som inte förmedlas av fömuftet eller

sinnesorganen.

Den intuitiva massagen är en form av massage som

mjuk

strävar efter att balansera kroppens energiströmmar och hannoniera andningen. Massagen kan även kombineras med meditation eller arbete med färg och healing.

ljud,

Massagefonnen utövas i främst av Bhagwan Shree

Sverige

Rajneesh-lärjungar.

Irisdiagnostik

Irisdiagnostik innebär att genom studier av ögats iris söka

diagnostisera störningar i

kroppen.

- eller irisanalys - är en gammal metod,

Irisdiagnostik

omnämnd av bl.a. Hippokrates. Den moderna irisdiagnos-

tiken har dock sin upphovsman i den ungerske läkaren

Ignatz von Peczely, som publicerade sina rön 1881. Han

studerade ögonen hos patienter som skadats och sedan opererats och noterade av ögats iris

förändringar (regn-

bågshinna). Utifrån dessa samband utvecklade han en metod för att med hjälp av tecken i iris diagnostisera

sjukdomar och funktionsstömingar i kroppen. I Sverige

vidareutvecklades metoden av prästen och homeopaten Nils

Liljeqvist vid sekelskiftet. Irisdiagnostik används i dag här i landet främst av homeopater och andra naturläkare.

Undersökning av iris bör göras med pupillen sammandragen. Vanligen används en riktad lampa samt en förstorande lins som Blå är lättare att

hjälpmedel. ögon

avläsa än bruna. Det finns tre grundläggande tecken i iris, som alla har sin innebörd: onaturliga färger, cirkulära ringar samt tecken i form av fläckar eller linjer, svarta, vita eller mörka fläckar.

En vidareutvecklad form av är Rayid-

irisdiagnostik

metoden, som beskrivs under egen rubrik.

Jin Shin D0

Jin Shin D0 är en form av

energibalansering, främst med

hjälp av akupressur.

Jin och Shin står för medkänsla livskraft, och D0 är

resp. detsamma som tao, vägen. Metoden har utvecklats av amerikanskan Iona Marsaa Teeguarden. Den är baserad

på

Jin Shin och medita-

Jyutsu, japanska akupressurrnetoder

tionstekniker. I metoden ingår även kinesiska yogatekniker

som betonar andning, meditation, fysiska övningar och

kostprinciper.

Den som ger behandling med Jin Shin D0 fokuserar sin

uppmärksamhet hara, ett centralt energicentra beläget i

på

buken. Genom att göra vissa övningar kanaliseras energi (ki) till händerna. Sedan hålls med en hand ett lätt men

stadigt tryck på en s.k. lokalpunkt och med den andra

handen hålls olika i en viss I Jin

avståndspunkter ordning.

Shin Do arbetar man med 8 s.k. extra meridianer enligt

den kinesiska akupunkturläran. Syftet med behandlingen är

att frigöra de punkter eller kroppsdelar som är blockerade eller spända och återställa energicirkulationen och balansen

i kroppen.

Se även Akupressur och Jin Shin Jyutsu.

Jin Shin

Jyutsu

Jin Shin Jyutsu är en orientalisk form av med

energibalansering hjälp av akupressur.

Jin betyder medkänsla eller man av kunskap, Shin betyder livskraft eller skapare och Jyutsu står för konstart,

(jitsu)

teknik. Namnet Jin Shin Jyutsu brukar översättas med Skaparens Konst genom den Medkännande Människan eller Att lära känna (hjälpa) mig

själv.

Jin Shin Jyutsu är en gammal metod för energibalansering som återupptäcktes i Japan av Jiro Murai i början av 1900-talet. Metoden har introducerats i västvärlden av amerikanskan Mary Burmeister.

Enligt tankarna bakom Jin Shin Jyutsu är människan en del av det universella energiflödet. Energin i kroppen och dess aspekter yin och yang måste vara i balans med den universella energin för att harmoni och hälsa skall råda.

Kroppens energimönster kan man lära sig att käma med

händema. Tekniken är att med hjälp av en lätt beröring

på

kroppen söka lösa upp de spänningar som orsakar obalans och revitalisera och harmonisera Man

energicirkulationen.

använder sig av 26 energipunkter som berörs med lätt tryck en efter en eller i olika kombinationer. Metoden kan användas som en form av Självhjälp i likhet med de flesta

andra akupressurmetoder (se även Akupressur och Jin Shin

D0).

J

onterapi

Jonterapi innebär att förändra

jonbalansen i luft, vatten och

kropp i syfte att skapa ett för

människan mer gynnsamt klimat.

Jonterapi kallas ibland även elektro-aerosolterapi och

handlar framför allt om luftjonemas sammansättning och hur den kan påverkas i gynnsam riktning.

År 1752 påvisades att det finns en atmosfärisk elektricitet som har betydelse för hälsa och sjukdom. Luften har normalt en viss ledningsförmåga, dvs. den skall innehålla en viss koncentration av elektriska laddningsbärare, s.k. joner.

En alltför jonfattig eller positivt laddad luft, dvs. luft med onormalt hög andel positivt laddade joner, har en

förmåga att dra till sig skräp och torka ut luftvägama.

Luftföroreningar minskar dessutom det totala antalet joner i luften; i städerna är jonhalten i regel reducerad till hälften jämfört med ren lantluft. Olika vindar, t.ex. föhn-

vinden i Alperna, innehåller hög mängd positiva joner.

Hos känsliga personer kan en sådan vind utlösa huvudvärk, sörrmproblem och depressioner m.m. Liknande effekter kan upplevas vid och före ett åskväder.

lågtryck

En förklaring till dessa besvär som kan uppstå är att positiva joner bidrar till att stresshormonet serotonin frigörs. Detta hormon spelar en roll vid utlösande av

migränanfall, har en sammandragande effekt på blodkärl

och luftrör, höjer blodtrycket och kan leda till nervositet, depression, trötthet m.m. Sjukdomar orsakade av väderförändringar kallas klimatos.

Jonterapin går vanligen ut på att öka antalet joner i luften, särskilt de negativa jonema, för att rena luften och göra den nyttigare att inandas. Detta kan göras med en jonisator, en apparat som genererar negativa joner och

sprider dem i luften. De första jonisatorema började

användas på 1930-ta1et.

Förutom en minusladdad luft kan vatten joniseras som ett led i behandlingen. Joniserat vatten uppges verka bl.a. starkt urindrivande och används ofta som ett komplement

till magnetbehandling. Ett bra jonklimat finns naturligt

bl.a. i fjällen och vid vattenfall, vilket utnyttjas vid placering av kurorter och hälsohem.

Fördelarna med en negativt laddad luft anges vara flera, såsom att: - behovet lättare och

av syre tillgodoses

andningsfrekvensen minskar,

- histaminhalten i blodet reduceras

(histamin påverkar vissa allergiska tillstånd),

- cellemas tillstånd

energetiska påverkas,

-

flimmerhåren i luftvägama aktiveras (dessa har till uppgift att transportera bort slem och föroreningar ur

luftvägama),

- och

hjärtfrekvens blodtryck minskar,

- vilket medför att

trombocytemas negativa potential höjs,

de då stöter bort varandra i stället för att klibba ihop, något som motverkar (blodpropp i

lungemboli

lungorna),

- tumörers tillväxt kunna hämmas.

uppges

Elektroforetisk jonisation

Elektroforetisk jonisation är defmitionsmässigt ingen alter-

nativrnedicinsk metod, men ändå att omnämnas i

förtjänar

sammanhanget.

Professor Björn Nordenström Karolinska i

på sjukhuset

Stockholm har utforskat människans slutna biologiska, elektriska system. Kroppen har ett receptorsystem i de biologiska stämkretsama som kan påverkas av exempelvis

åskväder och vindar. Människans biologiska system är gjort för att svara på långsamma frekvenser; kroppen är

inte byggd för att reagera på många svängningar per

sekund, vilket i dag är vanligt förekommande i vår miljö.

Nordenström behandlar bröst- och lungcancer med likström för att åstadkomma en förändring i jonsammansättningen i tumörområdet, en metod som kallas elektroforetisk jonisation. Två elektroder placeras inuti resp. utanför tumören så att en ström flyter mellan dem. Denna ström medför en rad effekter på kroppens elektriska miljö som gör att cancercellema inte trivs.

Jungiansk terapi

Jung är fader till den analytiska

psykologin som starkt betonar människans andliga behov.

Arketypiska symboler är viktiga

elementi teorin och terapin.

Carl Gustav Jung (1875-1961) arbetade som psykiater i

Schweiz. Religionspsykologi var ett av hans stora intressen, och han influerades mycket av främmande folks kulturer och synsätt på människan, naturen och religionen. Han reste mycket, bl.a. till Afrika, Amerika och Indien. Jung formade en egen psykologisk teori som han först

kallade för komplex psykologi, sedan analytisk psyko-

logi.

Jung har kallats det omedvemas profet. Han menade att psyket består av två olika sfärer - det medvetna och det omedvetna - som kompletterar varandra till ett Själv, det totala psyket. Medvetandet, som uppträder tidigt - redan före födelsen - är bara en liten del av psyket. Självet, personligheten som helhet, står över jaget, som är centrum för medvetandet.

Det omedvetna är tvådelat: 1. Det personliga omedvetna

Det omfattar individens levnadshistoria; alla psykiska

förvärv som av olika anledningar (glömska,

bortträngning) blivit omedvetna.

2. Det kollektiva omedvetna

Det är ett slags allmänmänskligt arvegods. Jung fann

likheter mellan sina patienters drömmar, psykotikers hallucinationer och fomtidens myter och religioner. Det kollektiva omedvetna kan beskrivas som resultatet av mänsklighetens sätt att sedan urminnes tider fungera i situationer av allmänmänsklig natur, t.ex. vad gäller förhållandet till födelse och död och relationen mellan barn och förälder. Det kollektiva omedvetna innehåller arketyper - uni-

versella urbilder, motiv eller symboler. Dessa

mytologiska

arketypiska bilder har sedan urminnes tider varit ett värdefullt material i alla religioner och uttrycker ett samlat vetande om sambanden mellan Gud, människa och kosmos. Arketypema fortsätter att vara verksamma i psyket, även om de i dagens sekulariserade8 västerland är hänvisade till andra områden inom personligheten än det rationella medvetandet. Det västerländska samhällets

irreligiositet ansåg Jung vara abnorm, medan Freud såg

religionen som en kollektiv tvångsneuros.

De universella symbolerna och mönstren

lagras gene-

tiskt i varje individ och representerar hennes djupaste strävanden. De arketypema är persona (grekisk

viktigaste

betydelse: skådespelarens mask och roller), anima och

animus (den kvinnliga och aspekten i människan),

manliga

skuggan (som påverkar relationen till det egna könet) och

självet (personlighetens organiserande princip). Symbo-

lema är naturens försök att balansera motsatser inom psyket. De ger uttryck åt omedvetna innehåll i personligheten som ännu inte fått en språklig En

fixering.

grundtanke hos Jung är att det omedvetna innehåller

8 Sekulariserade = världsliga, avkrisma.

12 - SOU 1989:62

latenta positiva möjligheter, som genom att medvetande-

göras kan integreras i personligheten.

Individuationen är den process som har till mål att förverkliga den individuella personligheten: att bli ett

Själv,

som omfattar både den medvetna och omedvetna delen av psyket. Människan är från början en helhet. Under sin livstid måste hon utveckla denna inneboende helhet så att den blir harmonisk.

Hos människan finns en transcendent funktion som är instinktsmässig och irrationell. Enligt Jung tillhör männi-

skans religiösa del hennes psykobiologiska utrustning. Dess

funktion är att förena motsatsema i den psykiska världen.

Den jungianska behandlingen kan sägas vara en under-

stödjande psykoterapi för att hjälpa en person med

individuationsprocessen genom att frigöra individen från den medvetna identifieringen med sin persona, sin mask. Jung ansåg att de flesta patienter har en existentiell

problematik i botten.

I jungiansk terapi sitter man vanligen mitt emot

varandra. Modellen är att försöka komma i kontakt och balans med det egna omedvetna. Det omedvetna kan studeras via dess indirekta verkan i form av t.ex. symtom och komplex, bilder och symboler i drömmar, fantasier och visioner med hjälp av olika metoder.

l. Associationsexperiment

Detta är en psykologisk testmetod för att spåra

komplex (föreställningar och känslor som kan påverka

medvetandet och som tar sig uttryck i neuroser av olika slag). Personen får ett s.k. som han

remingsord

eller hon skall reagera på omedelbart genom att svara med det första som dyker upp i medvetandet. Reaktionstiden och svaren kan ge information om

komplexens natur.

2 . Symtomanalys

Med hjälp av suggestioner vill man få personen att

återuppleva och återge de minnen som ligger bakom

vissa patologiska symtom av fysisk eller psykisk natur.

3 . Anamnesisk analys9

Rekonstruktion av neurosens historiska utveckling.

4. Analys av det omedvetna

Denna analys påbörjas först när det medvetna materialet utforskats till fullo. Drömmar, visioner och

fantasier analyseras, och olika symboler spelar här en

central roll. Analytikerna försöker se vad det omedvetna vill säga hos varje individ, vad de olika

symbolerna betyder.

En viktig konsekvens av teorin om det kollektiva omed-

vetna är att man inte kan frikoppla den personliga existensen från den kollektiva. Varje kollektiv representerar summan av de enskilda medlemmarna och den enskilde har ett ston ansvar inte bara för sitt liv utan

eget även för framtidens samhälle.

K

Kerstin Lindes

rörelseträning

Kerstin Lindes är

rörelseträning

en metod för att samordna hjärna och muskler och därigenom harmonisera kroppen.

Rörelsepedagogen Kerstin Linde, verksam i Sverige, har

utarbetat ett sätt att, som hon säger, stämma till

kroppen

rätt muskeltonus. Kroppen stäms genom att och

hjärna muskelgrupper koordineras.

9 Anamnes = personens egen redogörelse för problemens utveckling

Grundstämningen - eller bör göras - under spädgörs

bamstiden. Det är viktigt att alla stadier av spädbarnsrörelser genomlevs för att undvika att spänningar och

låsningar i kroppen utvecklas. Låsningar i kroppen

hämmar andningen och stör blodcirkulationen. Störningar i kroppens struktur kan medföra olika sjukdomar och problem i såväl kropp som själ. Kerstin Linde menar att

funktionsstörningar kan ligga till grund för så olika

sjukdomar som cancer, diabetes, kärlkramp och allergier.

Kerstin Linde har byggt sin s.k. harmonilära på omfattande studier av kroppen i stillhet och rörelse. Hennes funktionsmodell delar in människan i höger och vänster sida av över- och underkropp. Dessa fyra fält går igen

även i hjärnan och ögonens synfält.

Träningen går ut på att med individuellt anpassade

rytmiska rörelser stämma muskelgruppema och de fyra

kroppsfälten i förhållande till varandra och därigenom

undanröja rörelsestörningar i hela kroppen. Genom att

samordna kroppen så regleras även fälten i hjärnan och ögonen. Rörelserna så att säga presenterar kroppen för

varvid - eller för-

hjärnan, gamla blockeringar ärftliga

värvade - kan öppnas. Till skillnad från en rad andra kroppsterapier behöver dock inte minnen och traumatiska händelser återupplevas. Däremot kan kroppen under träningens gång uppvisa olika reaktioner som feber, diarré, huvudvärk eller kräkningar - en sorts utrensningssymtom. Även psyket kan reagera, vilket visar i

sig

känsloutlevelser och speciella drömmar. Rörelserna driver

sinnesapparaten och symboler hämtas fram inifrån.

Harmoniläran tillämpas vid en rad olika störningar, varav endast några orrmämns här. Vid CP-skador (cerebral pares) används rörelseträningen för att försöka bryta de primitiva reflexmönstren och räta ut de spastiska och förvridna lemmama samt koordinera blicken och frigöra förmågan att tala. Kerstin Linde menar att det ligger ett

extremt dåligt kroppsmedvetande bakom sjukdomar som

MS (multiple skleros), Parkinsons sjukdom och Hunting-

tons chorea (danssjuka); vid psykoser och borderlinetillstånd saknas det helt. Genom rörelser söker man väcka

detta till liv. Även de drömsymboler

kroppsmedvetande

som visar sig kan ha en terapeutisk verkan på psyket. I vissa fall används endast symbolarbetet, t.ex. i försök att få senila människor till klarhet. Inlämingsproblem uppges

kunna grunda sig i störningar i kroppens rörelsefunktion,

vilket kan medföra en oförmåga att samordna sinnesorganen.

Kerstin Lindes rörelseträning tillämpas i Sverige bl.a.

vid neurologiska störningar och inom viss psykiatrisk

öppen värd.

Ki-träning

Ki-träning innefattar olika former

av fysisk och psykisk träning för

att stimulera livsenergin.

K i, chi eller qi är enligt kinesisk-japansk teori människans

(se avsnittet om Kinesisk filosofi och medicin i

livsenergi

del I). När denna energi kan flöda fritt i kroppen utan

hämmande blockeringar, så är det en god grund för fysisk

och psykisk hälsa och styrka.

Det utövas olika former av ki-träning i Sverige i dag. Några former är Tai Chi Chuan, qi gong, aikido, Shin- Shin Toitsu Do och Do-In, som i det här materialet beskrivs närmare annan är vanligen

på plats. Träningen

utformad som en sorts yoga, innefattande såväl mentala övningar som meditation inkl. koncentrations- och and-

ningsövningar, liksom rörelseträning och ibland även viss

i form av massage eller akupressur.

självbehandling

De flesta metoder handlar om att undanröja kroppsliga och mentala blockeringar, öva upp koncentrationsförmägan och den mentala närvaron i kroppen, träna koordination, balans och styrka. Betoningen ligger inte på fysisk träning i gängse svettdrivande bemärkelse, utan det primära är att nå kontroll över ki-energin och lära sig styra den dit där den behövs. Genom kontroll över ki kan extraordinära mentala och fysiska krafter mobiliseras.

Kinesisk

diagnostik

Inom den kinesiska medicinen

används olika diagnostiska

metoder, bl.a. puls- och

tungdiagnostik.

Enligt den kinesiska medicinens synsätt är det inte sjukdom i sig som är av primärt intresse, utan personen som uppvisar vissa sjukdomssymtom. För en närmare beskrivning av den kinesiska medicinens principer rekommenderas läsning av avsnittet Kinesisk filosofi och medicin i del I.

Både individens konstitution och tillstånd undersöks. Konstitutionen återspeglar utvecklingen i moderlivet och de faktorer som påverkat fostret under den tiden, men även sådant som påverkat utvecklingen under uppväxten. Det temporära tillståndet kan ge information om biologiska förändringar och felfunktioner - ofta medan de är under utveckling, innan de manifesterat sig i bestämda problem. Den yttre formen avspeglar det inre livet - såväl tidigare erfarenheter som framtida tendenser.

Människan pâverkas hela tiden av ett otal inre och yttre faktorer: miljöinflytanden, sociala faktorer, väder och vind, tankar och känslor m.m. Invärtes och utvärtes betraktas som en helhet. Varje stresstillstånd eller obalans

påverkar kroppens samtliga funktioner och kan ge sig till

känna i ett karakteristiskt ett fysiskt kännetecken.

drag,

Diagnostiken syftar framför allt till att bestämma i vilken riktning de uppvisade stömingama avviker från den optimala funktionen, dvs. vilka faktorer som hos

just

denna individ framkallat vissa störningar och hur

prognosen ser ut för framtiden. Alla sjukdomar börjar med en funktionsrubbning, och det är denna förändring man vill upptäcka redan innan det blivit en manifest sjukdom av den.

En patient undersöks på fyra olika sätt inom traditionell kinesisk medicin (på senare tid har även moderna diagnos-

tiska hjälpmedel tillkommit):

1. Att se (bo-skin)

Hållning, rörelser, benbyggnad, hudfärg etc. ger infor-

mation om patientens konstitution. Människotypen är viktig, då det i första hand är sjukdomens terräng som skall behandlas och inte sjukdomen isolerat för sig. Detaljer i ansiktet visar det aktuella tillståndet. Varje område och drag i ansiktet återspeglar ett organ eller en funktion.

Ett exempel är tungdiagnostik. En frisk tunga skall vara lite fuktig, sakna beläggning och inte darra när den sträcks Alkoholistnäsa. fram. Genom att observera skåror, tand- Ur en kinesisk läkarbok

beläggningar,

intryck, blåsor m.m. på olika områden av tungan kan man

få en uppfattning om olika organs och kroppsfunktioners

tillstånd, som vart och ett återspeglas på sina särskilda zoner på tungan.

2. Att lyssna (bun-shin)

Genom att röst -

lyssna på patientens klang, tonhöjd, tempo

samt eventuell hosta, hicka, rapningar etc. - kan

störningar

lokaliseras. Även lukt av olika utsöndringar kan ge information om problemens karaktär.

3. Att fråga (mon-shin)

Att fråga patienten ger viktig bakgrundsinformation samt

patientens syn på sina problem. Lika viktigt är att lyssna på

det som inte sägs.

4. Att känna (setu-shin) Ett viktigt diagnostiskt instrument är att känna på

patientens hud, muskler, på diagnostiska punkter längs

känna och &

akupunkturmeridianema, kroppstemperaturen

ul.: .spa

z genom att ta pulsen.

är den kanske främsta diagnostiska .i

Pulsdiagnostiken

@\ \,l\_..__,/\/\

metoden inom den kinesiska medicinen. Det är den radiala

éä \//il4§äplx ;\ pulsen (handledspulsen) som tas. Det finns 12 olika pulser

ma, ,z

att känna, en för varje organmeridian. Pulsen tas med tre

kx

fingrar på varje handled, med djupt tryck för de sex yin-

meridianema och lättare tryck för de ytligare Pulsdiagnostik

yang-

meridianema. Vid stömingstillstånd blir pulsema oregel-

bundna och olika kvaliteter kan kännas: hårdhet, stillhet, tecken på över- och underenergi m.m. Det talas om 28 olika slags pulser som kan kännas, med hundratals variationer. Det krävs mångårig erfarenhet för att lära sig

pulsdiagnostikens konst.

Kirlian-fotografeiing

Kirlianfotografering är en teknik

för att med hjälp av högspänning

fotografera en organisms

energitillstând.

En tidig variant av metoden beskrevs första gången på 1890-talet. Den metod som används i dag har utvecklats av Valentina och Semyon Kirlian i Sovjet på 1940-talet och kallas även högspänningsfotografering eller elektro-

grafi.

Det som skall fotograferas - en hand, ett löv eller annat- placeras direkt på en film och exponeras sedan i ett högspänningsfält. A11 materia utsänder elektroner och i

högspänningsfältet accelereras frigörandet av elektronema.

Denna intensifierade process påverkar filmen, och ett

ljussken runt föremålet som legat på filmen registreras.

Hur detta ljussken uppstår förklaras så här: Elektronströmmama runt föremålet går fram i urladdningskanaler

som i Sovjet kallas bioplasma. I förloppets slutskede

återvänder elektroner från luftens kväve från en högre

energibana; energi frigörs och ett blått ljus på bilderna

uppstår. (Även andra färger kan uppstå, vilket har en mer

komplicerad förklaring.)

Genom att fotografera händer och fötter och jämföra ljusskenets utseende vid olika tillfällen har man funnit att det påverkas av personens fysiska och mentala tillstånd.

Vid t.ex. spänningstillstånd och upprördhet framträder

röda fläckar på färgfilmen. Detta har gett näring åt teorin att människan omges av en energikropp, en aura, som

återspeglar hennes tillstånd. Inte endast människan skulle besitta denna energikropp: vid försök med ett löv där en bit skurits bort har denna aura fortfarande visat konturen av hela lövet.

Kirlian-fotografering har som hjälpmedel vid

föreslagits

som ett sätt att påvisa effekter av t.ex.

diagnostik, meditation och healing och generellt mäta en behandlings

effekt på en människas tillstånd.

Klassisk massage

Massage är en behandling av

kroppens mjukdelar med syfte att

påverka både och

kroppsliga

emotionella faktorer.

Det franska ordet massage kan härledas från arabiskans

mass (att trycka) eller grekiskans massa (jag knådar). Med

massage menas en i terapeutiskt syfte utförd bearbetning

eller behandling av kroppens mjuka vävnader medelst

rörligt tryck i olika former. Behandlingen utförs vanligen

med händerna, men i dag tas även apparater till hjälp.

Massagen har gamla anor i flera kulturer runt om i världen. På 400-talet f.Kr. menade Hippokrates att läkare borde använda massage som ett botemedel. Galenos skrev på IOO-talet en bok i ämnet och talade om massagens helande verkan både i samband med skador och vissa sjukdomstyper. I och med kristendomens intåg i Europa blev massage en suspekt verksamhet. Under slutet av 1500talet skedde dock en omvärdering igen, då den franske läkaren Ambrosie Paré “skrev om massagens

betydelse

inom läkekonsten. Även andra franska läkare

började

utforska massagetekniker och deras effekter.

På 1800-talet utarbetade svensken Per Henrik Ling (1776-1839) det massagesystem som i går under

dag

rubriken svensk massage eller klassisk massage. Ling ville skapa en massageteknik som efterliknade rörelserna i den

svenska gyrnnastiken och andra träningsformer för att

stimulera blodcirkulationen, stärka musklerna och skapa en bättre balans mellan muskler och skelett.

Med massage trycks och tänjs vävnaderna, särskilt

muskler, blodkärl och hud. Det finns fem olika grundtekniker i den svenska massagen:

. Effleurage (strykningar, glidningar).

. Petrissage (knådningar, saxningar).

. Friktion (gnidningar i cirklar eller på tvären).

. Tapotement (snabba, lätta rytmiska slag som ger

Jåbâkühi

en djupgående vibration: hackning, klappning eller

bultning).

5. Vibration (skapas med händerna eller med en

apparat).

Massagen uppges ha en verkan både på kroppsliga och emotionella faktorer, såsom ökat lymfflöde och ökad blodcirkulation (smärtor och trötthet beror ofta på en lokal blodbrist som motverkas av massagen) och sammanväxningar och knutor i musklerna motverkas. Även

hormonutsöndringen påverkas.

Massage används vid t.ex. tränings-

muskelspänningar,

värk, svullnader orsakade av mus-

dålig lymfcirkulation,

kelknutor och som allmänt och

avslappnande uppmjuk-

ande behandling. Massage bör däremot inte vid

ges tillstånd som feber och infektioner, elakartade tumörer, åderbråck eller blodpropp, bakteriella inflammationer eller hudåkommor.

Förutom den avslappnande massagen finns även en stimulerande massage som karakteriseras av att den utförs snabbt och rytmiskt.

I Sverige används massage bl.a. inom idrott och dans och som ett led i annan fysioterapeutisk behandling.

Andra massageformer omnämns på annan plats i denna skrift - se i del I.

kategoriseringen

Konstpsykoterapi

l konstpsykoterapi används olika

konstformer i terapeutiskt syfte:

bild, skulptur, drama, musik och dans.

Terapi med hjälp av olika konstformer och -material anses kunna bidra till att frigöra krafter i det omedvetna

genom att ge upp den intellektuella styrningen och utveckla den skapande förmågan. Man arbetar bl.a. med färgers och

symbolers betydelse. Terapin bedrivs i regel i grupp. Att

uttrycka sig genom bild och form kan vara en möjlighet då verbala uttryckssätt inte är något alternativ.

fungerande

Det kan vara ett sätt att komma igenom en viss

utvecklingsfas och finna lösningar problem. på personliga

Konstpsykoterapin har delvis präglats av C G Jungs

idéer, särskilt vad beträffar arbetet med symboler och deras betydelse. Genom att analysera det som kan

skapas, de omedvetna arketypiska strukturerna medvetandegöras

och bidra till en ökad förståelse av och

personligheten

livet.

Bild- och används i bl.a. arbete

konstterapi terapeutiskt

med barn och vid psykosomatiska tillstånd.

Se även Bildterapi, Dansterapi, och Jungiansk terapi

Musikterapi.

Koppning

K oppning är ett sätt att med vakuum stimulera huden och

därigenom påverka inre

funktioner.

Det finns olika sorters både vad teon och

koppning, gäller

praxis. En form av har länge varit en del av den

koppning

nordiska folkmedicinen. Då slogs en åder, ett kopphom

placerades över ådem och blod sögs ut. Koppningen an-

vändes bl.a. vid ryggont och svullna ben; vid hjärtbesvär behandlades vänster ringfinger och vid smärtor i höger armhåla koppades vänster tumme. Satt det onda i trakten av naveln, koppades stortåma.

En annan form av koppning används inom den traditionella kinesiska medicinen för att stimulera akupukturpunkter. Vissa örtblad eller bomull som doppats i sprit bränns en stund inne i en kopp av bambu eller glas. Koppen sätts sedan snabbt på huden, vanligen på ryggen. Genom förbränningen bildas ett vakuum i koppen, och huden sugs uppåt. För den som får behandling känns det som om en koloni rödmyror slagit sig ner på ett koncentrerat utrymme. Det finns olika varianter av vakupunktur,

dvs. vakuumbehandling av akupunkturpunkter. (Se även

Akupunktur och Vakuumterapi.)

Kostterapi

Olika hälsoläror förespråkar olika kost- och dietsystem, mestadels baserade på vegetarisk

grund, både i förebyggande,

behandlande och rehabiliterande

syfte.

Under rubriken kostterapi kommer här en rad olika rekommendationer för mat och dryck att omnämnas. Många hälso- och behandlingssystem innefattar kostrekommendationer, såsom den biologiska medicinen, makrobiotiken och den indiska (ayurvediska, tibetanska) medicinen. Dessa mer omfattande system behandlas utförligare under egna rubriker, till vilka härmed hänvisas. På denna plats skall mer specifika kost- och dietsystem omnärrmas. Först i raden är den vegetariska kosten, på vilken de flesta andra alternativa näringsrekommendationer grundas. Avslutningsvis tas även den mest restriktiva formen av diet upp, nämligen fastan.

kost

Vegetarisk

En vegetarisk kost har tillämpats i många kulturer genom tiderna av olika skäl, kanske framför allt religiösa. Under 1900-talet har allt fler svenskar påverkats i en vegetarisk riktning av personligheter som den schweiziske läkaren Bircher-Benner och ñnlandssvensken Are Waerland.

De som lever vegetariskt kan delas in i tre kategorier: 1 . Veganer, som endast använder vegetabilisk föda utan

några som helst djurprodukter.

2 . Lakto-vegetarianer, som använder även

mjölkprodukter. 3. Lakto-ovo-vegetarianer, som förutom

vegetabilier och mjölkprodukter också äter ägg.

Det finns olika skäl till att människor livnär sig på en mer eller mindre vegetarisk kost: etiska, eko-

religiösa, nomiska, hälsomässiga, politiska skäl. Några vanliga

motiveringar till i detta land är:

vegetarianism

A. Vegetabiliskt fett och protein anses mindre belastande för kroppen än animaliskt dito. Vissa ämnen i köttmat kan ge upphov till immunologiska reaktioner som kan underhålla kroniska sjukdomar. Färska och obehandlade

grönsaker anses aktivera kroppens ämnesomsättning ända

ner på cellnivå.

B. Dagens s.k. animalieproduktion innebär ofta ett

synnerligen otrevligt liv för djuren, från deras långt

naturliga levnadssätt. De lever då mycket tätt tillsammans utan att någonsin komma ut i dagsljus och naturen. De blir lätt sjuka och stressade, och får emellanåt - ibland som kosttillskott - medel samt till-

antibiotika, lugnande

växtstimulerande hormoner. Det förekommer att

djuren

matas med en föda innehållande bl.a. kadaver (självdöda

och sjuka djur) och riskavfall (cancertumörer, inflam-

merade kroppsdelar etc.), vilket knappast ingår i deras

normala kosthåll, som i regel är vegetariskt. utsätts

Djuren

ibland för en utdragen och plågsam slakt. Denna djurhantering lämnar spår i kött och andra djurprodukter,

vilket är ett skäl att avstå från att äta denna mat, förutom de moraliska och etiska aspekterna av hanteringen.

C. Olika miljögifter, såsom bekämpningsmedel, tung-

metaller, mögelgifter och radioaktivitet m.m. förekommer i allt mer koncentrerad grad ju högre upp i näringskedjan man kommer.

Det finns olika skolor inom det vegetariska kosthållet, varav några nämns i det följande.

Bircher-Benner

Maximilian Bircher-Benner (1867-1935) var en schweizisk läkare som vid sekelskiftet satte upp sex grundregler för en hälsosam kost: 1. Hälften av den dagliga maten bör utgöras av färsk,

rå och obehandlad växtföda som odlats i en

giftfri

jord. Upphettning av maten förstör viktiga enzymer

och vitaminer. 2. Varje mål bör inledas med råkost. b) Gröna blad bör ätas varje dag för klorofyllets skull. 4. Proteiner skall tas från eller

vegetabilier

mejeriprodukter i stället för kött. 5. För att smaksätta maten skall aromatiska örter,

biokemiskt eller användas -

salt, jästprodukter honung

inte vanligt koksalt, vinäger, peppar, raffinerat socker etc.

6. Spannmålsprodukter bör vara av helkomstyp.

Bircher-Benner alltså en kost som till stor

förespråkade

del består av råkost. Råkost kan med hjälp av vissa enzymer smälta av sig själv i magen, utan magsaftens hjälp. Bircher-Benner behandlade t.ex. matsmältningssjukdomar med råkost, som han kallade levande föda. Han menade att färska, gröna växter innehåller en högre

energinivå (solljusnivå) än kokta medan

grönsaker,

animalisk föda har den lägsta energinivån.

Waerland-

systemet

Finlandssvensken Are Waerland (1876-1955)

inspirerade

under 1930- och 40-talen den svenska hälsorörelsen med sina idéer om den sunda Hans

livsföringens betydelse. grundläggande principer var dessa:

l. Vi har inte med sjukdomar att göra, utan med livsföringsfel. Avskaffa dessa och sjukdomarna försvinner av

sig själva.

2. Man botar aldrig en utan man botar en

sjukdom, sjuk

kropp.

3. Man botar en sjuk kropp endast genom att man återställer dess ursprungliga

livsföringsrytm.

Waerland menade att orsakades av

många sjukdomar

brist på viktiga samt en av

näringsämnen förgiftning

kroppen genom olika slaggämnen och gifter som tillförts,

men inte funnit vägen ut. Som ett led i

livsföringsrehabiliteringen förespråkade

han först en med av fasta och

utrensning hjälp lavemang,

sedan övergång till en vegetarisk kost. Waerland

pekade på

att det var den vegetariska födan som format människans hela matsmältningskanal, från tänderna till ändtarmen: stor andel tuggtänder, etc. mat för långt tarmsystem Lämplig att hålla tarrnsystemet är kruska innehållande

igång (gröt

kli), råkost och liksom med vatten.

surdegsbröd ordentligt

Koksalt, socker, alkohol och andra skall

njutningsmedel

strykas från matsedeln. Waerland menade att den inre renheten var för hälsan.

grundfömtsättningen

Fit for Life

Termen Fit for Life har lanserats av Diamond

Harvey

och bygger på ett av den

livsföringssystem grundat

amerikanske terapeuten Herbert M Shelton. Förutom

anvisningar om motion, en positiv m.m.,

livssyn utgör

kostrekommendationema en del av Fit for Life. I

viktig

stora drag ser de ut som

följer:

l. Ät bara frukt till frukost. Före kl. 12 på dagen har

sin utrensningstid och skall då inte behöva ta

kroppen

emot stadig mat. 2. mat: 70 % av maten skall ha

Ät mycket vattenhaltig

hög vattenhalt och bör därför huvudsakligen bestå av okoncentrerade produkter från Växtriket.

3. Blanda inte kost och koncentrerad

proteinrik

stärkelserik mat, t.ex. kött och potatis. 4. Ät inte frukt tillsammans med annan mat, utan undvik

frukt en halvtimme före och tre timmar efter en måltid. 5. Undvik mjölk, då komjölk inte är avsedd som

människoföda. Kaseinet koagulerar i magen och är svårsmält. kan leda till slembildning, trötthet

Mjölken

och ökad mottaglighet för infektioner.

Levande föda

Ann Wigmore från Boston har gjort sig känd i Sverige för att lansera och groddar som exempel på den

vetegräs

levande föda människan bör äta. Hon menar att en föda

bestående av okokta vegetabilier (råkost) lägger grunden

till både och andlig vigör. Ett annat exempel på

kroppslig

levande föda är en som utgörs av förjästa

Rejuvelac, dryck

vetekom, där har brutits ner till aminosyror och

proteinet

kolhydratema till enklare sockerarter, som kroppen lättare

kan tillgodogöra sig än de ursprungliga ämnen.

Några av Ann Wigmores kostråd är dessa: - Ät okokta

vegetabilier.

- blad.

Ät mycket gröna

- säd och bönor.

Ät groddad

- Bland inte frukt och vid samma måltid; de

grönsaker

har olika enzymer och smälts inte i samma takt. störning av ärter

sou 1989:62 189

Pritikin-diet

Nathan Pritikin var en amerikansk hälsoprofet (d. 1985), som själv sa att han fått alla idéer från andra. Han menade att de vettigaste matidéema kommer från de s.k. utveck-

lingsländema, där de västerländska civilisationssjukdom-

arna inte förekommer i någon större utsträckning.

Pritikins kostråd är kortfattade men radikala: - och fibrer.

Ät mycket grönsaker

- Ät

kolhydrater.

- Var med

sparsam protein.

- Av födans bör 10 % vara fett

energiinnehåll (det

vanligaste är i väst annars 40 %). - Ät socker, salt, vitt kaffe eller

inte kolesterol, mjöl,

svart té.

Fasta

Att fasta är att frivilligt avstå från fast föda. I stället intas endast vätska, ibland tillsammans med extra vitaminer och mineraler. I internationell litteratur används ordet fasta på allt från enbart vätskeintag (nolldiet) till en mycket reducerad kost. Det finns olika sätt att fasta på, varav några omnämns i slutet av detta avsnitt.

Fasta har sedan länge använts i många kulturer som en del av ett religiöst system eller av hälsoskäl. En känd

för fastan som ett led i ett hälsosamt leverne

förespråkare

var Are Waerland på 1930- och 40-ta1en. I Sverige är fasta numera en vanlig behandlingsmetod på hälsohemmen både som förebyggande hälsovård och vid behandling av

sjukdomar. Fasta får ofta inleda viktminskningsprogram

eller en kostomläggning. Dessutom används metoden bl.a. vid behandling av reumatism, allergier, åldersdiabetes och högt blodtryck. Fastan är också en metod för egenvård: många fastar spontant vid akuta infektionssjukdomar, då kroppen behöver mycket vätska, men i övrigt bör samla sina resurser till infektionsbekämpningen och inte till matsmältningen. Vid en del sjukdomar och tillstånd bör en

13 - SOU 1989:62

fasta inte genomföras. Det gäller bl.-a. graviditet, amning,

elakartad cancer i aktivt skede, gikt och medfödda

ämnesomsättningsrubbningar.

När mag-tarmkanalens energi- och näringsreserver

uttöms vid fastan, börjar kroppen utnyttja andra förråd

och en omfattande förändring i ämnesomsättningen sker:

Förändrad utsöndring av olika hormoner som har med ämnesomsättningen att göra; allt mer fett används för

energiproduktionen medan utnyttjandet av glukos och

protein minskar, vilket leder till att blodsockerhalten minskar liksom vikten. Dessutom sjunker blodtrycket och

pulsfrekvensen.

Den vanligaste fasteforrnen är en saftfasta. Som drycker används råsafter, örttéer och grönsaksavkok. En vanlig tidsperiod för en fasta är 10-21 dagar. Det är lämpligast att genomföra en fasta under en tid på året då det inte är alltför kallt (man kan bli lite extra frusen) och i en lugn miljö, utan buller, stress, matos etc. En vanlig rekommendation är att börja med att bara äta frukt ett par dagar, varefter tarmen bör tömmas ordentligt, t.ex. med hjälp av

glaubersalt och tarmsköljning. Under fastan skall rikligt

med vätska drickas, ca 2-3 liter/dag. Fastan skall också

- och bör få vänta

avbrytas långsamt ärtsoppa pannkakor

tills magen vant sig vid fast föda igen.

Det finns olika sorters fastor, varav en del snarare kan betecknas som mycket reducerade dieter. Mer eller mindre vanliga fasteformer här i landet är: - Vattenfasta - Bircher-Benners råkostfasta -

Endagsfasta

- Totalfasta en dag (inte ens vatten) - Dr risfasta

Alys

- även

Mjukfasta (förutom drycker halvflytande föda,

exempelvis soppa)

- Alma Nissens fasta med vitlök och

potatisavkok

Kristallterapi

Kristaller används bl.a. i

energibalanserande syfte och

som shamanskt kraftföremål.

Kvartskristallen (SiOZ) är en spetsig, sexsidig sten, vars

färg varierar från mjölkvitt till genomskinligt. Den glas-

klara kristallen kallas bcrgkristall. Kristallen kan ibland

reflektera ljus så att ett spektrum uppstår. Bergkristallen

släpper också obehindrat igenom det ultravioletta ljuset. Modern fysik har visat att den har elektroniska

egenskaper,

och den ingår i dag i exempelvis och

radioutrustning

datorer.

Kvartskristaller har sedan tusentals år använts för olika ändamål i många kulturer, bl.a. Egypten och i de flesta shamanska kulturer, från Australien över Asien till

Amerika. Enligt Navajo-indianemas sägner la gudarna vid

skapelsen en liten bergkristall i munnen på dem, för att ge kraft åt deras ord.

Shamaner (medicinmän) använder olika s.k. kraftföremål i sin varav kvartskristallen anses vara

utövning,

den starkaste. Den - till skillnad från andra föremål -

sägs

alltid uppvisa samma egenskaper, oberoende av vilket medvetandetillstånd shamanen befinner sig i. Kristallen används bl.a. som en s.k. hjälp-ande och för att förstärka synen på shamanen för att denne skall kunna vinna insikt i förhållanden i nutid eller framtid (se avsnittet om Shamanism i del I).

I altemativterapeutiska sammanhang anses kvartskris-

tallen kunna förstärka livskraftens rytmiska sväng-ningar genom att omvandla den till elektromagnetisk energi som kan stärka Buren på kroppen, t.ex. runt

livsprocessema.

halsen, uppges kristallen kunna stärka motståndskraften, motverka stress och harmonisera kroppens energi. Kvartskristaller används i dag bl.a. vid nämnda shamanska

utövning samt chakrabalansering. Genom att placera

kristaller och stenar i olika färger på chalcras (energicentra i kroppen) anses mer färg och ljus kunna tillföras lqoppens

auran. (Se förslagsvis även avsnitten om

energifält, Chalcrabalansering, Färgterapi och Ädelstensterapi.)

Kroppsbalansering

K är ett sätt att

roppsbalansering

med hjälp av muskeltester undersöka kroppens obalanser och med av andra tekniker söka

hjälp

rätta till dem.

Touch Health, har utarbetats av

Kroppsbalansering, for

amerikanen John F Thie i början 1970-talet. Metoden är

på

en förenklad variant av Applied Kinesiology avsedd för egenvård lekmän emellan, men den används även av

och sjukgymnaster m.fl.

akupunktörer, chiropraktorer

terapeuter.

Grunden i är att man testar fram

kroppsbalansering

vilka muskler som är svaga starka. En avvikelse från

resp. den normala kan vara första tecknet på

kroppshållningen

ett Några av musklerna anses ha samband med

problem.

vissa organsystem, då de tillhör samma lymfkärl eller

Genom att behandla musklerna söker

akupunkturmeridian.

man behandla även andra aspekter av kroppen.

En svag muskel stärks på olika sätt, t.ex. genom att: - arbeta direkt med muskeln, - hålla

på akupunkturpunkter (akupressur), - dra med fingrarna längs meridianer (meridianmassage),

- massera

neurolymfatiska reflexpunkter,

- beröra neurovaskulära som är för

punkter reflexpunkter

blodcirkulationen, m.m. Testningen av musklerna och rättningen av de svaga

musklerna sker i en viss ordning enligt den kinesiska femelementteorin och s.k. organklockan. Efter avslutad rättning kan musklerna åter testas för att se ifall önskad effekt uppnåtts och alla muskler är så starka som de borde vara.

Kroppsbalanseringen är en form av energibalansering som

till att kroppen till Självhjälp. syftar hjälpa

För närmare förklaring av de bakomliggande teorierna och de metoder som används i kroppsbalanseringen hänvisas till avsnittet om Kinesisk filosofi och medicin i del

I samt i uppslagsdelen Applied Kinesiology och Meridian-

massage.

Kroppsorienterad psykoterapi

1 den kroppsorienterade psyko-

terapin används b1.a. andnings-

och kroppsövningar som

komplement till verbal terapi.

Kroppsorienterad psykoterapi är ett samlingsnamn på

många olika terapiformer som har den gemensamma närnnaren som namnet utsäger. Det är dock även namnet på en mer specifik terapeutisk metod, om än sammansatt av olika element, som tidigare kallades integrativ kroppspsykoterapi och som utformats av den amerikanske

och det är den metoden

psykoterapeuten George Downing,

som skall beskrivas här.

Den kroppsorienterade har hämtat sina

psykoterapin

teoretiska fundament och praktiska diagnostiska och terapeutiska tekniker från olika håll.

Terapiformen bygger på psykoanalytisk teori vad gäller

exempelvis synen på personlighetsutveckling och psyko-

Mycket har hämtats från Wilhelm Reich, särskilt

patologi.

hans syn sambandet mellan försvar och störd

på psykiska

och muskler - muskulaturen som ett

andning spända

karaktärspansar. Utgångspunkten är att människan är en psykofysisk

helhet och att psykologiska resp. fysiologiska processer ingår i denna helhet i urslciljbara samverkansmönster.

Diagnostiken baseras både på verbalt material och på studier av kroppen, dels i dess helhet (kroppstypen) och dels i dess delar eller segment. Såväl Reich som Alexander Lowen och Downing har beskrivit olika kroppstyper med

karakteristiska drag och korresponderande psykiska

störningar. Spända muskler, nedsatt rörlighet och känsel

etc. i en viss del av kroppen kan hänföras till avvärjande av känslor och impulser.

Terapimetoden lägger stor vikt vid den verbala bearbet-

ningen av de psykiska och känslomässiga problemen, men

innefattar även utvecklade

bioenergetiska lcroppsövningar

av Lowen, andningsövningar samt element från psykodrama och gestaltterapi. Även Moshe Feldenkrais och Stanley Keleman har fått bidra i teori och praktik.

Genom att arbeta med och dess kan

kroppen uttryck

tidigare mer eller mindre omedvetna i och

läsningar kropp

själ relativt snabbt komma i dagen. Det gäller då att balansera dessa väckta känslor m.m. mot

personens förmåga att hantera dem.

Målen med den kroppsorienterade psykoterapin är att öka kroppsuppfattningen, förstärka personens förmåga att härbärgera känslor och impulser samt nå en balanserad

integration av hela personligheten.

För närmare beskrivning av nämnda i den

ingredienser

lcroppsorienterade psykoterapin, hänvisas till avsnitten om

Bioenergetik, Feldenkrais-metoden, Gestaltterapi, Psyko-

drama och Reichiansk terapi.

Kvantterapi

Kvantterapi är en form av mental träning som innefattar visuali-

seringar och

andningsövningar.

Kvantterapin uppges bygga på kvantfysikens teorier om

hur universum utgår från två samverk-

fungerar. Terapin

ande krafter i universum: en kraft som bygger

positiv upp

och en som ner. består av i

negativ bryter Terapin träning

att lära sig höja plusnivån genom Man skall

visualiseringar.

i fantasin föreställa sig en symbolisk bild av källan till pluskraften. Denna positiva kraft skall sedan andas in genom näsan; den negativa kraften skall andas ut genom munnen.

Kvantterapin syftar till att stärka kroppens immunförsvar och därigenom förebygga och behandla sjukdomar.

L

Laserterapi

Laserterapi innebär användning av

rent och koncentrerat ljus för att

påverka kroppens vävnader och

funktioner.

Ordet laser är de sammansatta begynnelsebokstävema i Light Amplification by Stimulated Emission of Radiation, vilket ungefär betyder ljusförstärkning genom stimulerad

utsändning av strålning. En laserapparat avger en stråle

rent enfärgat ljus (elektromagnetiska vågor), där ljus-

vågorna har samma frekvens och våglängd och

fortplantar

sig nästan parallellt. Ljuset från en laser kan avges i form av en smal koncentrerad stråle, som kan vara antingen

kontinuerlig eller pulsad.

Lasem har utvecklats under 1900-talet, och 1960 framställdes den första lasern för medicinsk användning. Levande celler reagerar olika på olika sorters ljus, och lasem används i dag på olika sätt i medicinska sam-

manhang:

- Skärande lasrar 10-100 watt används som

på skalpell

och för att förstöra vävnader (får endast användas av läkare och tandläkare med specialistkompetens).

- blekande lasrar 1-10 watt med vilka

Brännande, på t.ex. födelsemärken kan brännas bort.

- Biostimulerande lasrar 1-10 milliwatt används av

på

bl.a. hudterapeuter för behandling av acne och ärr och av fysioterapeuter vid idrottsskador m.m.

All måste vara typgodkänd av Statens

laserutrustning

Provningsanstalt och förses då med vamingsmärke och

typgodkänningsnummer. Alla lasrar, utom de svagaste av de biostimulerande, måste dessutom vara godkända av

Statens Strålskyddsinstitut (SSI).

Det finns olika lasertyper beroende på vilket eller vilka ämnen som ingår i apparaten och som bestämmer vilken våglängd lasem får. De som vanligen används av t.ex. hudoch är HeNe-laser (helium-neon, kontinu-

fysioterapeuter

erligt rött ljus) och GeAs-laser (gallium-arsenid, pulsat

osynligt ljus). Laserljuset är en form av elektromagnetisk strålning. En

del av den strålning som tränger in i kroppens vävnader omvandlas till andra energiformer, såsom termisk (vär-

me-), kemisk, mekanisk eller kinetisk (rörelse-) energi.

Den största delen absorberas som värme, som kan omvandlas till rörelse. Överföringen av de elektromagnetiska vågorna från strålningen kan alltså sätta igång olika processer i kroppen för att stimulera läkning av olika störningar i kroppens vävnader.

Den biostimulerande lasem - den aktuella i alternativa

- ha bl.a.

sammanhang uppges följande effekterpå kroppen:

- ökad

blodgenomströrrming,

- och minskad

påskyndad sårläkning ärrbildning,

- i cellerna att

förhöjd ämnesomsättning genom

genomsläppligheten ökas,

- led- och muskelsmärtor

motverkas, - immunförsvaret

stimuleras.

Laser används också som en form av akupunkturbehandling. När vissa delar av kroppen lider av stor brist på energi vid svårare problem, anses det ibland inte tillräckligt med enbart nålakupunktur. Då måste i stället kroppen tillföras energi utifrån för att få kraft att reparera

sig själv. Elektromagnetisk strålning, som i lasem, är en

form av energi som kroppen kan ta upp. Vanligen används HeNe-laser på akupunkturpunktema för att tillföra dessa

energi.

Ledin-metoden

Ledin-metoden är ett system för att stimulera kroppens

utsöndringsvägar.

Ledin-metoden har utarbetats i Sverige av Birger Ledin under 1900-talet.

Ledin-metoden betonar vikten av att kroppens fyra ut-

- tarmarna, huden, njurarna och andningen

söndringsvägar

- som de skall. Särskilt en störd mag-tarm-

fungerar

funktion kan inverka negativt och hämmande på andra

Ledin ansåg att ohälsa i många fall

organfunktioner.

orsakas av en i kroppens vävnader till följd av att

störning

olika ansamlats i kroppen på grund av

slaggprodukter

ohälsosam kost, ofullständig matsmältning och ämnes-

Därför la han stor vikt vid kosten, förutom att

omsättning.

han utarbetade medel och metoder för att stödja utsönd-

av dessa Metodens mål är inte att

ringen slaggprodukter.

åtgärda specifika symtom, utan att återställa den generella hälsan och livskraften.

1. är den viktigaste komponenten i Ledin- Tarmdränage

metoden. För att bidra till en regelbunden och

fullständig tanntömning konstruerades en tarm-

sköljningsapparat, Det är en special-

Clysmatic.

konstruerad toalettsits, kopplad till en vattenbehållare

avsedd för upprepade småsköljningar av tarmen. Syftet

är att lösa och motverka förstoppning utan att de normala tarrnreflexema sätts ur spel.

2. Hudens stimuleras med ett s.k. hydropatbad,

utsöndring

ett ångbad med högst 40°C. 3. Njuramas utsöndring stimuleras med särskilda örttéer

eller elixirer. 4. skall också bidra till reningen av

Andningsövningar

kroppen.

En något förenklad variant av Ledin-metoden har presen-

terats som ett egenvårdsprogram.

Lerbehandling

Lerbehandling används både som hälso- och sjukvård och bl.a.

ingår

i olika av

former biologisk

medicin.

Jord, lera och gyttja har länge använts som

behandlings-

medel vid olika sjukdomar genom och bad.

inpackningar

Redan ca 400 år f.Kr. och senare Avicenna

Hippokrates

och Galenos talade om lerans effekter.

terapeutiska

Lerans negativa joner har en att dra till och

förmåga sig

absorbera positivt joniserade gifter. Lera kan användas för att avgifta och avklorera förorenat vatten. Den kan innehålla svavel m.m., och har och antibiotiska

antiseptiska

egenskaper, vilket gör att den används vid

sårläkning.

Gyttjebad används särskilt vid hudsjukdomar.

Livsenergiterapi

Livsenergiterapin arbetar med

rörelseövningar för att lösa upp

blockeringar i personligheten och

frigöra livsenergin.

Livsenergiterapi (LET) är en form av kroppspsykoterapi

för personlig utveckling och social som

förändring

utvecklats av i

psykologiprofessor Stephano Sabetti, dag

verksam i många länder. Han har av

påverkats mycket

österländska tankesystem. Sabetti är även till

upphovsman terapeutiska tekniker såsom Shinkido, Dans-

Organetics,

ergia, Il Teatro Energetico och som Acquasus Pool-Work,

dock inte skall beskrivas närmare här förekomst i

(okänd

Sverige).

Livsenergiterapin bygger på tanken att det finns ett flöde av livsenergi i kroppen. När flödar

energin obehindrat,

integrerar den kropp och själ, tankar och känslor. Genom

olika förbud och restriktioner mot känslomässiga uttryck har vi lärt oss att kapsla in eller avskärma oss från delar av oss själva för att accepteras av andra och överleva. Detta leder till blockeringar som kan ta sig olika fysiska eller

psykiska uttryck. Till exempel kan undertryckt vrede bli

till ett gift i kroppen som blockerar livsenergin. Denna ilska bör i stället komma till uttryck och användas på ett hälsosammare sätt.

I den terapeutiska processen fokuserar man på de

djupare liggande energimönstren, i stället för på varje

enskilt problem. Genom s.k. dynamiska energirörelser kan

en person upptäcka energiblockeringar och ge uttryck för sina behov. LET är ett sätt att lösa upp blockeringama, ge uttryck för undertryckta känslor och bearbeta dem som kommer fram. Ett mål med terapin är att synliggöra och lära sig acceptera gränsema både hos sig själv och andra.

Ljudbehandling

Behandling med ultraljud eller

intraljud syftar vanligen till att

stimulera cellaktiviteten och lindra smärta.

Människan påverkas på olika sätt av såväl hörbara som icke hörbara ljud.

lntraljud är ljudvågor inom människans hörselområde, vanligen mellan 50 och 20 000 svängningar per sekund

(Hz). Ultraljud har en så hög frekvens (svängningstal) att

det inte kan uppfattas av det örat; även

mänskliga infraljud

- under 20 Hz - ligger utanför människans hörselområde.

Den negativa verkan från infraljud är känd från olika

sammanhang och har även utnyttjats aktivt. Till exempel

har infraljud använts vid lcravaller på Nordirland i stället för tårgas och vattenkanoner, med den effekten att människor blivit så illamående av medsvängningama i mellangärdet att de försatts ur stridbart skick.

Ljud används dock även i terapeutiska sammanhang.

för behandling har 1-3 miljoner

Ultraljud terapeutisk

svängningar/sekund. Ultraljud produceras i en elektrisk

svängningskrets: en kvartskristall utsätts för ett elektriskt fält, vilket gör att kristallen utvidgas och dras samman i rask takt och därigenom åstadkommer vibrationer. Vibrationernas frekvens bestäms av det elektriska fältets frekvens.

Ultraljudet förs genom en kabel till det s.k. ljudhuvudet, som placeras på den kroppsdel som skall behandlas. Huden har dessförinnan smörjts in med olja eller annat ljudledande medel, eftersom ultraljudsvågor inte kan passera genom vakuum och även reflekteras av luft. En annan variant av ultraljudsbehandling är att en hand eller fot sänks ner i vatten tillsammans med ljudhuvudet; vibrationema fortplantas då i vattnet.

Effekten av ultraljudsbehandling är flerfaldig:

- Termisk verkan: värme bildas när ljudvågoma

absorberas av vävnaderna. - smärtstillande som kommer av

verkan,

värrneutvecklingen samt mer direkt nervpåverkan.

- Mekanisk verkan: vibrationerna ger en mikromassage på

vävnaderna och ökar cellmembranens genomsläpplighet,

så att vätskor, näringsämnen och avfallsprodukter kan

passera lättare.

Intraljudsbehandling går till enligt samma principer som

för ultraljud.

Det finns också andra former av ljudbehandling. Några exempel ges i avsnitten om Meditation (mantras),

Musikterapi och Tao-Key. Se också Kristallterapi.

Ljusbehandling

Olika former av ljus används i

terapeutiska sammanhang vid en

rad olika fysiska och psykiska

problem.

Under rubriken ljusbehandling skall infraljus, ultraljus och

en särskild form av ljusterapi närrmas. För andra former av hänvisas till avsnitten om exempelvis Bio

ljusbehandling

Laserterapi och Ädelstensterapi.

Harmony, Färgterapi,

Det ljuset består av elektromagnetisk utstrålning

synliga

med våglängder mellan 3 900 och 7 500 Å (Ångström

på

= måttenhet för Våglängder bortom det röda i

våglängder).

slutet av det synliga spektrat kallas infraröda och innehåller värme. Ultraviolett ljus är ljusstrålar som understiger

för synligt ljus. längd bestämmer

gränsen Ljusvågomas

hur ner i kroppsvävnadema strålarna kan tränga.

långt

forskare menar att levande celler utstrålar

Några

ultraviolett och även infrarött ljus i liten mängd, och att denna svaga strålning kan utlösa olika biologiska reaktioner som t.ex. celldelning. Andra anser att cellemas biologiska

överförs med hjälp av både ljus- och ljudvågor,

signaler

dvs. elektromagnetiska och att det i varje levande

vågor,

cell finns en våg i den infraröda delen av

elektromagnetisk

spektrum som fungerar som ett försvar mot yttre störningar som kan cellens normala processer.

påverka

Infraröda strålar orsakar och förhöjd

kärlutvidgning

i underhuden i det bestrålade området. Infraröd temperatur bestrålning kan användas som förberedelse för eller tillsammans med ultraröd bestrålning. Allmän infraljusbehandling används ofta för att öka cirkulationen och utsöndringen genom huden.

Det ultraljus som används i syfte ligger

terapeutiskt

vanligen mellan 3 900 och 2 000 Å. Ultraljusbehandling

används bl.a. för att uppnå en bättre hudfunktion, ökad

ämnesomsättning, normalisering av blodtrycket samt en

stimulering av nervsystemet.

Inom sjukvården - en parentes i det här altemativa sammanhanget - har man börjat använda vid vissa

ljusterapi

depressiva tillstånd som beror på för lite ljus under den mörka årstiden. Patienterna draperas i vita överdragskläder och placeras under några timmar i ett ljust upplyst rum.

Logoterapi

Logoterapin är inriktad på att hjälpa människan att lösa sina existentiella problem.

Logoterapin har utarbetats av Viktor Frankl (f. 1905), professor i psykiatri och i Wien. Under andra

neurologi

världskriget satt han i nazisternas koncentrationsläger. Han

överlevde och hänförde detta till stor del till sin förmåga att se en mening med lidandet.

= av en

Logoterapin (av grekiska logos mening) präglas

livsfilosofi som bygger på existentiell grund. En av män-

niskans viktigaste uppgifter är att söka en mening och

förverkliga vissa värden i livet - inte bara att tillfredsställa vissa drifter eller instinkter. Frankl ser sökandet efter mening som en egen motiverande kraft i personligheten. Meningen måste sökas av individen själv och

förverkligas

av densamme. Denna meningssökande dimension kallas för den noologiska (av det ordet nous =

aspekten grekiska

ande, intellekt). Det noologiska betecknar det som har med

människas andliga del av personligheten att göra.

Frankl menar att många problem har sin i

grund andlig

nöd, och att de existentiella frågorna mäste erkännas, inte

patologiseras (sjukförklaras). Nutidsmänniskan präglas ofta

av en känsla av meningslöshet. Utan mening med livet lever vi i ett existentiellt vakuum, vilket kan leda till en noogen neuros: en existentiell frustration som tar sig uttryck i en neurotisk symtomatologi. Noogena neuroser uppstår alltså inte ur konflikter mellan drifter och instinkter, utan ur konflikter mellan olika värden.

Frankl talar om noodynamik, och menar med det ordet att människan behöver andlig dynamik i ett polärt spänningsfält där den ena polen består av en mening som skall förverkligas, och den andra polen av människan som måste förverkliga den. Det är inte i första hand homeostas, jämvikt eller spänningsfrihet som människan behöver.

I logoterapin är terapeutens främsta uppgift att hjälpa människan att förstå sin livssituation (existensanalys) och att förankra den i en livsfilosofi. Därigenom blir människan bättre rustad att hantera livets svårigheter.

Lorni-Lomi-metoden

Lomi-Lomi-metoden är en traditionell hawaiansk massageform. Metoden har lärts ut till svenskar av Margaret Machado, som förestår en

massageskola på Hawaii.

Longering

Longering är en manuell metod som innebär massage av uttöjda muskler.

Longering är detsamma som en kombi-

muskeltöjning,

nation av massage och stretching. Metoden har utvecklats av massören Hans Axelson och presenterades 1987.

Under behandlingen förhåller sig patienten helt passiv.

Den muskel eller muskelgrupp som skall behandlas placeras i ett sådant läge att den blir uttöjd. I det uttöjda läget masseras sedan muskeln och huden däröver med särskilda glidande och rörelser.

töjande Behandlingen

stimulerar bl.a. blodcirkulationen. Longering uppges vara en lämplig behandlingsmetod för stela och förkortade muskler.

Loving Relationships Training

Loving Relationships Training är

ett träningsprogram som syftar

till en frigörelse från låsta relationer och utveckling av fria och öppna sådana.

Loving Relationships Training (LRT) har grundats av.

Sondra Ray, USA, konsult inom omrâdet radikal

personlig utveckling. LRT är ett träningsprogram som nu

funnits i ett tiotal är, och tusentals personer i USA, Australien och Europa uppges ha deltagit i programmet. Metoden kom till år 1986.

Sverige

LRT är en kurs som syftar till att lära människor att skapa och bibehålla goda relationer inom livets alla områden. Tanken är att människan sitter fast i negativa mönster som skapas redan vid födelsen och sedan förstärks i relation till föräldrarna. Dessa mönster från barndomen styr även det vuxna livet. Genom LRT skall man kunna gå tillbaka till deras ursprung för att kunna lösa problemet

och frigöra sig.

Lüschers

fárgtest

Lüschers färgtest är en metod för att undersöka en individs

känslomässiga inställning till

omgivningen.

Lüscher-Psychoskop är den inregistrerade varubenäm-

ningen på Lüschers psykologiska färgtest. Schweizaren

Max Lüscher, professor i psykologi, presenterade sitt

färgtest första gången år 1947. Sedan dess har det använts som en psykologisk testmetod i flera länder.

Lüscher-testet utgår från att alla färger har en

psykologisk grundbetydelse; ett antagande som sedan länge

funnit sin tillämpning i många kulturer. Individens

till olika färger - förkärlek för vissa och mot-

inställning

vilja mot andra - är ett tecken på den individuella känslo-

mässiga inställningen till omgivningen. Genom testet skall

man kunna mäta det omedvetna, psykosomatiska tillståndet.

Det fullständiga Lüschertestet innehåller 73 färgkort med olika färgnyanser och former. Det krävs 43 olika val för att något skall kunna utläsas ur testet. Lüscher- Psychoskop är en förenklad variant där det personliga valet skall föras in på 7 olika färg- och forrnbilder. Utifrån detta val görs sedan en av testpersonens personliga

analys

situation.

Lymfdränage

Lymfdränage är en manuell

behandlingsmetod för att

understödja kroppens

lymfcirkulation.

Lymfdränage som behandlingsmetod utarbetades av Alexis

Carrel vid 1900-talets början. Telcniken har sedan vidareutvecklats av bl.a. den danske biologen Emil Vodder på 30talet.

Lymfan är en trögflytande vätskemängd (blodplasma)

som tillför cellerna näring och avlägsnar slaggprodukter.

Ibland kan lymfcirkulationen stanna upp, och stockningarna kan leda till att cellerna degenererar eller dör.

Lymfdränage är en manuell behandlingsmetod, där man med särskilda lätta -

massagerörelser pumpande, glidande,

tryckande rörelser i cirkel- eller spiralfonn - söker driva lymfvätskan vidare i rätt riktning. Genom att påverka

[4 - SOU I989:62

lymfströmmen kan skadliga ämnen avlägsnas snabbare.

Särskilt viktigt anses det vara att överflödig äggvita (protein-änme) i cellmembranen förs bort, då denna binder vätska så att svullnader (ödem)

uppstår. Dränagen påverkar

också det autonoma nervsystemet och verkar smärtstillande och lugnande. Lymfdränage kan utföras både som självmassage och som med hjälp av en terapeut.

behandling

Metoden används vid bl.a. hudåkommor, idrottsskador, ärr och acne.

M

M.A.C.

Kinesiology

M.A.C. Kinesiology är en svensk

form av muskeltestning som

inbegriper bl.a. tester och

energibalansering med hjälp av

0rd och

färger.

M.A.C. Kinesiology är en förkortning av Muscletesting

And Communication Kinesiology, en metod utvecklad av

Mac Pompeius Wolontis, Stockholm, och presenterad 1986.

M.A.C. Kinesiology bygger vidare på tidigare kinesiologi-

former, men innehåller även nya tekniker för testning och

balansering av kroppens energitlöden, såsom verbaltesming och färgbalansering.

Inom kinesiologin är det den biologiska elektromagne-

tiska energin som testas och balanseras. Muskeltestema används som ett sätt att kommunicera med kroppen och dess energetiska manifestationer: muskler, kotor, tankar, känslor, akupunkturpunkter, auran, chakras etc. (för närmare förklaringar av de sistnämnda fenomenen se avsnitten om Kinesisk Indisk filosofi och medicin i

resp.

del I). Till exempel kan vissa känslor och tankar leda till att cnergicentra råkar i obalans, vilket i sin tur kan leda till

ytterligare obalanser i andra elektromagnetiska enheter och

så småningom till fysiska problem.

Med muskeltestema vill man ta reda på vilken mängd energi som finns i musklerna och vilken temperatur den energin har. Musklema testas i både kontraherat och extenderat M.A.C.K. kan en muskel befinna sig i

läge. Enligt

(vanligen) 9 olika energitillstånd som alla motsvaras av varsin - samt svart och vitt. En

färg regnbågens sju färger

muskel som t.ex. är svag både när den testas framlänges

(kontraherad) och baklänges (extenderad) betecknas som

svart; den har både för lite kyla och för lite värme i sig (akut smärta visar sig som ett svart tillstånd).

En specialitet inom M.A.C. Kinesiology är verbaltestning. Vissa saker kan man inte testa direkt, såsom samtliga kotor i ryggraden, trumhinnoma, slemhinnor etc. Verbaltestning innebär att den som testar använder sig av en stark s.k. testmuskel, koncentrerar sig på exempelvis en slemhinna och säger dess nanm, varefter testmuskeln uppges ge utslag för slemhinnans tillstånd.

Funna obalanser balanseras på olika sätt, t.ex. med färger. En svart muskel kan påverkas av att ett vitt papper placeras på den. En grön muskel är stark i alla lägen. I M.A.C.K. undersöker man också vilken buffert det gröna har, dvs. hur pass starkt det energetiska försvaret är.

Målet med balanseringen är att alla elektromagnetiska

enheter skall vara gröna.

Andra balanseringsteloiiker är massage av s.k. strömbry-

tarpunkter (centra där energi omkopplas från en del av

kroppen till en annan), ögonrotationer för att lösa upp

spänningar (Emotional Stress Release - se avsnittet om

Pedagogisk kinesiologi), öronmassage, balansering med

hjälp av visualisering av t.ex. färger, neurovaskulära

beröringspunkter, neurolymfatisk reflexmassage, muskel-

massage och meridianmassage. I M.A.C. Kinesiology

arbetar man också med känsloord på liknande sätt som

inom Biokinesiologin (se detta avsnitt).

Magnetterapi

Magnetterapi söker förstärka den

normala jordmagnetiska miljön.

Härigenom påverkas det

elektromagnetiska tillståndet i

kroppsvätskorna, och cellernas

ämnesomsättning ökar.

Paracelsus som levde på 1500-talet anses vara den förste som föreslog att magneter skulle användas vid behandling av sjukdomar. Han i sin tur hänvisade dock till att redan de gamle kände till magneternas positiva effekter, varmed han lär ha avsett romare, greker och egyptier. En senare förespråkare för magneter som

behandlingsmetod

var österrikaren Franz Anton Mesmer på 1700-talet. Han presenterade en teori om en från kommande

världsrymden

genomträngande kraft som påverkade kroppen, som han

kallade animal magnetism. Han använde först magnetiserade jämstänger i sin behandling av sjukdomar, tills han .r

_ F fann att han kunde uppnå samma effekt genom att använda I

iL/Ãøz/áyaá/aøä/n--- -

händerna (se Hypnoterapi). Efter Mesmer dröjde det en län re tid tills man åter börade forska i ma neters

Magnetisöfêndlf

D Chodowleckl 1790

verkan. I dag användsolika forrfierav

teragpeutiska

magnetterapi i b1.a. Kina, Japan, USA och Väst-

Sovjet,

tyskland. I Sverige har magnetterapin sin kanske främste

förespråkare i Ivan Troêng.

Magnetfält påverkar en rad biologiska fenomen hos

människor, djur, växter, cellodlingar och mikroorga-

nismer. En teori är att det elektromagnetiska fältet fungerar som en tillväxtstimulerande faktor.

Magnetterapin

uppges öka all molekylvibration så att de kemiska

förlop-

pen i kroppen påskyndas.

Det finns två till hur magnetfälten

huvudförklaringar

påverkar levande celler: l. Permeabiliteten (genomsläppligheten) i cellmembranen ökar. Cellema får en förbättrad tillförsel av och

syre näring samt snabbare av

borttransportering slagg-

produkter.

2. Inbyggnaden av ämnet tymin i cellkärnans DNA

pâskyndas; det genetiska materialet påverkas. (Starka

inverkan kan ge upphov till missbildningar hos

magnetfälts

mindre djur och av celler eller bakterie-

degeneration

kulturer.)

Magnetbehandling används framför allt för att påverka

följande grundläggande biologiska processer:

- av bentillväxten,

stimulering dvs. osteocytemas

benbildningsförmåga läkningen av benbrott),

(påskyndar

- av och

ökning permeabiliteten förhöjd ämnestransport

genom cellmembranen; stimulering av vävnademas återbildning och tillväxt,

- accelererande verkan kemiska

på förlopp

(enzymproduktion, katalytiska processer),

- bättre

syreupptagningsförmåga,

- normalare

kroppstemperatur.

Magnetbehandlingen syftar alltså i första hand till att stärka kroppens egna funktioner. Metoden uppges ha en gynnsam verkan vid bl.a. reumatism (genom den för-

bättrade utrensningen av slaggprodukter) och cancer

(vilket uppges bero på den förhöjda molekylvibrationen).

Det finns olika varianter av magnetbehandling: 1 . Lakhovskyringen: en isolerad ledningstråd som

knyts kring den sjuka kroppsdelen. Ringen är uppkallad

efter Georges Lakhovsky, ryss verksam i Paris på

1930-talet. 2 . Små magneter hopfogade till exempelvis halsband

eller armband att bäras på kroppen.

3. Permanentmagneter: avlånga, fyrkantiga eller runda

magnetplattor insydda i plastfodral att bäras på

kroppen.

4. Nätanslutna spolar: stora ringar av lackerad led-

ningstråd som omsluter och

patienten behandlings-

bänken och som alstrar kraftiga magnetfält med stor

utbredning.

5 . Blockmagneter med både stora och starka fält som

kan byggas in i brickor, behandlingsbänkar eller stolar.

I magnetterapin ingår ofta även vatten- och luftjonisering. Se också avsnitten om och

Bioklimatologi

Jonterapi.

Mahikari

Mahikari är en metod för

kroppslig och andlig rening

genom ljusenergi, strålande från

handflatan.

Mahikari är ett japanskt 0rd som betyder sant eller gudomligt ljus. Mahikari är också namnet på en

organiserad

andlig rörelse, med syfte att hjälpa människor att bli fria från olika problem. Detta görs genom att rena dem med det sanna ljuset, en andlig energi som utstrålas från handflatan. Konsten att göra detta och därigenom rena människor och ting kallas Mahikari No Waza. Ett viktigt mål med verksamheten är att förbereda en ny civilisation som skall upprättas under nästa århundrade, och som betonar det andliga i stället för som nu det materiella.

Mahikari-rörelsen uppstod i och har

Japan på 1950-talet,

sedan dess spritts till Nord- och Sydamerika, Afrika, Västeuropa och Australien m.fl. länder. Sedan några år tillbaka finns Mahikari representerat även i Sverige. Upphovsman är japanen Kötama Okada, som 1959 fick den första av flera uppenbarelser. Den främsta han fick var att

uppgiften

lyfta handen för att rena världen och att ge denna kraft till alla som ville ha den. Genom att ta emot det sanna

ljuset

kan var och en uppleva att Gud är Ljus. Okada menar att Gud finns i allt; inget existerar oberoende av Gud - allt är ett. Okada fick nanmet Sukui Nushi Sama -

mänsklighetens

frälsare. Sedan 1974 har hans dotter Okada varit den

Keiju

andliga ledaren av Mahikari under namnet Oshie Nushi Sama.

Medlem i Mahikari blir man efter att ha en

genomgått

tre dagars (kenshu) och vid slutet av den ha

initieringskurs

tagit emot en helig amulett, Omitama. Namnet Omitama

\

helig ande eller stor själ. Amuletten beskrivs som / / \

betyder ,__ \

/ / / xä \ en lins som koncentrerar Guds Den som bär Omitama Z/ l x

ljus. __ _?

/

från händerna. När detta riktas //// \\ \

sägs utstråla ljusenergi ljus

vx* \\ mot området innanför / Ö

kring tallkottkörteln, belägen pan- //l/ ç

/ n.” 7 \\ nan, personen renas till kropp och själ, en rening \

uppges 1////_ §,,.,,\\.5\\§ \“

Ill/ 1% vm .\\

kallas föremål såsom mat och vatten .upl/Vj/ H|

som Okiyome. Även I

|\\ //øl

detta sätt kunna renas från t.ex. olika \ //Ih

sägs på miljögifter. \ \\t|,./r/,.//M.

Mahikari-rörelsen framhåller att metoden inte är

vi

detsamma som healing utan att healing snarare är en

\ä \ \ §\ \\ X

av reningen. Genom att rena sig blir man en

biprodukt

person som inte genomgår utrensningar i form av

Mahikari-ljuset uppges kunna ta bort fysiska,

sjukdomar.

andliga och mentala problem. Det huvudsakliga målet är

dock att alla skall bli bättre tjänare av Gud, Skaparen.

Mahikari-läran innefattar föreställningar om reinkamation, karma och astralvärlden. Världen består av dels en astral värld (anden) och dels en inkamatorisk värld (kroppen). Efter den fysiska döden lever människans själ (astralkropp) vidare, och kan senare återfödas i en annan kropp. Kretsloppet av död och återfödelse fortsätter tills det sanna självet är tillräckligt renat för att inträda i de

andarnas värld, paradiset. Mahikari är ett sätt

gudomliga

att rena sig själv och bearbeta sin karma.

Makrobiotik

Makrobiotiken betonar ett liv i yttre och inre balans. Särskilda

kostrekommendationer ges,

baserade på de kinesiska teorierna om yin och yang.

Ordet makrobiotik är sammansatt av de grekiska orden makros, som betyder stor eller omfattande, och bios, som betyder liv. Makrobiotik kan sägas vara konsten att leva i harmoni med det stora livet, den universella ordningen,

genom att följa vissa praktiska levnadsregler.

Makrobiotiken bygger på gamla kinesiska och

japanska

traditioner. Två japaner har på senare tid vidareutvecklat makrobiotiken: på 1950-talet spreds den till västerlandet

genom Georges Oshawa (egentligen Nyoichi Sakurazawa)

och Michio Kushi. I Sverige introducerades makrobiotiken 1962.

Människorna lever mellan de bägge polema himmel och jord. Allt är resultatet av attraktionen mellan dessa båda varandra motsatta och lcrafter. Den ena rör

kompletterande

sig nedåt och inåt mot jordens centrum den andra

(yang),

rör sig uppåt och utåt mot periferin (yin). Allt i naturen är mer eller mindre yin eller yang. Maten vi äter är yin eller yang. Olika delar av en växt är övervägande yin eller

yang. Detsamma gäller olika sätt att tillreda mat på. Det finns yin- eller yang-typer bland människorna. Klimatet kan vara yin eller yang - i Sverige är det yin och utmärks av

Yin och yang i växten mer kyla och mörker än sydligare klimat, som

är yang. Färger är också yin eller yang: från violett (yin) till orangerött (yang). Således är en morot mer yang än vitkål. (För mer information om yin och yang, se avsnittet om Kinesisk filosofi och medicin i del I.)

I den makrobiotiska synen på livet att äta en balan-

ingår

serad föda. För att veta vad som är balanserande måste hänsyn tas till vad som är yin eller Det är luft, mat

yang. och vatten som är vår kemi och som bestämmer hur vi fungerar och hur vi mår. De flesta s.k. civilisations-

sjukdomar är yin och uppstår på grund av kost.

felaktig

Makrobiotiken kan sägas vara ett sätt att förhålla till

sig

födan, snarare än en speciellt påbjuden kost. För samer och eskimåer kan det vara makrobiotiskt att äta kött;

mycket

för en kalv kan det vara att dricka komjölk.

Några

grundläggande råd är att helst äta sådan mat som kommer från områden med samma klimat som man lever i,

själv

och att inte tillföra kroppen något som är onödigt eller som kan störa dess ordning. Ett råd stod redan att läsa i den traditionella kinesiska skriften Nei Ching:

Grundläggande

premiss för hälsa: Ät föda efter årstiden.

Säden en framträdande roll i makrobiotiken. Man

spelar

ser ett samband mellan människans och sädens

utveckling

roll som kulturväxt, liksom mellan människans upprätta

hållning och sädens uppåtsträvande energi då den växer. I

säden är yin- och yang-tendensema väl balanserade, och den bör därför utgöra basen i födan. Säd har också länge varit stommen i de flesta traditionella kulturers kosthåll.

Säden bör kompletteras med sådana grönsaker, balj- och

oljeväxter som ligger nära den mänskliga kemiska

balanspunkten och har samma fördelning av natrium och kalium (l del natrium och 5 delar kalium). Ur de rena, vita livsmedlen - socker, koksalt, vitt mjöl - anses livskraften ha bortraffinerats, och de förekommer inte i det makrobiotiska kosthållet.

Makrobiotiken sysslar inte bara med mat; helhetsaspekten betonas. Alla kroppens organ och funktioner förenas med samma livskraft, ki. Fysiska och mentala problem är ömsesidigt beroende av varandra. Ett tillstånd av hälsa och helhet innefattar även egenskaper som lugn, stabilitet, flexibilitet, god aptit, gott minne, sinne för

humor, uppriktighet, tålamod, öppenhet och ödmjukhet.

Meditation

Meditation inrymmer olika

tekniker för att (vanligtvis) nå ett

tillstånd av djup avspänning och vidgar medvetande.

Ordet meditation kommer från latinets meditare, som betyder att föras mot mitten, mot centrum. Meditation har

flera betydelser:

- en som har ett visst

psykologisk process mål, - en teknik som används för att nå

detta mål, - det sinnestillstånd som kan - målet.

uppnås

Det är svårt att ge en allmängiltig definition på vad meditation är. Det kan sägas vara en metod som kan leda till ett förändrat medvetandetillstånd, t.ex. en upplevelse av djup inre ro, av rent medvetande eller av en sammansmältning av jaget och omvärlden: skillnaden mellan

subjekt och objekt upphävs och en upplevelse av total enhet

med allt existerande kan uppnås.

Det vanligaste är att man sitter stilla och avspänt med slutna eller halvöppna ögon och fokuserar sin uppmärksamhet och sitt medvetande på någon inre föreställning eller, tvärtom, på att inte ha någon inre föreställning alls. Det mest grundläggande i meditationsprocessen är att behärska uppmärksamheten. Den objektinriktade meditationen innebär att man begränsar eller koncentrerar uppmärksamheten på ett föremål för medita-

tion, såsom en bön, energi-centra i kroppen (chakras) eller

en irnagination. lmaginationer innebär att man föreställer

sig färger, former och/eller ljud (mantras). Den objektlösa

meditationen är en öppen uppmärksamhet och mottaglighet

för såväl yttre som inre stimuli. Denna meditationsform kallas ibland även djupmeditarion och betecknar då ett medvetandetillstånd snarare än en viss meditationsteknik. Detta tillstånd är vanligen målet med de flesta meditationsformer.

Meditation presenteras i väst ofta som en metod för avspänning. Detta har sin grund i att vissa fysiologiska

förändringar kan uppstå under meditation och registreras;

förändringar som är de rakt motsatta till en stressreaktion: - minskad och

andnings- pulsfrekvens,

minskad

syreförbrukning, minskad ämnesomsättningshastighet,

sänkning eller Stabilisering av blodtrycket,

minskad ledningsförmåga i huden, för de olika meditationsforrnema specifika lugna och jämna h som annars är i vaket

jämvågsmönster sällsynta

illstånd. Meditationen är en universell företeelse. De fenomen

som åtföljer meditationen är desamma över hela världen, men formuleringama på olika religioners och kulturers

symbolspråk skiljer sig.

De meditationsformer som är vanligast förekommande i Sverige är kristen meditation och olika österländska meditationsformer samt en del kombinationer av västerländsk och österländsk meditation. Det har med visst fog

sagts att

kristen meditation innebär att ägna uppmärksamhet åt vissa idéer och tankar, medan österländsk meditation innebär att

ät allt utom idéer och tankar.

ägna uppmärksamhet

Hämäst skall nämnas några av de mest representativa

meditationsmetodema som praktiseras i Sverige, nämligen:

- kristen meditation - indiska meditationsformer och deras västerländska

varianter - meditation

fjärröstlig (zen).

Kristen meditation

I kristet språkbruk har ordet meditation kommit att beteckna många olika former av begrundan, tillbedjan och inre tystnad. Olika riktningar inom den kristna traditionen har gett ordet olika innebörd. Meditationen har utvecklats

särskilt inom mystiken, religionens hemliga baksida.

Målet med meditationen kan sägas vara att söka Gud inom

att komma närmare Gud, att nå unio mystica - före-

sig,

ningen med Gud.

Den mystiska vägen i den kristna traditionen kan innefatta följande stadier: - omvändelse

-

rening purificatio

upplysning - illuminatio

-

föreningen unificatio.

Den kristna meditationen kan delas in i tre olika typer:

l . Reflektion

Objektinriktad meditationsform som innefattar

bildmeditation, böner och betraktelser. Ett exempel är

Ignatius av Loyolas (1491-1556) Andliga övningar. Den

objektinriktade meditationen övergår ofta i

kontemplation.

2. Invokation

Invokation är en åkallan, t.ex. genom upprepning av Guds namn.

3. Kontemplation

Objektlös meditation. Under denna rubrik ryms den

kristna djupmeditationen. Ett exempel på denna

meditationsfonn är den hesykastiska bönen, Hjärtats bön

eller Jesus-bönen. Namnet kommer från grekiskans hesychia som betyder tystnad, frid, icke-verksamhet.

Ett grundläggande drag i den kristna kontemplationen

är att uppmärksamheten skall riktas inåt, bort från

sinnesintryck, tankar och föreställningar. Ordet

kontemplation betyder djupt begrundande,

försjunkande i känslan av samband eller enhet med det

gudomliga.

I de båda förstnämnda meditationsformema är människan aktiv på ett eller annat sätt: hon tänker, ber, visualiserar etc. I kontemplationen förhåller hon sig passiv - helt öppen för vad som kallas Guds handlande.

Under senare decennier har element ur Zen-meditationen använts i kristen meditation. (Zen-meditation behandlas längre fram i detta avsnitt om meditation.)

Indisk meditation

Den indiska meditationen är en viktig del av yogan, ett system av psykofysiska övningar med det gemensamma målet att övervinna kroppens omedvetenhet och nå ett tillstånd av inre stillhet och insikt i verklighetens sanna natur. Olika meditations- och yoga-tekniker har utvecklats under flera tusen år i området i och runt den indiska kontinenten (se Indisk filosofi och medicin i del I samt

Yoga).

Det indiska ordet för meditation är som

dhyana, betyder

medvetenhet eller att vara i ett tillstånd av vakenhet. Med olika tekniker tränas olika förmågor: det inre bildseendet,

föreställningsförmågan, uppmärksamhet på inre processer

såsom medvetandets olika rörelser, hur tankar uppstår etc. Genom att använda sig av av t.ex.

föreställningar färger,

former eller ljud, som alla har olika vibrationsmönster, söker man påverka processer i en viss

psykofysiska

2 1 7

riktning. Målet för övningarna är samadhi - det högsta

mcdvetandetillståndet.

Kunskap om olika meditationstekniker har traditionellt alltid förmedlats från lärare (guru) till elev. Man avråder från eget experimenterande. Läraren avgör från fall till fall vilken teknik som passar en viss person.

Transcendental Meditation (TM)

Transcendental Meditation (TM) är namnet på en meditationsteknik med rötter i den indiska vedatraditionen. Transcendens betyder överskridande, och termen transcendental syftar här på att uppmärksamheten under meditationen går bortom det fält av ens tankar och känslor som man normalt är medveten om. TM-metoden introducerades i väst 1958 av indiem Maharishi Mahesh Yogi, lärjunge till Swami Brahmananda Saraswati (Guru

Dev).

Den transcendentala meditationen introducerades i Sverige 1960. I dag finns TM-centra på olika håll i landet och genom åren har enligt uppgift ca 60 000 svenskar lärt

sig TM.

Kunskapsteorin bakom TM kallas vetenskapen om krea-

tiv intelligens. Teorin utgår från att det finns en ren, kreativ intelligens som gnmd för i ett fält av

allting skapelsen,

ren existens, det transcendentala. TM-tekniken strävar efter att frigöra denna intelligens från olika blockeringar och hämningar. Målet med TM är att nå fullt förverkligande av varje människas innersta själv, då den kreativa intelligensen kan återspeglas i alla medvetandenivåer.

?ey/les

Liksom många andra meditationsformer kräver TM personlig praktisk vägledning. Efter ett introduktions- /// ,

\\

som inkluderar enskilda W.)

föredrag ges nybörjarkurser

å›\ wâj///á/ø, fi

samtal med en TM-lärare. Personen får då bl.a. ett

. /

mantra att använda i /låg/M

personligt (ljudkombination) \\ g _%

meditationen. Detta mantra sägs inte betyda någonting, utan fungerar som en vibration i nervsystemet och uppges

Mantrat OM kunna påverka kroppen och sinnet på olika sätt. Mantrat

upprepas under meditationen för att förhindra distraherande tankar och föra ner den mentala aktiviteten på allt tystare nivåer av medvetandet. TM-programmet skall utövas regelbundet 15-20 minuter varje morgon och kväll.

Under TM-utövningen uppträder ett tillstånd som

kännetecknas av mycket djup vila i kombination med en samordnad hjämfunktion. Det är en mental och fysisk vila med mycket låg aktivitet i nervsystemet, ett tillstånd då medvetandet är som minst aktiverat. Denna men

djupa

vakna vila uppges motverka trötthet och och

spänningar

därmed bidra till en ökad samordning mellan kropp och sinne och förbättrad samverkan mellan individ och

omgivning.

TM framhålls som en metod att främja psykisk,

fysisk

och mental balans som ett viktigt led i förebyggande hälsovård. Tanken är att det krävs harmonisk balans i nervsystemet för att motverka störningar som kan leda till sjukdomar. Stress och andra psykiska faktorer spelar en

avgörande roll vid uppkomsten av sjukdomar.

Inom TM-rörelsen anser man att det räcker med att ca 1 % av individerna i samhället regelbundet utövar TM för att en positiv effekt skall bli märkbar för samhället som helhet. Man stöder sig då på teorin om ett kollektivt medvetande som saknar fysisk begränsning, ett förenat fält (Unified Field). En andel av l % anses tillräcklig för att en markant förändring till ett mer samordnat funktionsmönster hos hela systemet skall uppstå. TM-programmet sägs på detta sätt indirekt ha bidragit till bl.a. minskad brottslighet och minskad sjuklighet i samhället. Maharishi har lärt ut en särskild meditationsteknik, TM Siddhitekniken som utövas i stora grupper och som syftar till att liva upp det kollektiva medvetandet. Med denna teknik räknar man med att en ännu mindre andel av befolkningen skall kunna påverka samhället som helhet - för Sveriges del ca 300 personer.

Acem-meditation

Acem är en meditationsorganisation som grundades 1966

av norrmannen Are Holen, forskare i stressmedicinsk psykiatri, och fick namnet AMS (Academic Meditation Society). Under första år samarbetade man

organisationens

med Maharishi Mahesh Yogi och utövade dennes transcendentala meditation. Efter en tid väcktes opposition mot vad man ansåg vara Maharishis auktoritära sätt och hans enkla lösningar på världens problem, och 1972 skedde en brytning mellan de båda organisationerna. Från och med 1974 används namnet Acem, som inte är någon förkortning och som inte betyder något särskilt. Kurser i Acemmeditation började hållas i Sverige 1978, och i dag bedriver organisationen verksamhet på flera platser i landet.

Acem-meditationen ses som ett sätt att bearbeta stress, ge

avspänning, energi och främja personlighetsutveckling. Det

framhålls att denna meditationsform inte innehåller inslag av religion, framtidsvisioner eller mystik. Den pedagogik som används för att lära ut meditationen, liksom förståelsen av meditationens verkan, är baserad på västerländsk psykologi. Meditationen, som innefattar ett metodljud att upprepa kontinuerligt i tankarna, skall utövas en halvtimme två gånger dagligen. Det som finns i medvetandet skall få ñnnas utan att man söker det - det som

där, påverka

kommer spontant skall inte styras.

Förutom meditation ägnar man sig i Acem även åt

dreiva (en speciell dansform), yoga, komgrupper (grupp-

psykologiska aktiviteter innefattande bl.a. rollspel, gestalt-

grupper, fria associationer och drömarbete), arbete mot narkotikamissbmk, kulturserninarier m.m.

Vipassana

Vipassana är namnet på en (theravada-)buddhistisk insikts-

meditation, även kallad uppmärksamhetens väg. Den har sina rötter i Burma och spreds därifrån till Sri Lanka och Thailand.

Det inledande stadiet i vipassanametoden är att meditera över ett objekt, t.ex. en buddhistisk text. Därpå följer koncentrationsövningar, då man söker nå kontroll över sitt inre liv av tankar, andning, känslor, upplevelser och sinnestillstånd. Därefter riktas uppmärksamheten på förnimmelser i kroppen; man försöker t.ex. följa den process

som ligger bakom kroppsrörelser.

Avsikten är att nå insikt i vem man är, varför man tänker och handlar som man gör. Kunskap skall nås genom direkt observation och uppmärksamhet på det som sker här och nu. Med tiden uppnås kontroll över såväl tankar som rörelser. Ett mål är att förstå anicca - att allt ständigt förändras, och att erfara den eviga inom sig

förändringen

själv.

Bhagwans Dynamiska Meditationer

Indiem Bhagwan Shree Rajneesh (f. 1931) har byggt upp

centra för meditation och terapi kring sin person först i Poona i Indien och sedan i USA.

Oregon, Rajneesh-centra

finns resp. fanns i en rad länder; 1978 bildades ett meditationscenter i Stockholm. Blomstringstiden för Rajneesh-rörelsen kan i dag sägas vara över; rörelsen har splittrats och stora centra har lagts ner. Flera av Bhagwans lärjungar, s.k. sannyasins, bedriver dock fortfarande olika verksamheter baserade hans lära, även i

på Sverige. Några

exempel är dynamiska meditationer och intuitiv massage.

Bhagwans dynamiska meditationer är mycket påverkade

av västerländska utlevelseterapier och innehåller starka moment av känsloutlevelse. Av de dynamiska meditationema är nog ho-meditationen mest känd, en meditationsforrn som inte hör till de stillsammaste.

Ho-meditationen utförs företrädesvis i grupp. Deltagarna blundar eller har en bindel för ögonen. Meditationen är indelad i fem steg; övergången dem emellan markeras av att musiken på det band som spelas ändrar karaktär. Hela meditationen tar ungefär en timme att genomföra.

l. Intensiv och maximal andning genom näsan

(hyperventilation) i tio minuter.

2. Utlevelse av undertryckta kroppsimpulser

(going

crazy).

3. Hoande, dvs. deltagarna står och ropar ho-ho. 4. Lugn meditation.

5. 15 minuters improviserad dans som avslutning.

Tanken med ho-meditationen är att vissa moment skall bidra till en ökad vakenhet genom att tillföra andra

energi;

skall öka spänningen så att man sedan i kan

avslappning

öppna sig för den meditationen.

lugna

Zen-meditation

Zen är en av det ordet zenna, en

förkortning japanska

variant på ldnesiskans ch an som i sin tur kan härledas från det indiska dhyana, meditation. Ordet zen kan ha två

betydelser:

1. Beteckning på ett bestämt tillstånd av koncentration

resp. uppmärksamhet.

2. Namn på en - zen-buddhismen - som

religiös strömning

kan delas in i två skolor: Rinzai-zen och Soto-zen. Buddha, den upplyste, med namnet Siddharta Gau-

tama, föddes ca 563 f.Kr. På 200-talet f.Kr. kom de första buddhistiska prästerna och på 500-talet den indiske munken

Bodhidharma till Kina för att sprida buddhismens lära.

Buddhismen och taoismen

har en del gemensamma drag, och zen-buddhismen är en syntes av indisk budd-

yoga, histisk meditation och taoism. Zen - eller chan - hade sin blornstringstid i Kina under för

Tang-dynastin (960-1279)

att sedan gå tillbaka. På 1100-talet fick zen fotfäste i

Japan

och har sedan dess präglats av den livsstilen. D T

japanska

Suzuki (1870-1966) har till zens till

bidragit spridning

västerlandet.

Zen är läran om verkligheten, om hur man erfar verkligheten och om hur man lever rotad i -

verkligheten

ett uttryck för inre erfarenhet. Det är en metod för att utveckla både kropp och medvetande med målet att bli

IS- SOU |989:62

och vinna insikt i självets sanna natur. Denna

upplyst

kallas satori. Det är erfarenheten som är

upplysning

grundupplevelsen i zen.

Ett centralt begrepp i zen-meditationen är zazen, som betyder att sitta i koncentration eller sitta sig till koncentration. Zazen är en metod för utövning av zen, baserad

på en bestämd kroppshållning och andningsteknik. Eleven

sitter rak i ryggen, vanligen med korslagda ben

(lotusställning) och andas rytmiskt och långsamt. Att sitta

på rätt sätt är viktigt; kroppshållningen påverkar

medvetandet på samma sätt som medvetandet påverkar

Ögonen hålls halvöppna, då slutna ögon anses

hållningen.

leda till att man avskärmar från livet och blir sörrmig.

sig

Man skall se med en men okoncentrerad

uppmärksam

blick.

Tanken är att medvetandet skall ge sig mer och mer tillkänna. Sinnet skall befrias från alla idéer och försättas i ett tillstånd av absolut tomhet. Tankeverksamheten skall nå en nollpunkt. Zen-metodens djupa meditation kännetecknas av en total på här och nu: uppmärksam-

uppmärksamhet

heten skall vara av minnen och erfarenheter.

opåverkad

Genom koncentration, rätt andning och rätt kroppshållning

uppnås en kroppslig och själslig balans. Zens mål är att människan blir befriad från alla de präglingar som gör att hon tolkar verkligheten på olika sätt så att hon kan möta verkligheten som den är. Frigörelse kan bara nås om man inser att det inte finns något att uppnå - det är strävandet

skall från. Det är i nuet man skall leva -

man frigöra sig

vara helt och hållet närvarande i allt man gör, tänker och känner.

Soto-zen är en mer passiv inriktning inom zen som betonar stillasittandet utan att aktivt sträva efter märkliga upplevelser, även om sittandet skall vara vaket och uppmärksamt. Soto-zen har under senare tid funnit tillämpning även inom den kristna meditationen. Rinzai-zen strävar mer medvetet efter en upplevelse och

genombrytande

använder koans.

En koan är en formulering i paradoxal form av ett existentiellt problem, en gåta som inte kan lösas intellektuell

på

väg. Målet för medvetandets brottning med en koan är att man skall bryta igenom det första skiktet i medvetandet, där jaget och tänkandet hör hemma, och bryta in i det

skiktet - det kosmiska. I zen delas ä tredje människans medvetande in i tre skikt: det personliga (som styrs av de fem sinnena - sätet för egot och de mentala funktionerna), det underrnedvetna och omedvetna skiktet och till sist det

Exempel på kao, kosmiska, rena medvetandet. En koan skall visa vägen till

signaturer använda den högsta sarmingen. Ett exempel på en koan är Hur såg av zen-präster du ut innan dina föräldrar avlade

dig?.

En intensiv och fördjupad träningsperiod i zazen kallas sesshin. Den bedrivs vanligen under total tystnad.

Se även Enlightenment Intensive.

Mensendieck-träning

Mensendieck-träning är ett

gymnastiksystem för ökad

kroppsmedvetenhet och förbättrad

hållning.

Bess Mensendieck (1862-1957) - en av västvärldens första kvinnliga läkare - utarbetade ett gymnastiksystem som presenterades år 1905. Det går ut på att genom lugna och rytmiska rörelser och med spänning resp. av

avspänning

muskler arbeta upp ett medvetet, muskelarbete

viljestyrt

och en bättre hållning. Även andnings-

visualiseringar,

övningar och viljestärkande övningar ingår i träningen.

Några exempel på övningar är att lära sig sitta och stå med kroppstyngden fördelad på bästa sätt, att stå och lyfta tår

på

och hälar med bibehållen balans och lyfta armarna i koordination med Rörelserna utförs framför en

andningen.

spegel, individuellt eller Målet är att

i grupp. korrigera

avvikelser från en korrekt

kroppshållning.

Meridianmassage

Meridianmassage är ett sätt att

söka stimulera kroppens

genom att följa

energiflöden

meridianemas sträckning med händerna.

Meridianer är energiflöden i kroppen utmed vilka aku-

finns (se Kinesisik filosofi och medicin i

punkturpunkter

del I). Meridianmassage innebär att man med händerna drar meridianema, dvs. följer meridianemas sträckning från till slutpunkten. Om alla meridi-

begynnelsepunkten

aner dras, sker detta i en bestämd följd enligt den s.k.

(se illustrationen). Att dra alla meridianer i

organklockan

sin speciella ordning används som en allmänt energi-

stimulerande och stärkande behandling. Meridian-massage används även mer specifikt för att stärka eller skingra energi i kroppen enligt diagnos ställd efter den traditionella kinesiska medicinens teorier. Meridian-massagen kombi-

Ur Worsley: neras ibland också med koordinerad Metoden Traditionell

andning.

kinesisk akupunktur. ingår i kroppsbalansering (se denna metod). Trots sin 1985

ICA boäörlag, enkelhet i utförande, bör metoden användas med försik-

och sakkunnighet.

tighet

Metamorphic

Metamorphic är en reflexologisk

metod för att med en massage av händer, fötter och huvud lösa upp

känslomässiga blockeringar och

förbättra hälsan.

Metamorphic, eller metamorfos-tekniken, är namnet

på

en slags Zonterapi som utvecklats av Robert St John på 1960-talet. Metoden introducerades i Sverige 1986.

Genom söker man nå en

Metamorphic-behandlingen

transformation eller av människan - därav

förvandling

namnet - så att både den fysiska och psykiska

Metamorphic hälsan förbättras. Behandlingen syftar till att frigöra

människans egen livskraft.

Även om är en reflexologisk metod som behandlingen

framför allt koncentrerar sig på fötterna, skiljer sig

från den fotzonterapin (se denna Metamorphic vanliga

används inte för att behandla

metod). Metamorphic

eller sjukdomar, utan syftar till att kunna

specifika symtom lösa upp tidigt grundlagda energiblockeringar.

kallas ibland Pre-natal terapi. Målet är

Metamorphic

att nå skikt i människan och försöka behandla

djupare

orsakerna till och smärta. Genom en lätt

själva sjukdom

av zoner händer, fötter och huvud söker man massage på

känslomässiga blockeringar som härstammar från

lösa upp fostertiden. Olika faktorer fostret: vad modern

påverkar

äter, hennes känslomässiga tillstånd m.m. Emotionella kan manifesteras hos barnet redan före

blockeringar

födelsen och senare ge upphov till olika störningar. Det område som framför allt är föremål för behandling är en av på fotens insida. Tanken är att

linje ryggreflexpunkter

olika av denna linje motsvarar olika stadier av segment fosterlivet, från befruktningen (stortån) till födelsen

(hälen). Motsvarande område vid handmassage är längs

tummamas insida. verka indirekt, så att den som be-

Metamorphic uppges

handlas får mer kraft att lösa sina blockeringar och upp kan frigöra sina resurser att tänka och ta initiativ.

själv

Den som masseras bestämmer så att själv omedvetet

säga

vad som skall förändras och när.

Moxibustion

Moxibustion innebär en

stimulering av akupunkturpunter

med av värme.

hjälp

Moxibustion innebär en termisk av

stimulering akupunk-

turpunkter och ingår i själva - tillbegreppet akupunktur

sammans kallas de båda metoderna för En

aku-moxi-terapi.

teknik liknande moxibustion har för använts inom

övrigt

den nordiska folkmedicinen. Den kinesiska moxibustioncn innebär att små koner av

örten gråbo (artemisia vulgaris) akuplaceras på specifika

punkturpunkter och sedan antänds. När konen nästan brunnit ner tas den bort. Ibland används

långa, cigarr-

liknande stänger av gråbo som tänds i ena änden och

på

sedan hålls strax ovanför En variant är att

punkten. tredje

använda en speciell nål som har en liten skål i

upptill,

vilken gråbo och antänds. Värmen läggs leds då genom nålen som stuckits ner i

akupunkturpunkten. Moxibustion,

som alltså innebär vännetillförsel, används vid olika köldsyndrom och medför en men intensiv till-

flyktig

försel av Se avsnitten om Kinesisk filosofi och

yang-energi. vid

Moxabehandling

medicin idel I samt abscesser på nacken

Akupunktur.

Musikterapi

Musik i terapeutiskt används

syfte

i många olika bl.a.

sammanhang,

vid av

behandling handikappade

barn.

Musik har en stor roll i och

spelat religion, myter magi

genom tiderna. Den har använts som ett medel för att påverka medvetandetillstånd och

fysiologiska processer.

Antikens greker ansåg att musiken kunde framkalla katarsis (rening). Historiskt sett kan delas in i tre

musikterapi

områden: religiös och rationell

huvudsakliga magisk,

terapi. Den moderna musikterapin har huvudsakligen utvecklats

efter andra världskriget, även om de grundläggande tankeär av betydligt äldre datum. Musikterapi är inte

gångarna

utan står snarare för en

någon enhetlig behandlingsforrn,

verksamhet, ett arbetssätt, i vilket musiken spelar

praktisk

en framträdande roll. Musik är ett sätt att kommunicera, etablera ömsesidig kontakt och gemensamt skapande, förutom att har direkta verkningar på psy-

ljudvibrationer

och funktioner. Kroppen kan

kologiska fysiologiska

flera sätt av ljud och musik: hudens elektriska

påverkas på

motstånd förändras liksom andnings- och pulsfrekvensen samt den aktivitetsnivån. I allmänhet har rytmisk

generella

musik en stimulerande och effekt, medan lugn

upplyftande

och musik kan dämpa och lindra spänning och

långsam

smärta. roll är att med hjälp av olika

Musikterapeutens vanligen

musikaktiviteter utveckla individens resurser på områden som motorik, tal, känslouttryck, identitets-

perception,

medvetande och sociala färdigheter. Musik används inom

och behandling i olika syften, som

psykologisk psykiatrisk

medel bl.a. inom den humanistiska psykologins

terapeutiskt

olika inom den medicinen och

riktningar, antroposofiska inom vid behandling av handikappade specialpedagogiken

bam. Musiken spelar en viktig roll i den holotropiska

och olika (se dessa båda av-

terapin rebirthing-metoder

På 1960-talet utvecklade Paul Nordoff och Clive

snitt).

Robbins en för autistiska” , afasiska” och

musikterapi

bam. Det finns läkare som använder musik

hjämskadade

för att inför operationer. I

göra patienter avslappnade

vibroakustik, där muskulatur stimuleras med

Norge prövas

en särskild sorts musikvibrationer.

10 i sin Autism beskrivs som själstillstånd yttrande sig i försjunkandc egen tankevärld med förmodad oemottaglighet för yttre intryck.

11 Afasi definieras som förlust av förmågan att förstå och använda språket.

En av dem som utvecklat senare år är

musikterapin på

Helen Bonny, verksam i USA. Hon har b1.a. i

deltagit psykedelisk forskning som musikterapeut, och hon

skapade

på 1970-talet GIM - Guided lmagery with Music

(styrda

fantasier med hjälp av menar att musiken

musik). Bonny

har en förmåga att ner i de medvetande-

tränga djupare

skikten i en människa och den infonnation som

frigöra

finns lagrad där. Genom akustisk kan ett förändrat

input

medvetandetillstånd uppnås som har en

integrerande

verkan Att musiken kan nå ner till de

på personligheten.

djupare nivåerna i medvetandet förklaras med att rörelser i musiken sammanfaller med rörelser som

känslomässiga

präglats i människan redan i tidig barndom, och som när ner till grunden av musiken i

personligheten; ger resonans

hela kroppen.

I nu introduceras i den

Sverige börjar musikterapi

etablerade vården, framför allt inom i Stock-

psykiatrin

holmsområdet.

Betydelsen av olika ljudvibrationer används även inom

yoga och meditation i form av mantras och recitation

(chanting). Se även Ljudbehandling.

Muskulering

Muskulering är en teknik för töjning av muskler som används av massören

Begreppet muskulering har myntats av massören Hans Axelson 1978, även om metoden

bygger på urgamla

principer för kroppsbehandling. Genom att och töja

förlänga muskler, en i taget, som de utsätts för

samtidigt

ett konstant tryck under en kan de fås att

dryg minut,

slappna av. I även

muskuleringen ingår vissa uppmjukande

massagegrepp för att öka blodcirkulationen. Ett sådant grepp är det s.k. som liknar bindvävs-

fyrfingersgreppet,

massagetekniken.

N

Naprapati

Naprapati är ett terapisystem för

behandling av problem i

rörelseapparaten med syfte att

återställa en normal rörlighet och

en korrekt kroppshållning.

Naprapatin utvecklades i början av 1900-talet i USA av

Oakley Smith. Han var från början chiropraktor och

forskare på Palmer-institutet. Till skillnad från den

pal-

merska på subluxationer i som

betoningen ryggraden

sjukdomsorsak (se Chiropraktik), utsträckte Smith intresset även till eventuella skadori mjukdelama i samband med en ledskada. År 1907 grundade han Chicago National

College

of Naprapathy.

I dag förekommer naprapatin främst i USA i Illinoisområdet, i Sydeuropa och i Skandinavien. Anledningen till att naprapatin är relativt vanlig här i landet är att den enda naprapatskolan utanför USA är belägen i Stockholm. I Sverige anlitas naprapater bl.a. inom idrotten och

företags-

hälsovården.

Ordet naprapati kommer från som

tjeckiskans napravit, betyder att korrigera, och grekiskans pathos, lidande;

naprapati kan sägas vara att orsak till lidande.

korrigera

Det är framför allt besvär i rygg, nacke, leder och muskler

som behandlas. Enligt naprapatin kan

sammandragningar

och stelhet i bindväv, muskler, senor och ledband störa de

normala kroppsfunktionema. Naprapatens är att uppgift

lokalisera ut vävnaderna och återställa

stömingama, tänja

den normala funktionen. Idealet är normal i alla

rörlighet

leder samt en symmetrisk och

riktig kroppshållning.

Patienten undersöks med avseende rörelse-

på hållning,

förmåga, smärta, neurologiska reaktioner, muskelstyrka

m.m., förutom att den tidigare sjukdomshistorien samt

levnadsvanor efterfrågas. Naprapaten gör bl.a. en charto-

logi, en segmentell kartläggning av olikheter i rörligheten

(mobilitetsschema).

Det finns en rad tillstånd som utgör kontraindikationer för naprapatisk behandling och som måste uteslutas, såsom svår benskörhet, längre tids cortisonbehandling och tumörer.

Själva behandlingen är i huvudsak manuell: manipulation

av de mjukdelar som omger skelett och leder, terapeutisk massage (till skillnad från allmänt hälsovårdande massage), rörelseterapi och i viss mån även olika former av elektroterapi. Den manipulation som kan ges vid inskränkt rörlighet i ledema är av något mildare slag än den teknik

som vanligen används av chiropraktorer. Även råd för

fortsatt egenvård kan ges.

Nasal

reflexterapi

Med den nasala reflexterapin söker man behandla inre organ genom att stimulera motsvarande

reflexzoner i näsan.

Den nasala reflexterapin bygger på att det skall finnas ett slags samband mellan ett område i nässlemhinnan och organ i kroppen. Denna förbindelse är ett tvåvägssystem. Hos kvinnan sväller ett område i näsan upp och blir mer

blodfyllt i takt med menstruationscykeln. Åt andra hållet

anses små ärr eller sjukliga förändringar i nässlemhinnan kunna orsaka störningar i de organ i som

kroppen

motsvarar dessa zoner i näsan. Man uppger att det bildas vissa kemiska ämnen i näsan som har specifik verkan på vissa av kroppens organ.

Den nasala reflexterapin innebär att området i näsan behandlas med Lex. vibration, massage eller bränning för att påverka motsvarande organ i kroppen.

Naturopati

Naturopati är en form av

biologisk medicin med huvudsyfte

att understödja naturens läkande

krafter.

Naturopatin har sina rötter hundratals år tillbaka, men grundades som ett formellt vid sekel-

behandlingssystem

skiftet av Benedict Lust (1872-1945). Lust var tysk läkare som emigrerade till USA år 1892. Han hade

inspirerats

mycket av den medicinen och särskilt

mellaneuropeiska

vattenterapins förgrundsgestalter Kneipp och Preissnitz (se

Hydroterapi). Vid sekelskiftet startade Lust en skola i New York - American School of Naturopathy - i vilken han lärde ut en rad olika behandlingsmetoder som Örtmedicin,

homeopati, hydroterapi, näringslära, psykologi, massage

och andra former av

kroppsterapi.

Inom naturopatin anses hälsan vara av natur:

trefaldig

strukturell, biokemisk och emotionell, och alla dessa

aspekter måste beaktas vid behandlingen. Sjukdomssymtom

uppträder nerifrån och upp i kroppen, och utifrån och in: Lagen om läkning innebär att i

läkningen försiggâr

motsatt riktning, vilket är tankar hämtade från homeopatin.

Diagnosen - samtal, fysisk undersökning, biokemiska

tester - till att hur stark

(exempelvis håranalys) syftar mäta

motståndskraft patienten har. Det är patienten som diagnostiseras, snarare än sjukdomen.

Olika naturopater betonar olika

behandlingsmetoder,

men det gemensamma är tonvikten naturens helande

på

kraft - vis medicatrix naturae. mål är att

Naturopatens

med så milda medel som möjligt

erbjuda optimala

förhållanden för kroppen så att den kan hela sig själv; att understödja naturens arbete. Som behandling använder naturopater i dag, förutom de metoder Lust lärde ut, även vitamin- och osteopati,

mineralterapi, bindvävsmassage,

feberterapi för att stimulera immunförsvaret, Bachs Axézinpaá/:Ãzizgack

bröstkompress på blomsterrnedicin m.m. (de flesta metoder beskrivna under 1800-talet

egna rubriker). Naturopater är, liksom heilpraktiker,

naturläkare och homiatriker, en slags altemativmedicinens

allmänpraktiker.

Neuro-Linguistic Programming (NLP)

Neuro-Linguistic Programming

(NLP) innefattar en rad psyko-

fysiologiska metoder för

kommunikation och förändring av en persons tankar, känslor, fysiologiska processer och beteenden.

Neuro-Linguistic Programming (NLP) kan kort beskrivas

med följande definitioner: - Studium av den

subjektivt upplevda verklighetens

struktur. - En metoder för effektiv kommunikation och

samling

förändring.

NLP har sin upprinnelse i USA på 1970-talet. Richard

Bandler och John Grinder studerade framgångsrika kommunikatörer inom områden som psykoterapi, pedagogik, management, försäljning m.m. De fann en rad likheter mellan dessa personers arbetssätt som inte hade med någon specifik teoretisk skolning att göra; de arbetade i stället ofta på ett omedvetet intuitivt sätt. Utifrån sina iakttagelser sammanställde Bandler och Grinder en rad modeller för

kontakt, kommunikation, informationsinsamling och för-

ändringsarbete som de sedan lanserade under begreppet

Neuro-Linguistic Programming.

Den icke-verbala kommunikationen spelar en avgörande roll för etablerande av god kontakt människor emellan. De som kommunicerar bra med varandra har samma sätt att ta in information och representera” den

yttre verkligheten

inom sig. Hur en viss individ detta avspeglas framför

gör

Representation = åskådlig framställning.

allt i språket och ögonrörelsema. Utmärkande för skickliga

kommunikatörer är att de är flexibla och automatiskt använder av samma som den de

sig representationssystem

kommunicerar med. Denna färdighet kan läras in genom övningar i kommunikationsteknik.

När kommunikation har etablerats, är nästa steg

av individer eller samspel i grupper. Med olika

förändring

tekniker kan tankar, känslor, fysiologiska processer och beteenden påverkas i den riktning som önskas av personen i

fråga. Traumatiska upplevelser tidigare i livet kan ha

resulterat i blockeringar och omedvetna, irrationella reaktionssätt och beteendemönster. NLP syftar till att lösa

upp blockeringama, frigöra de personliga resurserna och

bidra till inlärning av nya sätt att fungera Det svåra och

på.

i livet hämtas fram ur det undermedvetna och

negativa

omvandlas till något användbart och positivt. En

i NLP Om det du inte -

grundprincip lyder: gör fungerar

gör något annat!

NLP bedrivs vanligen i intensiva arbetspass om ett par timmar åt Vilka metoder som används beror på

gången.

den enskilde individen och dennes specifika problem.

Nedan följer exempel på olika steg i processen:

A. En kartläggning av situationen. Minnen av problem-

situationer framkallas och anlcras. B. Mobilisering av resurser. Minnen av resursrika känslor

återupplevs och ankras.

C. Distansering. Obehagliga känslor dissocieras (sönder-

delas) med t.ex. visuella tekniker. D. Integrering av de tidigare stadiema. E. Test. De tidigare problematiska händelserna gås igenom

och klienten testar sina resurser. F. Framtida Klienten föreställer sig framtida

tillämpning.

situationer och testar sina resurser. G. Tillvaratagande av sekundärvinster. Klienten kan ha

län att omedvetet dra nytta av sitt problem eller

sig

beteende. I dessa fall kan kommunikation med detta

omedvetna etableras för att utnyttja det - reframing.

H Förvärvande av nya beteenden. I den mån inte nya

beteenden följer automatiskt, kan de utvecklas och tränas in.

I. Nya tankemönster kan tränas in genom repetition eller

särskilt är tankar om -

ankring; viktiga det egna jaget

som du tänker om dig själv - sådan blir du.

J. Uppföljning.

NLP används inom områden som psykoterapi,

pedagogik och personaladministration.

O

Oljebehandling

Oljebehandling innebär

användande av olja utvärtes på huden för att befrämja cirkulation

och vävnadsföryngring.

Att använda olja utvärtes är en gammal metod för att stimulera huden och cirkulationen och ingår bl.a. i massage, aromaterapi och hydroterapi. På senare år har metoden även förespräkats av den svenske läkaren Ture Vickhoff som ett medel för att motverka cirkulationsbesvär och hudproblem i ben och fötter. Även nagel- och hårväxt anses kunna stimuleras med olja.

Huden har en förmåga att släppa igenom ämnen, och när kroppen själv inte kan förse huden med den den

näring

behöver, kan denna näring tillföras utifrån. En

förklaring

till oljans positiva är att linolsyran i kan

verkningar oljan

framkalla prostaglandiner som har en reparerande effekt

på vävnader, påverkar den glatta muskulaturen genom att

vidga blodkärl m.m.

En variant av oljebehandling, förutom de inledningsvis

nämnda, är att varje kväll gnida in huden med olja med

av en bomullstuss. Oljan som används skall innehålla

hjälp

linolsyra. Resultatet visa sig redan efter ett par

sägs

veckor, medan full effekt nås efter ca två månader.

Organismisk psykoterapi

Organismisk psykoterapi är en

kroppsorienterad terapiform som

innefattar b1.a. återupplevande av

tidiga trauman och symbolarbete.

Den har sitt ursprung i Wilhelm

organismiska psykoterapin

Reichs teorier och senare vidareutvecklingar av dennes idéer och metoder. Andra influenser är Sigmund Freud

samt C G Jungs arbete med betoning på självet och

betydelse (se Reichiansk och Jungiansk terapi).

symbolers

Terapiformen är baserad på organismisk utvecklings-

psykologisk teori. Enligt denna är människans utveckling en process i vilken individen själv aktivt deltar. Människan strävar ständigt efter att förverkliga sina medfödda

möjligheter. Individen ses som ett organiskt helhetssystem,

och det anses omöjligt att förstå helheten genom att studera delarna.

Behandlingen innefattar b1.a. att medvetandegöra

spänningar i kroppen, återuppleva tidigare känslomässiga

trauman samt symbolarbete. Den spontana symbolbild-

ningen anses återspegla den kroppsliga energins tillstånd.

Terapin strävar efter att lösa upp blockeringar i energin och aktivera den, varigenom även den spontana symbolbildningen stimuleras. Då energin aktiveras vidgas med-

vetandet, och förmågan till självkännedom ökar. Även

förmågan att transcendera jaget ökar, så att det kan uppgå i en större helhet.

Ortobionomi

Ortobionomi är en manuell

behandlingsmetod för att återställa

normal rörlighet i

kroppen.

Orto betyder rak eller rät, och bio liv. Ortobio-

betyder

nomi kallas även strain and counterstrain, dvs.

spän-

ning av motspänning. Metoden har utarbetats av en amerikan vid nanm Jones och är en osteopatisk teknik.

Ortobionomi innebär en långsam av muskler

töjning

under ca l 1/2 minut. Då slappnar spända

reflexmässigt

muskler av, och en felfungerande led i t.ex. kan

ryggraden korrigera sig själv. Ortobionomi tillämpas vid problem i

rörelseapparaten. Det är en lugn metod, enligt uppgift

särskilt lämpad för patienter som har svära smärtor och är

rädda för beröring och behandling.

Osteopati

Osteopati är en manuell

behandlingsform som betonar

kroppens dynamiska helhet och

självreglerande förmåga. I

behandlingen ingår olika

massage-, manipulations- och

mobiliseringstekniker.

Osteopatin (av os = ben, och = lidande) pan presenterades

år 1874 av Andrew Taylor Still (1828-1917). På 1890-talet startades den första skolan i osteopati i Kirksville, Missouri.

Grundprincipen i osteopatin är att rörelseapparaten,

cirkulationen och bildar en helhet.

nervsystemet dynamisk

Syftet med den osteopatiska behandlingen är att undanröja

i och öka och

störningar kroppen dynamiken därigenom

aktivera människans och kraft.

självreglerande självläkande

I osteopatin utgår man från att struktur och funktion är ömsesidigt beroende av varandra. Strukturclla fel i t.ex. leder och benstomme påverkar de därmed samman-

hängande funktionerna; primära funktionsändringar kan så

småningom leda till en förändring av strukturen. En störning av dynamiken i leder, vävnader eller organ kallas för osteopatisk lesion. En abnorm struktur påverkar kroppens cirkulation; störningar i cirkulationen kan orsaka funktionella störningar. Strukturclla fel kan leda till störd nervfunktion: vid t.ex. ryggradsbesvär kan biokemiska

förändringar uppstå som kan störa normal nervöverföring

och normal cirkulation, vilket i sin tur kan påverka såväl muskler och benstomme som cirkulation och alla organ i kroppen. Kort sagt: en förändring hos vilken del som helst påverkar såväl andra delar som helheten.

Den innefattar 13

osteopatiska undersökningen palpation

av mjuka vävnader och leder samt en rörlighetstest. Utifrån diagnosen ges sedan en manuell eller manipulativ behandling för att normalisera den störda rörligheten. Behandlingen bör vara den minsta möjliga: när en huvudorsak till ett problem eller en primär skada har rättats till anses kroppen kunna reparera sig själv. Det ges inga

generella behandlingar, utan all skall vara behandling

motiverad av en diagnostiserad rörelsestöming. Däremot

omfattar den behandlingsarsenalen tekniker

osteopatiska

för kroppens alla strukturer och funktioner.

Inom osteopatin används olika metoder för att uppnå en

normal rörlighet i kroppen. Behandlingen är huvud-

sakligen inriktad på att lösa upp i och stabilisera

låsningar

leder och muskler. Exempelvis stabiliseras en överrörlig led ofta genom att man lossar leder med inskränkt rörlighet, då det förstnämnda tillståndet i regel är en följd av det senare, dvs. en kompensationsstöming.

13 = känna med händerna

Palpation

I6 - SOU 1989:62

De större kategorierna behandlingstekniker är följande: \

-. . /Ax/J

V ,W A . Soft tissue-teknik Den innefattar olika metoder (massage, tryck etc.) för

;x att påverka kroppens mjukdelar; öka och stabilisera ,om

cirkulationen, minska spänningar och stärka svaga vävnader

B. Mobilisering

Olika sätt att med mjuka rörelser öka rörligheten i främst ryggradens leder.

C. Manipulation

Begreppet inrymmer olika tekniker (high Velocity, low

osteopatiska soft

“s” ekmke velocity etc.) då man öppnar den låsta leden med en kort stöt (om mjukare metoder inte ger önskat resul-

tat),.samtidigt som man låser omkringliggande leder i

ryggen. Härigenom kan rörelseinskränkningama

upphävas.

D. Perifer artikulering

Behandling av leder i armar och ben. E. Kraniell osteopati Återställande av rörligheten i kraniets suturer (sömmar). Metoden har utvecklats av W G Sutherland, som fann att skallens olika segment kan rubbas och

fastna i fel läge och därigenom påverka hjämhinnoma,

hjärn- och ryggmärgsvätskan.

F. Visceral teknik Narrmet kommer från viscera = inälvor. Tekniken syftar till att påverka strukturen så att cirkulationen stimuleras och de inre organens funktion kan normaliseras.

Om strukturella inte kan med ovan

störningar åtgärdas

nämnda eller andra tekniker såsom ortobio-

osteopatiska

nomi (se detta separata avsnitt), kan andra metoder använ-

das: kostrådgivning, örtmediciner, homeopatiska medel,

akupunktur eller rekommendationer om gymnastiska övningar för att balansera strukturen.

Osteopatin används vid t.ex. problem i rörelseapparaten

och funktionella störningar i olika organ. Även psykiska problem till följd av störd funktion eller dynamik behandlas.

P

Pedagogisk kinesiologi

Den pedagogiska kinesiologin

använder muskeltester och andra tekniker för att söka lokalisera och behandla orsakerna till

läs- och skrivsvårigheter och

andra inlärningsproblem, dålig

balans och koordination m.m.

Pedagogisk kinesiologi är i Sverige samlingsnamnet på

olika riktningar inom kinesiologin som i USA heter One Brain (upphovsman Gordon Stokes), Educational Kinesi-

ology (Paul Dennison), Stress Release Topping),

(Wayne

Behavioral Kinesiology (John Diamond) m.m. Här skall

några element i den pedagogiska kinesiologin nämnas. Det

är vanligt att man lånar idéer och tekniker av varandra.

One Brain

One Brain har utvecklats av framför allt Gordon Stokes på grundval av en del andra kinesiologifomrer och är särskilt inriktad på hjärnans funktioner.

Gordon Stokes orsakas av

Enligt lässvårigheter (dyslexi)

dålig kommunikation mellan och vänster hjämhalva

höger

samt mellan fram- och bakdelen av den dominerande

2/10

hjärnhalvan (hemisfären). Pannloben är säte för bl.a. motoriska aktiviteter och då framför allt ögonrörelsema. I denna främre del av hjärnan finns Conscious Associational Thinking Area (CAT), där allt det nya som händer häroch-nu hamnar, här finns korttidsminne och här fattas beslut. CAT-omrâdet dominerar medvetandet mindre än 10 % av tiden - resterande tid domineras av bakre delen av hjärnan, där bl.a. den visuella minnesbanken finns.

CAT-området hämmas av emotionell stress och dess stresshorrnoner. Samma fly eller kämpa-reaktion som vid stress äger rum i kroppen, där blodet koncentreras till bröstkorgen och musklerna, inträffar i hjärnan: blodet samlas i de delar som har med överlevnad att -

fysisk göra

det blir bakhjäman som tar över och det blir svårt att tänka klart. Stressen visar sig tydligt på ögonen, som uppvisar olika tecken i olika stadier av stress. I One Brain utgår man från att dyslexin, i de fall den inte är orsakad av fysisk skada, har sin grund i emotionell stress vid något inlärningstillfälle. I en sådan situation övertar den bakre delen av hjärnan kontrollen vid senare inlämingsförsök,

vilket försvårar inlämingsprocessen. Även kroppen blir

desorienterad vid stress, med koordinationsproblem som

följd.

I One Brain använder man muskeltestningstekniker från

Applied Kinesiology, Kroppsbalansering och Applied

Physiology för att kontrollera om musklerna påverkas när personen utsätts för stressande faktorer av fysisk, känslomässig, mental eller andlig natur. Man undersöker också om försvagade muskler stärks igen av positiva tankar. Dessutom försöker man ta reda på vid vilken ålder ett visst problem uppstod genom att testa en stark s.k. indikatormuskel och samtidigt räkna åren och se när muskeln ger utslag.

Metoderna för balansering av hjärnans och kroppens

funktioner varierar beroende på problemets natur. Om

problemet är av exempelvis näringsmässig natur kan man

tillföra RNA/DNA till dieten, vilket uppges balansera de båda hemisfärema; är det av känslomässig karaktär kan man hålla ñngrama på pannan samtidigt som personen

tänker på den stressande situationen (se Stress Release). One Brain innehåller också många andra tekniker för att lösa upp hindren för inlärning.

Educational Kinesiologi

Paul och Gail Dennison har utarbetat en kinesiologimetod särskilt för undervisningssammanhang. Educational Kinesiology innehåller olika övningar för att frigöra låsta och slumrande möjligheter i hjärna och kropp och för att underlätta inlärning. Man anser att inlämingsproblem kan

uppstå på grund av exempelvis påtvingad högerhänthet,

tungmetallförgiftning, för kort period av krypande som

barn och känslomässig stress.

En metod heter Dennisons fysiska omprogrammering

för integrering av kroppsrörelser. Hjärnan testas på olika

sätt, b1.a. med hjälp av muskeltester kombinerat med ögonrörelser, för att undersöka om personen t.ex. är passgångare (går med höger ben och höger arm framåt

samtidigt, vilket tyder på dålig samordning mellan

hjärnhalvoma - till skillnad från växelgångare, som går

med höger ben och vänster arm samtidigt), hur öga-hand-

koordinationen fungerar etc. Olika tekniker används för att

försöka integrera höger och vänster hjärnhalva och

kroppens båda sidor (höger hemisfär styr vänstra halvan av kroppen och tvärtom), för att öva upp balansen, koordi-

nationen, koncentrationsförmågan m.m.

En del övningar (Brain Gym) används i skolor i USA för att underlätta inlärning: att rita samma sak med båda händer ° för

samtidigt (exempelvis: ), sträckövningar

musklerna, massage av vissa punkter på kroppen m.m.

Stress Release

Wayne Topping är en f.d. geolog som numera ägnar sig åt

kinesiologi/muskeltestning och som har utarbetat egna

metoder för stressbefrielse, även om de bygger på andras teorier och erfarenheter.

Biologen och stressforskaren Hans Selye har funnit att den värsta stressen är den psykiska, de negativa känslorna. Varje person är född med ett genetiskt bestämt mått av energi och förmåga att kunna anpassa sig till stress. Målet med Stress Release är att minimera själva stressen och lära sig hantera den på effektivt sätt.

Emotional Stress Release (ESR) är en teknik för psykisk

och känslomässig avstressning. Genom att hålla fingrarna

på pannbenet, ungefär halvvägs mellan ögonbrynen och

hårfästet, uppges man kontakta nervreceptorer som ökar blod- och energiflödet till emotionella centra i hjärnan. Metoden kan även kompletteras med ögonrotationer, en

övning hämtad från NLP (Neuro-Linguistic Program-

ming); ögonen lär då så att säga läsa av de områden i

hjärnan där det finns elektromagnetiska spänningar.

Genom att på det här sättet se problemet kan knutar av

överenergi lösas upp.

Pendling

Pendling är en diagnostisk metod

som framför allt används inom radiestesin. Man tolkar pendelns svängningar som ett sätt att ställa diagnos eller finna botemedel.

Pendling är en metod som i äldre tider använts i bl.a. länder som Kina och Egypten för att mäta strålning i marken och utifrån resultatet planera var det är

lämpligt

att bygga monument, gräva efter vatten etc. Vissa shamaner använder en form av pendel som hjälp vid botande. I dag förekommer pendling främst inom

radiestesin, som är en form av medicinsk strålnings-

bestärrming (se Radiestesi). Det finns olika pendeltyper för

olika ändamål inom radiestesin.

I medicinska sammanhang kan en pendel, exempelvis en

bergkristall i en lina, hållas över en persons hud eller persontecken såsom hårlock eller blodspår. Pendelns sväng-

ningar tolkas vanligen på följande sätt: svängningar medurs

betraktas som ett positivt svar, moturs som ett negativt, medan svängningar fram och åter tolkas som ett neutralt svar. svängningarna förklaras med att pendeln förstärker nerv- och muskelreaktionen som är ett resultat av strål-

ningskänslighet och på detta sätt kan ge tydliga signaler.

Pendling används även för att söka ñnna rätt botemedel till en person. Personen med pendeln kan då hålla sitt

vänstra pekñnger på ett föreslaget medel i taget, samtidigt

som han eller hon håller pendeln över patientens hud eller

och samtidigt frågar sig vilket botemedel

persontecken

patienten behöver. Detta pågår tills pendeln svänger medurs, vilket tolkas som att rätt medel hittats.

Polaritetsterapi

Polaritetsterapi syftar till att med

framför allt beröring återställa

kroppens energibalans så att de

självläkande krafterna kan verka.

Polaritetsterapin utarbetades på 1940-talet av österrikaren Randolph Stone (1890-1981), senare verksam i USA. Han arbetade bl.a. som osteopat och och drev en

chiropraktor

egen praktik mellan åren 1914 och 1972. Stone tog starkt intryckt av olika traditionella terapisystem som den indiska och den kinesiska medicinen. När han på 70-talet flyttade till Indien fick Pierre Pennetier i uppdrag att fortsätta

utveckla polaritetsterapin.

Termen polaritet kommer från den tudelade princip som genomsyrar allt i universum: sol och måne, ljus och mör-

ker, manligt och kvinnligt, positiva och negativa elektriska

laddningar osv.

Utgångspunkten i polaritetsterapin är att det finns ett

cirkulerande energifält runt omkring och genom kroppen,

en form av elektromagnetisk energi som också kallas livskraften, och som laddar varje cell. Kroppen har

magnetiska poler: positivt laddat upptill, negativt nertill;

höger sida av kroppen är positivt och vänster sida negativt

laddad. Kroppen kan även delas in i horisontella zoner som

anses ha olika elektriska potentialer: positiva, negativa och

neutrala områden. Inom och mellan dessa zoner strömmar

energin. Vid stress kan energiströmmen försvagas och

blockeras, vilket medför förändringar i energiflödet mellan olika zoner och därmed förbundna inre organ.

Stone menade att det i kroppen finns fem viktiga energicentra som motsvarar de fem elementen i den indiska medicinen: eter, luft, eld, vatten och jord. Det eteriska centrat styr rösten, halsen och hörseln; luftcentrat styr

andning och cirkulation, lungor och hjärta; elden reglerar

mage, tarmar och ämnesomsättning; vattnet

styr emotionella och hormonella funktioner, medan jorden

reglerar utsöndringen via tarmar och blåsa. För att energin

skall kunna flöda fritt och hälsa råda, krävs att dessa energicentra är i balans. Centrat vid svanskotans slut är starkt negativt laddat; basen på nackbenet starkt positivt, medan naveln är kroppens neutrala centrum.

Polaritetsterapin siktar in sig på att få hela människan i balans genom att se till tankar och attityder

(som påverkar

även kroppsliga skeenden) och till det

näringsmässiga

behovet. Dessutom utförs behandling med händerna, och en person kan också ordineras särskilda övningar som kallas för polaritetsyoga. Målet är att nå en djup och helande avslappning för att frigöra och balansera personens energi.

Polaritetsterapin innefattar övningar som kan utföras

på

egen hand eller i grupp. Det vanligaste är dock att en person söker balansera en annan persons

energi. Därvidlag

kan olika metoder användas: l. En djup massage för att lösa upp

blockeringar.

2. Lätt beröring på olika punkter på kroppen.

3. Icke-fysisk beröring, då händema hålls en bit bort från

för att och leda -

kroppen organisera energin polarisera

den.

Det finns en generell polaritetsterapi för hela kroppen

som innefattar olika moment. Dessutom finns en mer

specifikt inriktad behandling. Ömma punkter på kroppen

anses ofta vara relaterade till obalanser i muskler, ben, organ, vävnader, blod och lymfa. Dessa punkter återfinns i regel vid större leder, och behandlingen inriktas på dessa områden.

Stimulering av en zon påverkar de andra zonema med lika laddning, så att t.ex. positivt laddade zoner återspeglar andra positivt laddade områden i kroppen. När en positiv och en negativ zon förbinds förmedlas en aktiv energiström dem emellan. Därför används vid behandling t.ex. höger hand på vänster sida av kroppen och tvärtom.

När hela energifältet (auran) balanseras genom behandlingen, så slappnar nerver och muskler av. Det är

musklemas uppgift att hålla benen i kroppen på plats, och

det sägs att förskjutna ben under behandlingen kan falla

tillbaka till sitt rätta läge, utan direkt manipulation.

De som utövar polaritetsterapi är måna om att framhålla

att det inte rör sig om behandling i egentlig mening, och att

den som ger terapin inte är någon healer. Det är i stället livskraften som står för helandet - det är lcroppens natur att hela sig själv. Celler har en förmåga att helas och regenereras om de bara får leva i en gynnsam miljö, vilken uppnås med hjälp av goda tankar och känslor, bra mat och

regelbundna fysiska övningar. Polaritetsterapin är en hjälp

till

Självhjälp.

Politisk

terapi

Den politiska terapin utgår från

samhällssystemets uppbyggnad

som en förklaring till individ- och

grupproblem och innefattar olika

tekniker för att utveckla en medvetenhet om detta som kan

leda till praktisk handling.

Den politiska terapin har influerats av b1.a. radikalpsykiatrin (se detta avsnitt) och bygger på en dialektisk materialistisk” samhällssyn. Medlemmarna i ett visst samhälle anses styrda av samhällets ekonomiska struktur. Man menar att den centrala konflikten i ett samhälle gäller

ägandet av produktionsmedlen: motsättningen mellan

lönearbetare och ägarna till produktionsmedlen. Den sociala och psykologiska konsekvensen av den här konflikten är alienation - en av maktlöshet och främ-

upplevelse

lingsskap.

För att skyla över den här konflikten och rättfärdiga den

rådande ordningen, utformas t.ex. förklaringsmodeller för

avvikande beteenden på sådant sätt att det är individen och inte samhället som sätts i fokus, vilket gör att den gällande

samhällsordningen undantas ansvar.

Den politiska terapin utgår från att individen är förtryckt av samhället, men också att han/hon som samhällsmedlem själv deltar i förtrycket av andra och sig

själv. Ett grundläggande element i terapin är att bli

medveten om detta förtryck och alla dess uttryck.

Terapin är indelad i tre steg: 1. Först gäller det att se sina problem i deras politiska sammanhang och förstå att man delar dem med många andra.

Dialektisk materialism är en term för marxism-leninismens filosofi.

Dialekzik = bevisföringskonst.

2. Därefter bearbetas problemen intellektuellt och känslo-

mässigt. Terapeuten använder olika metoder som gestalt-

terapi, psykodrama, kroppsorienterad psykoterapi m.m. (se

avsnitten om dessa metoder). 3. Medvetenheten skall sedan ornsättas i -

praktisk handling

tillsammans med andra skall man ändra de politiska förhållandena.

Polynesisk cirkulationsmassage

Polynesisk cirkulationsmassage

innebär djupgående massage av blodkärlen i syfte att stimulera cirkulationen och

därigenom

förbättra kroppens funktioner.

Den polynesiska cirkulationsmassagen kallas även poly-

nesisk akupressur. Metoden har introducerats i Sverige av Henri Swaving och kallas här även för

Swavings

hälsomassage. Massageformen lär ha utövats av tibetanska munkar i tusentals år; lärde sig metoden i en

Swaving

buddhistisk skola Java.

på Cirkulationsmassage är en djup massage längs med

blodådroma för att rensa dem från slaggprodukter, få bort koagulerat blod, öka blodcirkulationen och lymfdränaget samt frigöra endorfiner. Behandlingen kan ges av 2-3 massörer samtidigt. Metoden tillämpas vid cirkulations-

rubbningar, migrän, ischias, ryggvärk, reumatism, fetma,

sörrmbesvär m.m. Alla patienter får samma behandling.

Henri Swaving har utfärdat vissa livs- och förhållningsregler som patienterna åläggs att Bl.a. ordineras en

följa.

timmes promenad om dagen, varma fotbad, intag av 2-3

liter vätska om dagen samt en morgondryck bestående av vatten med en matsked äppelvinäger i. Råden syftar framför allt till att stimulera cirkulationen och främja

utrensningen av slaggprodukter.

Postural

Integration

Postural Integration är en

kroppsterapeutisk metod som

syftar till att lösa upp muskel-

spänningar och frigöra hämmad

andning och undertryckta känslor.

Postural - av - är en

Integration integrering hållningen

metod utvecklad av Jack W Painter. Syftet är att lösa upp

djupa och kroniska muskelspänningar,

frigöra inkapslade

känslor och hämmad andning och harmoniera kropp och

själ till en integrerad helhet.

Behandlingen går ut på att mjuka upp och bearbeta bindväven som binder samman hela muskelsystemet. Den teknik som används är en djupgående och hård massage som lånat inslag från olika reichianska och bioenergetiska behand-

lingsmetoder. Även gestaltterapeutiska tekniker ingår för

att sammanbinda det fysiska arbetet med känslorna och

vardagslivet.

Prayer Counselling

Prayer Counselling innebär bön

som en metod för inre helande.

Prayer Counselling (ungefär rådgivning medelst bön) är en

religiös rörelse för inre helande. Målet är att föra ut kunskap om hur den helige Ande kan hela människan.

Det är framför allt psykiska problem man anser sig kunna göra något åt med Prayer Man söker

Counselling.

omvandla laddade och negativa före-

känslomässigt

ställningar till positiva sådana. Endast den helige Ande

anses kunna tränga ända in i människans själ och påverka henne på ett verkligt sätt.

djupgående

Rörelsen kom till Sverige i början av l970-talet. Sedan dess har flera kurser i metoden hållits. för

Huvudansvarig

kurserna har Anne S White varit. Varje kurs är en vecka lång; den som tre sådana kurser kan därefter

genomgått

arbeta som legitimerad Prayer Counsellor. Vederbörande måste själv ha genomgått förbönssamtal för att kunna vara en ren kanal för Guds kraft.

Primalterapi

Primalterapin hävdar att ett

återupplevande av barndomens

smärtsamma upplevelser år en nödvändig känsloutlevelse för att lösa upp neurotiska spänningar.

Primalterapin utvecklades av Arthur Janov i USA på 1970talet, även om de grundläggande idéerna i teorin och terapin är äldre än så. Metoden utövas i Sverige även under

beteckningen intensivterapi.

Janov menar att ett barn föds med behov som förorsakar det stor smärta, om de inte tillfredsställs. Under

uppväxten

upplevs flera traumatiska händelser, s.k. primalhändelsen som inte kunnat levas ut när de var aktuella. Med tiden

adderas dessa primalhändelser till en primalsumma.

En neuros utgörs av en inkapslad smärta som innehåller alla de sorger och oförrätter som individen upplevt som bam. Neurosen består dels av alla försök att undvika smärtan och dels av det kroniska spänningstillstånd som blir resultatet av ansträngningarna. Janov talar om klyvning: personen avskiljer sig från behov och känslor i

syfte att utestänga alltför stort obehag.

Den kanske viktigaste primalhändelsen är födelse-

ögonblicket. Tanken med primalterapin är att de viktiga

primalhändelsema åter måste genornlevas helt och fullt i en

primalupplevelse, som ofta är mycket plågsam. Primal-

terapin går ut på att den nyföddes ångest och smärta skall återupplevas - eller rättare sagt: för första gången verkligen upplevas som det trauma det var - vilket ibland kan

yttra sig iprimalskriket. Terapeutens roll är att hjälpa

klienten att ge känslomässigt uttryck för smärtan som inte kunde få utlopp under barndomen. Man anser att det är först genom denna intensiva känsloutlevelse som neurotiska spänningar kan lösas upp.

Psykisk massage

Psykisk massage är en form av

energibalansering med hjälp av

lätt massage.

Den psykiska massagen har mer gemensamt med begreppet healing än med fysioterapeutisk massage, namnet till trots (se Healing i del I). Behandlingen avses vara en hjälp att lösa upp energiblockeringar och balansera en människas kroppsliga, och emotionella tillstånd. Metoden har

psykiska

utvecklats på den amerikanska västkusten.

Den som behandlar en annan person bör först lära känna sin egen energi. Förberedande övningar är att känna sig själv som en kanal för energiflödet, kunna fokusera sin

energi och lära sig känna andras energier och omgivande

energifält (aura).

Tekniken består av beröring (handpåläggning) och lätt

massage över hela kroppen. En energicirkulation skall

kännas mellan de båda personerna. Vanligtvis hålls båda händerna på kroppen för att energicirkeln skall slutas:

hand ses som den polen, medan vänster hand

höger positiva

är den negativa.

Den som behandlar är inriktad på att känna den andra

personens energier, brister på energi eller blockeringar

som hindrar flödet. Det gäller att känna sig fram till de områden av kroppen som behöver mer uppmärksamhet från terapeutens sida än andra. När blockerade energier frigörs kan det leda till att olika känslor kommer till

uttryck. De frigjorda känslorna och energiema kan

överföras till terapeuten, som ser till att de passerar genom

honom/henne ner i marken, så att de så att säga jordas. Målet är att få personens energier att flöda fritt och inte

hämma olika livsuttryck.

Psykodrama

Psykodrama innebär rollspel och

känsloutlevelse i en strukturerad

situation för att medvetandegöra

och övervinna personliga

problem.

Psykodrama är en handlingsinriktad psykoterapeutisk

metod, vars är den österrikiske psykiatem

upphovsman

Jacob L Moreno (1892-1974). Han flyttade till USA 1925

och grundlade gruppsykoterapin; psykodrama-metoden

lanserades 1932. På 50-talet fick de psykodramatiska metoderna en bred spridning bland olika yrkesgrupper

inom terapi och pedagogik. I Sverige används psykodrama

bl.a. inom psykiatri, rnissbrukarvård och teater.

Teorin bakom psykodramat är att människans psykiska hälsa och förmåga att leva ett kreativt liv beror på hennes relationer till andra personer - i relationen föds människan.

Ordet psykodrama betyder psyke i verksamhet. Metoden innebär vanligen att en person spelar upp en känsloladdad situation: en konflikt, ett problem, en traumatisk situation etc. Situationen behöver inte ha existerat i verkligheten, utan det kan även vara frågan om

projek-

tioner och fantasier om tänkbara händelser.

Psykodramat kan fungera på olika sätt:

- som ett där

diagnostiskt hjälpmedel, personens problem

blottläggs,

- visar i aktion vad som är för honom

en person viktigt eller henne,

- som en där kan katarsis

terapi, personen nå

(känslofrigörelse, rening) och insikt och en större

förståelse för sig själv och andra,

- som en av t.ex. skadade och

rehabilitering sjuka,

- i relationer kan

nya sätt att förhålla sig mellanmänskliga

övas in.

En session i ett planlagt psykodrama består i regel av tre faser, under vilka terapeutens roll är att fungera som samordnare och regissör:

1 . Uppvärmningsfasen

Man samtalar i gruppen och ett problem att arbeta med utkristalliseras.

2. Dramatiseringsfasen (aktionsfasen/gestaltning)

En situation spelas upp av en person med hjälp av andra gruppmedlemmar. Huvudrollsinnehavaren demonstrerar själv olika roller. I tur och ordning ägnar man sig åt de olika medlemmarnas rollproblem.

3. Diskussionsfasen

Man återgår till gruppen och bearbetar det dramatiserade (sharing).

En målsättning med psykodramat är att få insikt om sig

själv genom att se hur man relaterar till andra och hur man upplevs av andra.

I Sverige förekommer begreppet självframställning som

namn på en form av terapi och tillika konstfonn med Moreno som upphovsman. Syftet är att pröva nya roller och upptäcka varför man t.ex. avvisat dem tidigare.

Psykohygienisk träning

Psykohygienisk träning är en

avslappningsteknik som innefattar

bl.a. och andnings-

affirmationer

övningar.

Den psykohygieniska träningen (PT) har utarbetats av den tyske läkaren Hannes Lindemann. Metoden är en vidareutveckling av den autogena träningen, med mer tonvikt på

andning och lcroppsmedvetande.

Lindemann har delat in sin i fem olika

träningsmetod

övningar som lärs in en i taget. Varje övning bör utföras

1-2 gånger per dag under minst två veckor;

sammanlagd

inlämingstid blir således ca 10 veckor.

Grundövningen i den psykohygieniska träningen bygger

på att man i tankar och känslor så att säga befinner i en

sig

kroppsdel i taget, varvid en och av-

spänningsutjämning

slappning sker i kroppen.

Samtidigt följs den egna and-

ningsrytmen. I de följande övningarna införs ytterligare

moment såsom affinnationer är och

(jag fullkomligt lugn

harmonisk etc.), framkallande av

andningsövningar,

tyngd- och vännekänslor i kroppen etc. Tanken med träningen är att framkalla och

lugn

avspändhet, öka bidra till smärt-

koncentrationsförrnågan,

lindring, öka självförtroendet m.m.

Psykomuskulär befrielseterapi

Psykomuskulär befrielseterapi är en kroppspsykoterapeutisk metod

som syftar till att lösa upp muskulära spänningar i

kroppen

och frigöra känslor.

Metoden kallas med ett halvt även för

engelskt uttryck

psykømuskulär release-terapi eller bara releaseterapi. Behandlingsformen har utarbetats av den

engelske

psykologen Peter Blythe, som säger ha influerats av

sig

bl.a. Wilhelm Reich.

Den psykomuskulära är baserad

befrielseterapin på

antagandet att flera neurotiska tillstånd fobier

(ångest, etc.)

beror på att personen inte kan i vissa

släppa på spänningar

muskler i Dessa muskler kan ha

kroppen. ursprungligen

spänts för att hålla tillbaka intensiva känslor, men detta krampaktiga tillstånd kan bli kroniskt och då via nervbanorna sända signaler till som tolkar dem som

hjärnan,

ångest. Befrielseterapin syftar till att lösa upp muskel-

spänningama, hjälpa personen att ge uttryck åt de inkaps-

lade känslorna och således undanröja för neuros-

grunden

ema.

l7 - SOU 1989:62

Psykosyntes

Psykosyntesen är ett sätt att ta

fasta på människans andliga högre

själv, som hon vanligen är

omedveten om, och integrera det i den medvetna personligheten till

en fungerande helhet.

De fomier av som här tas upp är dels den som

psykosyntes

har utvecklats av den italiensk-amerikanske Roberto

Assagioli, dels svensken Poul B jerres psykosyntes.

Roberto Assagioli

Roberto (1888-1974) var kritisk till grund-

Assagioli läggande tankegångar i Freuds psykoanalys och grundade

år 1926 Institutet för i Rom. Assagioli var en

Psykosyntes

kontroversiell i sitt hemland. 1938 sattes han i

person

för att i Mussolinis Italien ha iscensatt inter-

fängelse

nationalistiska meditationer. Under 50- och 60-talen arbetade han i USA tillsammans med Abraham Maslow och

Carl Rogers.

Assagiolis terapiform har hämtat inspiration både från

modern vetenskap och österländsk filosofi.

psykologisk

Han påverkades mycket av C G Jungs- idéer.

Till skillnad från flera andra teorier om psykets natur och därur härledda terapeutiska metoder, tar psykosyntesen fasta på den andliga dimensionen i tillvaron. Människans behov av mening i livet, av ett andligt liv, anses vara lika stort som de biologiska och sociala behoven. Människan befinner i utveckling i riktning mot förverk-

sig ständig

ligande av sina inneboende, ofta latenta, resurser.

Ett kännetecknande drag i psykosyntesen är betoningen

av och människans konfrontationer med val

vilja ständiga

och beslut, de motiv som styr dessa samt konsekvenserna av dem. Vi är inte viljelösa slavar under vårt inre - när

människan upplever sig själv som orsak, är hon som mest

sig själv.

Varje människa har ett innersta väsen och ett andligt själv som finns bakom personligheten och det medvetna jaget. Personligheten består av olika roller som spelas vid olika tidpunkter och i olika situationer, s.k. delpersonligheter. Om en person identifierar sig med dessa roller och fastnar i dem (falsk identifikation), förlorar hon kontakten med en djupare identitetskänsla, kämperson-

ligheten. Assagioli menar att vi upplever psykisk smärta

och känslor av meningslöshet då de olika inre elementen inte har inbördes kontakt eller är i konflikt med varandra. En viktig del av är att lära observera del-

terapin sig

personlighetema och inse att man inte är dem.

Bakom delpersonlighetema och det medvetna

självet finns ett högre eller transpersonellt själv som existerar på

en andlig, universell nivå. Detta högre själv är människans enande centrum för hela personligheten. Målet i livet är att

upptäcka och ge uttryck åt det innersta självet.

Det högre självet får sin kraft från det undermedvetna och är en del av människan som hon oftast inte är

medveten om. Därifrån inspireras hon till osjälvisk kärlek

och vilja, filosofisk och andlig insikt. Hennes behov av mål och mening i livet har sina rötter här. Genom kan

terapi

det övermedvetna integreras i det medvetna självet och förverkligas: sedan individen samlats runt det personliga

självet (den personliga psykosyntesen), sker en syntes

mellan det egot och det andliga självet (den

personliga

andliga, överskridande, transpersonella psykosyntesen).

Eftersom varje människa är unik, är det viktigt att i terapin välja de metoder som passar just den enskilde individen bäst. I psykosyntesen börjar man med att kartlägga individens specifika existentiella situation. Arbetsmetoder i detta initiala skede är t.ex. fria och

styrda

associationer, och olika tester och projektiva

drömanalys

tekniker.

När problemen ringats in, söker man på olika sätt aktivera de under- och outvecklade delarna av personligheten medelst t.ex. fri

känslomässig urladdning, färgterapi,

teckning och andra konstnärliga aktiviteter, logoterapi,

visualisering, hypnos, och meditation; allt i

självsuggestion

att alla aspekter av personligheten till en syfte integrera fungerande helhet.

I psykosyntesen ingår även arbete med symboler.

Tankarna om symbolemas betydelse är till stor del hämtade från Jungs teorier om arketyper, symboler från det kollektiva omedvetna. På olika sätt försöker man utröna vad en symbol betyder för en person.

Målet i den personliga psykosyntesen är att bygga upp en

personlighet som är relativt fri från känslomässiga

blockeringar, som har viss kontroll över de psykiska funktionerna och som präglas av medveten inre samling. När detta stadium har nåtts, är det möjligt att ta kontakt med de högre delarna av vårt medvetande och nå en

transpersonell psykosyntes.

Poul Bjerre

Den svenske läkaren och psykoterapeuten Poul Bjerre

(1876-1964) skapade en egen psykosyntes. Även han var

influerad av olika tankeriktningar inom österländsk filosofi, judisk och kristen mystik, hypnos- och suggestionsmetoder m.m. Han sysselsatte sig mycket med de återkommande processerna i människans liv, som födelse,

uppväxt och mognande, åldrande och död. Bjerre ansåg att

läkarens uppgift var att underlätta perioderna av förnyelse.

Terapeutens uppgift är att stödja naturens uppbyggande

krafter och människans förmåga till spontanlälcning. Dessa krafter kommer till uttryck i bl.a. drömmar, och

Bjerre

arbetade mycket med drömanalys. Han såg sömnen som en mötesplats mellan individen och kosmos.

B jerre arbetade ofta i två steg i terapin:

1 . Den uppklarande fasen: en analys av patientens

situation och drömanalys. 2. Den förverkligande fasen: hypnos, då insiktema

från den uppklarande fasen kan assimileras av

personligheten. B jerre såg hypnosen som nyckel till

urtillståndet - återförande till det full-

organismens

den befann sig i under

ständiga avspänningstillstånd

fostertiden.

Psykotoni

Psykotoni innefattar såväl fysiska

som psykiska övningar; målet är

en välkoordinerad kropp och

riktig kroppsuppfattning.

Psykotonin har utvecklats av den franske rörelsepedagogen

Han har hämtat sina idéer b1.a. från den

Jacques Dropsy.

kroppsorienterade anfäder Wilhelm Reich

psykoterapins

och Alexander Lowen, den moderna dansen, fysio-

terapeutiska rehabiliteringsövningar, österländska terapi-

former och psykodrama. Dropsy har hållit kurser i Sverige sedan av 1970-talet i zen-meditation, Tai Chi

början

Ch uan, kommunikation m.m.

Dropsy ser den märmiskans som

splittrade grundproblem

ett tredubbelt kontaktproblem:

- kontakt den

dålig med det egna jaget (både fysiska

kroppen och det inre livet),

- kontakt med den såväl i tid

dålig fysiska verkligheten

som i rum, samt - kontakt med andra människor.

dålig Kroppen uttrycker det psykiska livet. Reich mfl. har

hur obearbetade känslokonflikter kan sätta sina

pekat på

spår i form av muskler och en hämmad andning. I

spända

psykoterapin arbetar man med att försöka integrera de glömda elementen i kroppsbilden så att den blir hel, och att integrera människans inre liv med hennes kroppsbild till en väl fungerande helhet.

Psykotonin innefattar andningsövningar, balansövningr,

träning i mental närvaro, icke-verbal kommunikation m.m. I samband med - olika rörelser och

kroppsövningar

- kan känsloladdade minnen till

ställningar stiga upp

medvetandets yta och bli tillgängliga för en bearbetning.

Övningarna i psykotonin utgår från att kroppens cent-

rum ñnns i hara, det japanska ordet för det område mitt i buken några cm nedanför naveln, som enligt japanskkinesisk tradition är det område där själen förenas med

kroppen. Det finns en polaritet i en

kroppen: nedåtgående

rörelse av medvetenhet från huvudet och en

uppåtstigande

rörelse av den kraft som alstras i kroppens centrum, oberoende av medvetandet.

Andningen är den förenande länken mellan det medvetna och det omedvetna. En hämmad andning, högt upp i bröstet utan närrmvärd muskelmedverkan, blockerar integreringen av det medvetna och det omedvetna. Den ohämmade andningsrörelsens centrum finns i mitten av buken.

I psykotonin försöker man koncentrera sin medvetna

uppmärksamhet mot kroppens tyngdcentrum, varifrån all

rörelse skall utgå, för att stimulera och

därigenom

koordinera hela kroppen.

Dropsy ger 3 goda råd på vägen:

l. Gör aldrig mer än en sak i taget. 2. Tänk på vad du gör. 9. Jäkta aldrig.

Purification Rundown

Purification Rundown är

scientologemas reningsprogram

för att rena kroppen från lagrade

gifter.

Purification Rundown används bl.a. inom Narconon,

scientologemas behandlingsprogram för narkotikamiss-

brukare, som ett led i och

avgiftning avvänjning. Utgångspunkten för reningsprogrammet är att olika

slags droger, läkemedel, livsmedelstillsatser, kemiska

bekämpningsmedel, radioaktivitet och andra miljögifter fångas upp av kroppens vävnader och ansamlas där. Drogema förbränner kroppens lager av vitaminer och

mineraler och kan orsaka näringsbrist. Även andra

reaktioner kan framkallas långt efter det att drogen tagits;

ett exempel är återtrippar av LSD (psykedelisk drog)

som kan uppträda spontant och oväntat. Drogresterna anses

även hejda den personliga utvecklingen. Reningsprog-

rammet till att av med dessa drogrester och

syftar göra sig

deras oönskade effekter. Innan en person inleder reningsprogrammet måste vederbörande ha slutat använda droger. Programmet, som tar mellan två och fem veckor att genomföra, innehåller

följande:

1 . Motion Motion, särskilt i daglig dos för att få

löpning, påbjudes

igång blodcirkulationen så att drogrestema kan lossa från vävnaderna. 2 . Bastubad skall svettas ut genom omfattande bastu-

Drogrestema

5 timmar per dag, samtidigt som badning upp till mycket vätska intas. När drogerna svettas ut kan

verkningama av dem återupplevas, men dessa

reaktioner avtar efter hand.

3. Näringstillförsel

Extra vitaminer och mineraler intas, såsom kalium, och niacin. Niacinet anses kunna lösa upp

magnesium

och drog- och kemikalierester från kroppens

frigöra

celler och vävnader. Ämnet kan ge upphov till hudreaktioner, vilket tas som tecken på att en niacinbrist avhjälps. Man äter också extra olja för att

stimulera kroppen att göra sig av med sitt drogfyllda

fett och byta ut det mot bättre och renare fett.

Målet med reningsprogrammet är att rena kroppen för att en vidare mental och andlig utveckling, här

möjliggöra

företrädesvis enligt Scientologins filosofi och metodik.

Q

Qi gong

Qi gong är en form av kinesisk

yoga innefattande övningar för att

stimulera kroppens energi och stärka hälsan.

Qi eller chi är livskraften,

livsenergin. Qi gong (stavas

även Chi betyder av eller

kung) manipulation livsenergin

andningskunskap. Det kinesiska tecknet för qi både

betyder livsenergi och andning.

Qi gong lär ha skapats för ca 3 000 år sedan av kinesiska taoister; senare har metoden vidareutvecklats av indiska buddhister. Metoden beskrivs i det klas-

utförligt

siska verket Huang Ti Nei Ching. Qi gong vara en

sägs

föregångare till de asiatiska stridskonsterna. I finns ett

dag

hundratal olika varianter av qi gong. Qi gong bygger på teorierna om och de fem yin yang, elementen och (se Kinesisk filosofi och

meridiansystemet

medicin i del I). örtmedicin och är

Akupunktur, massage

metoder för att med yttre medel balansera i

energin

kroppen. Qi gong är ett sätt att aktivera sina inre egna krafter för att förebygga och behandla och

sjukdomar

stärka den kroppsliga och själsliga balansen i största allmänhet. I gamla tider har qi gong kallats metoden att eliminera sjukdomar och livet.

förlänga

När kroppen är i balans såväl invärtes som i förhållande till den yttre miljön har den en stark som den

qi skyddar mot sjukdomsframkallande faktorer.

Tre sätt anges för att uppnå en hälsa, trä-

god nämligen ning av:

andningen, att andas essentiell och vital qi, -

själen, att upprätthålla ett lugnt mentalt tillstånd,

kroppen, att hålla kroppens organ i harmoni.

Det finns två former av qi gong: Inre qi gong innebär

manipulation av energiflödet i ens egen kropp med hjälp av

olika övningar: olika kroppsställningar och -rörelser,

avslappnings- och meditationstekniker samt kontrollerad bukandning. Ett viktigt moment i qi gong är att fokusera qi till en punkt i buken strax nedanför naveln som betraktas som kroppens livscentrum. Området kallas tan tien på

.i

kinesiska, hara på japanska.

Yttre qi gong är förmågan att projicera sin inre qi mot en annan kropp. I Kina finns idag qi gong-mästare - från

var det främst taoistiska och buddhistiska munkar -

början

som kan kontrollera sin qi med hjälp av mental kraft och därigenom utföra extraordinära handlingar som att styra

Kinesiskt tecken för en annan persons qi dit i kroppen där den bäst behövs, långt liv klyva stora stenblock med huvud eller händer, sätta döda ting i rörelse etc.

Dagliga qi gong-övningar har en rad fysiologiska och

psykologiska effekter, bl.a. sänkt blodtryck och puls,

minskad ämnesomsättning och syreförbrukning samt viss

dämpning av nervsystemets aktivitet.

Qi gong används i Kina av miljontals människor på egen hand och dessutom på sjukhus vid behandling av

exempelvis högt blodtryck, astma, ledsjukdomar och

magsår. I Sverige används metoden i regel inte vid specifik

sjukdomsbehandling, utan som en form av yoga avsedd att balansera kropp och själ.

Quodoushka

Quodoushka är en indiansk kärlekslära innefattande bl.a.

andningsövningar. Målet är en

fritt uttryckt sexualitet.

Quodoushka lärs i Sverige ut till dem som gått kurser i

grundläggande indianska shamanska praktiker (se Shama-

nism).

Grundtanken i läran är att sexualiteten är en katalysator som stimulerar alla aspekter av människan: de emotionella,

mentala, och spirituella. Blockeringar någonstans

fysiska

hindrar sexualiteten från att komma till fullt uttryck. Genom att hela och balansera alla aspekter av personen kan den sexuella energin få fritt utlopp. Quodouska är namnet

på den energi som då kan frigöras.

Läran innefattar andningsövningar, styrda meditationer,

kunskap om olika nivåer av orgastiska upplevelser rela-

terade till olika energinivåer i kroppen och anatomiska skillnader, och tekniker för att styra energidansen mellan älskande.

R

Radiestesi

Radiestesi är en metod för

medicinsk strålningsbestämning,

avsedd att upptäcka sjukdoms-

orsaker och finna rätt behandling.

Radiestesi betyder känslighet för strålning. Begreppet bör-

jade användas av den franske prästen Merrnet på 1930-talet och betecknar en metod för medicinsk strålningsbestämning. Människan anses ha en medfödd förmåga att uppfatta

energetiska svängningar eller vågor från olika föremål och

människors olika medvetandenivåer. Några är så känsliga att dessa energier kan uppfattas med händerna; andra använder hjälpmedel såsom pendel eller slagruta.

Den medicinska strålningsbestämningen går kortfattat till

ett från - hårtuss etc. -

så, att spår patienten blodprov,

Exempel på mönster placeras på ett särskilt analysdiagram, över vilket en pendel

som används vid eller slagruta hålls. Syftet är att fastställa avvikelser från radieslesi

det normala hälsotillståndet och finna rätt botemedel genom att avläsa deras eventuella kraft.

Se även Radionik och Pendling.

Radikalpsykiatri

Radikalpsykiatri inkluderar

samhälleliga förhållanden i sin

analys och behandling och strävar

efter en balans mellan intellekt, kropp och känsla.

Radikalpsykiatrin kallas även radikalterapi (RT). Meto-

den har sitt ursprung och centrum i San Fransisco, USA. Under studentrörelsen i slutet av 1960-talet växte ett behov fram av en politisk terapi, ett radikalt alternativ till den traditionella och institutionella psykiatriska vården. Ordet

psykiatri betyder själsläkekonst på grekiska, och man ansåg

att inte nödvändigtvis måste utövas på sjukhus.

psykiatrin

En förgrundsgestalt vid bildandet av radikalpsykiatrin

var Claude Steiner, som arbetade med transaktionsanalys (TA), en metod som till skillnad från traditionell psykoanalys är inriktad på vad som händer mellan människor, snarare än inom dem. Andra influenser till radikalpsykiatrin är den antipsykiatriska rörelsen med R D Laing i spetsen samt feminismen och marxismen, som betonar vikten av att i första hand se till den materiella verklighet vi alla lever i.

Radikalpsykiatrin bygger på antagandet att alla männi-

skor är goda och kan utvecklas på ett positivt sätt om de

lever i en livsbejakande omgivning. Anledningarna till att

människors krafter är nedsatta står främst att finna i förhållanden utanför dem själva. Det gäller att först undersöka människans materiella förhållanden, sedan att kartlägga det inre förtrycket och härleda det till de yttre orsakerna som kan vara av social, ekonomisk eller politisk art.

I radikalpsykiatrin strävar man efter att få människan att återerövra sitt fulla medvetande på tre sammanhängande plan som måste vara i balans: intellekt, känsla och kropp. Några element i terapin är att lyfta fram och motverka olika destruktiva budskap som människor matats med sedan späda år, bejaka sina känslor och se dem som en tillgång.

Radikalpsykiatrin är praktiskt inriktad, och man arbetar gärna i grupper. Dessa har den fördelen att man kan se och höra att andra kan känna samma sak som man själv; det går att känna igen sig i andra. En vanlig variant är problemlösningsgrupper, där man söker förändra sitt liv i samarbete med andra. Radikalpsykiatrin innehåller även en metod att i samarbete lösa konflikter och relationssvårigheter, s.k. medling. Man medlar mellan föräldrar och barn, i kärleksförhållanden, i vänskapsförhållanden och i olika slags grupper.

I Sverige finns endast ett fåtal personer som arbetar

yrkesmässigt med radikalpsykiatri; desto fler använder sig

av dessa metoder i olika kvinnogrupper

självhjälpsgrupper,

etc.

Radionik

Radionik är en metod för att med hjälp av instrument ställa diagnos

och sedan på energetisk väg ge

behandling.

Grunden till radioniken lades av amerikanen Albert

Abrams (1864-1924), i psykiatri vid Stanford-

professor

universitetet. Metoden har senare vidareutvecklats av andra personer. I dag förekommer radionik främst i Storbritannien. Metoden liknar radiestesin (se detta avsnitt).

Den teoretiska grundvalen för radioniken är att människan, liksom allt annat liv, ingår i ett gemensamt energifält. Varje individ är omgiven av ett särskilt auran,

energi-fält,

som till vissa delar är av natur. Auran

elektromagnetisk

kan delas in i olika skikt, som är med olika

förknippade

funktioner i kroppen. Om energifältet störs, kan det resul-

tera i sjukdomssymtom på det fysiska planet. Alla sjuk-

domar, organ och botemedel har en egen frekvens eller

svängningstal.

Radionik är ett sätt att ställa diagnos och behandla en människa på avstånd. Det görs med hjälp av ett instrument som sägs fungera som detektor av dessa energier och som kan mäta störningar i energifältet. Ett prov från patienten,

t.ex. en hårtuss, placeras på strålningsinstrumentet och

sjukdomsorsaken i den levande organismen uppges kunna fastställas. Därefter projicerar terapeuten lämplig behand-

lingsenergi på patienten i syfte att återställa dennes hälsa.

Vissa terapeuter kombinerar radioniken med kostråd, homeopatiska medel eller annat.

En amerikansk chiropraktor vid namn Ruth Drown utvecklade på 1930-talet en kamera som via en droppe blod från en människa uppgavs kunna ta bilder på dennes organ och vävnader. Hon blev fälld för kvacksalveri i USA.

Radix Intensive

Radix Intensive inbegriper

framför all: kroppsorienterade

metoder för att lösa upp

muskelspänningar och frigöra

känslor.

Radix Intensive (radix betyder rot eller bas) är en kroppsorienterad metod i reichiansk anda. Den har utvecklats av Charles Kelley, som varit Reichs lärjunge, samt av hans fru

Erika Kelley.

Metoden går ut på att lösa upp muskelpansaret varigenom återhållna känslor av rädsla, ilska, skam, smärta och lättnad kan få fritt utlopp. När en person accepterar och bearbetar dessa känslor, kan han eller hon upptäcka en ny förmåga till tillfredsställelse, tillit och kärlek.

I Radix Intensive kombineras individuellt arbete med gruppterapi. Man använder en rad olika tekniker hämtade

från Reich, bioenergetiken och andra kroppsinriktade

metoder.

Rayid-metoden

Rayid-metoden är en form av

irisanalys i syfte att undersöka individens emotionella natur.

Rayid-metoden har utarbetats av amerikanen

Denny

Johnson och heter i sin helhet The Rayid Method

of

Emotional Iridology. Metoden bygger på antagandet att

själslivet avspeglas i ögat. Genom att analysera ögats regn-

bågshinna (iris) söker man utröna individens

känslomässiga

natur. Exempel på vad som uppges kunna utläsas ur iris är hur man påverkats av sina föräldrar och vilken hjämhalva som är den dominerande. Rayid-metoden har relativt

nyligen introducerats i Sverige.

Realitetsterapi

Realitetsterapi är samtalsterapi

som går ut på att lära människor

att tillfredsställa grundläggande

behov av exempelvis nära relationer.

William Glasser har på grundval av

skapat realitetsterapin

Abraham Maslows teorier om människans behov av

självaktualisering (självförverkligande) inkl. hans behovs-

hierarki. Både Maslow och Glasser menar att en förutsättning för att människor skall kunna utvecklas är att de fysiologiska behoven är tillfredsställda.

Realitetsterapin

koncentrerar sig dock på följande två huvudgrupper av

grundläggande behov:

1 . Egenvärdesbehov - att känna att man duger något till

och att andra människor sätter värde det man gör.

på

2 . Sociala behov - behovet att älska och bli älskad,

behovet av nära relationer till andra människor.

De här behoven anses alla människor ha, men förmågan att tillfredsställa dem måste förvärvas. Det är viktigt att barn lär sig det, för att de skall kunna genomgå en

harmonisk identitetsutveckling. Realitetsterapins syfte är att

lära de människor som gått miste om denna utveckling att tillfredsställa sina grundläggande behov.

är huvudsakligen verbal med vissa pedagogiska

Terapin

inslag. Den processen omfattar 8 stadier,

terapeutiska

kallade principer.

Den första principen, involvering, går ut på att klient

och terapeut måste vara involverade, vilket innebär att ett förtroendefullt förhållande skapas dem emellan. Reali-

tetsterapin kallas ibland involveringsterapi.

Ett annat element i terapin är att terapeuten hela

viktigt

tiden försöker få klienten att tänka på frågan: Vad är det du gör nu?, för att undvika den flykt från här-och-nusituationen som är vanlig hos människor med bristande

Däremot skall frågan Varför? aldrig

självupplevelse.

ställas, då den kan förstärka de negativa självkänsloma.

är i stället att att se till att kunna Syftet få personen tillfredsställa sina basala behov.

förekommer främst i USA och Dan-

Realitetsterapin

mark, men finns även i Sverige. Den används i pedagogiska

behandlingshem och skolor.

sammanhang på

Rebalancing

Rebalancing innefattar olika

metoder för att medvetandegöra

och lösa upp spänningar och

energiblockeringar och

harmonisera kroppen.

Rebalancing, återbalansering, är ett samlingsnamn på olika

sätt att arbeta med kroppens energier: kroppsanalys, djup

bindvävsmassage, tekniker för att frigöra leder, känsloutlevelse, avslappning, massage samt olika metoder för att öka rörelsemedvetenheten. behandlas besvär

Huvudsakligen

i nacke, axlar, rygg- och andra muskelsmärtor. Metoden

läis ut vid Bhagwan Shree Rajneesh-centra i USA.

Rebalancing är en process för att och

medvetandegöra

lösa upp muskulära och öka i

hållningsmönster rörligheten kroppen. Energiblockeringar löses upp och andningen blir

öppnare och mer Under denna

djupgående. fysiska process

sker en motsvarande förändring även i tankar och

attityder

mot en ökad öppenhet för intryck och känslor. Genom att energin kan flöda friare i får yttre

kroppen, omständig-

heter och inre kriser mindre inflytande. Målet med rebalancing är en levande kropp som helt och fullt kan uppleva njutning och smärta, och sorg.

glädje

Rebirthing

Rebirthing, återfödelse, är

samlingsnamnet på olika metoder

för att återuppleva födelsen, vilket

är ett sätt att aktivera kroppens

minne, medvetandegöra trauman

och bearbeta dem.

Ordet betyder återfödelse. Det har också blivit

rebinhing

den samlande en rad teorier och metoder

beteckningen på

som har det gemensamt att de betonar födelseerfarenhetens

betydelse för den framtida utvecklingen och förespråkar

någon form av återupplevande av den egna födelsen i

terapeutiskt syfte.

Kunskap och föreställningar om födelse, död och återfödelse har varit centrala i många kulturer och religioner, vilket har kommit till uttryck i myter, ceremonier, mystik, konst och medicin m.m. I dag har denna kunskap inlemmats i en rad nya terapeutiska metoder. De första

rebirthingterapeutema kom till Sverige 1978.

Grundtanken i är att födelsen -

rebirthingteoriema

tillvaron i livmodern, den sammandragande och den utdrivande fasen vid förlossningen liksom separationen från modern - har stor för hur framtida

betydelse

handlingsmönster formas och utvecklas. Den primala

upplevelsen lagras i kroppsminnet, även kallat kroppens

cellminne. Många psykosomatiska sjukdomar har sin grund

i den biologiska stress som upplevdes under födelsen. Resultatet kan senare i livet bli helt irrationellt agerande i många lägen genom att man omedvetet associerar situationen till födelseerfarenheten och handlar på ett sätt som var adekvat då, men är det i nuläget.

knappast Många av rebirthingmetodema använder andningen som

ett hjälpmedel att kunna återuppleva av tidigare känslor.

Andningens betydelse avspeglas i att rebirthing utövas

under beteckningar som Spiritual Breathing, Conscious

Breathing, Connected Breathing och F rigörande Andning.

Att hålla igen andningen kan vara ett sätt att sluta sig inför känsloupplevelser och skapa omedvetenhet, och kroniska

kan utvecklas.

muskelspärmingar

Här skall några av 1900-talets som syssel-

personligheter

satt sig med födelseerfarenhetens betydelse omnämnas. De har mycket gemensamt och orrmämns endast kortfattat; här och var hänvisas till andra avsnitt för ytterligare information.

l8 - SOU 1989:62

Otto Rank År 1929 utgav psykiatem Otto Rank boken The Trauma of Birth. Han menade att människans hela mentala liv präglas av födelsetraumat, att neuroser är reproduktioner av och reaktioner på detta trauma. Separationer hör till människans mest smärtsamma erfarenheter; senare frustrationer liknar den första separationen från moderlivet vid födelsen. Rank förespråkade en terapi som innebar en upprepning av födelsetraumat för att möjliggöra en förståelse av det.

Arthur Janov Janov menar att födelsetrauman kan återupplevas - inte som ett intellektuellt minne, utan genom att man åter genomlever födelsen på en sensorisk-somatisk nivå. Det är på denna nivå som det nyfödda barnet fungerar; det tar in alla sinnesintryck som de inte silade genom ett intellekt, och det reagerar kroppsligt på dessa intryck. (Se Pri-

malterapi.)

Stanislav Grof

Stanislav Grof, psykiater verksam i USA, har

tjeckisk

länge arbetat med födelsens betydelse och dess effekter. Han sin verksamhet med LSD-terapi för att senare

började

övergå till andra metoder, såsom andnings- och musik-

upplevelser, för att nå en återupplevelse av födelsen.

Grof menar att födelsen visserligen präglar spädbamet

mycket, men att negativ prägling kan mildras eller upphävas genom kärleksfull omsorg efteråt och genom positiva bamdomsupplevelser. I ogynnsamma fall kan dock en negativ prägling under livets byggas på med liknande

gång

erfarenheter - Grof talar om COEX-system

(förtätade

upplevelser) - och fortsätta att styra den vuxnes liv i negativ riktning. Grofs terapeutiska metod utgår från att det är först när man så att säga överskrider sina problem och når fram till en av födelsen eller till en

antingen återupplevelse

transpersonell upplevelse som en verklig terapeutisk förän-

dring kan äga rum. (Se Holotropisk terapi och Trans-

personell terapi.)

Frank Lake Engelsmannen Frank Lake har liksom Grof använt LSD i

psykoterapeutiskt syfte, men har övergått till den s.k.

simuleringsmetoden. Den innebär att en deltagare i en

grupp lägger sig i uppmanas att slappna av

fosterställning,

och andas djupt . Så småningom dyker minnen och känslor upp som kan uttryckas i fosterrörelser. Terapeuten håller då sina båda händer om deltagarens huvud med ett tryck

som skall likna upplevelsen vid utdrivningsstadiet vid

förlossningen. Personen kan vid denna simulerade förloss-

ningssituation reagera med starka konvulsiva, framåt-

drivande rörelser. Förlossningen återupplevs och kan bearbetas med terapeutens hjälp.

Leonard Orr och Sondra Ray Leonard Orr och Sondra Ray är amerikanska rebirthingterapeuter, vars metod kallas Frigörande Andning. Tekniken är inriktad på att den vuxne skall komma i kontakt med sitt födelsetrauma och-försöka omvandla det till en positiv upplevelse. Det handlar om att lösa upp födelsetraumat, snarare än att återuppleva det.

Liksom de flesta andra terapeuter på området betonar Orr och Ray roll. De menar, att om navel-

andningens

strängen klipps av innan den lärt andas

nyfödde sig

naturligt, kan det få en chockverkan med påföljd att andningen från och med då blir förknippad med ångest. Efter en sådan upplevelse kan förbli ytlig och

andningen

ofullständig livet igenom.

Orrs och Rays rebirthingmetod innefattar hyperventi-

Iering (snabb andning). Genom att forcera andningen ökar

syretillförseln, blodcirkulationen och energiflödet i kroppen. Metoden syftar till att öka utrensningen på

cellplanet

och aktivera livskraften, för att man därigenom skall söka frigöra sig från den födelsechock som lever kvar i

kroppen. Hyperventilering ses som människans naturliga

sätt att förlösa fysiska och psykiska spänningar. En

andningspedagog är närvarande för att ge känslomässigt stöd och vägleda andningen till ett spontant tillstånd, då den fungerar av sig själv och är ohämmad - det ideala sättet att

andas En befriad andning behöver inte innebära en

på.

stark känsloutlevelse; kan också leda till ett

frigörelsen

meditativt tillstånd. I ett mer avancerat stadium

djupt

utförs Andning både i varmt och kallt vatten.

Frigörande

Reflexologi

Reflexologi handlar om kroppens

genom att behandla en zonsystem: viss del av kroppen

begränsad

anses därmed förbundna andra delar av kroppen kunna behandlas.

är en del av -

Ett zonsystem begränsad kroppen exempelvis

fötterna, öronen, huvudet, tänderna - som anses återspegla

hela människokroppen. I Sverige är fotzonterapi den van-

ligaste reflexologiska metoden; en nyare metod är

tandreflexologi. Även auriculoterapi och bindvävsmassage

mfl. metoder bygger på reflexologiska tankegångar. (De

nämnda metoderna beskrivs under egna rubriker.) Med hjälp av kroppens zoner söker man så att säga finna felet;

själva behandlingen innebär sedan en bearbetning av

berörda zoner på olika sätt och med hjälp av olika

hjälpmedel.

Reiki

Reiki är en metod för

energihelande förmedlad via

handpâläggning eller utövad på

avstånd.

Ordet Reiki är sammansatt av de japanska orden rei, som

betyder själv eller ande, och ki (chi eller qi på kinesiska),

som är den universella livskraften. Reiki är namnet på en metod för att stärka, överföra och kanalisera denna energi.

Reiki lär härstamma från flertusenåriga källor, men återupptäcktes vid mitten av 1800-talet av japanen Makao Usui, en kristen munk och lärare i Kyoto. Han började utforska grunderna för det kristna helandet och studerade

även gamla buddhistiska (tibetanska, japanska) skrifter.

Efter att ha fastat och mediterat i tre veckor på ett berg nära Kyoto fick han uppenbarelser och insikter i hur han skulle verka för att hela andra människor. Hans metod hette först Usuis System för Naturligt Helande, men fick senare narrmet Reiki.

Reiki används på tre olika sätt:

1. Handpåläggning (direkt eller på nära avstånd) på sig

själv.

2. Handpåläggning (direkt eller på nära avstånd) på annan

person. 3. Genom att sända Reiki-energi till en annan person på

annan plats, dvs. avståndshelande.

I de två första fallen antas att energin som utstrålas från händerna kan överföras till den andra personen eller en annan kroppsdel även om händerna inte har direkt kontakt med området som skall behandlas.

En direkt Reiki-behandling kan gå till så, att flera personer behandlar en annan person: en håller händerna på fyra olika ställen på huvudet, en annan placerar sina händer på olika delar av bålens framsida och ryggen, medan en

ägnar sig åt fötter och ben. Behandlingen avslutas

tredje

med snabba strykningar längs ben och rygg.

Genom Reiki-behandlingen uppges såväl fysiska som

psykiska problem kunna ge med sig, och kropp och själ

vitaliseras. Reiki-utövare i Sverige menar att människor här, till skillnad från många andra länder, i större

utsträckning söker hjälp för psykiska, andliga, existentiella

problem som vanligen inte erkänns och kan bearbetas i

eller inom den gängse vården. Det är ofta

vardagslivet

problem som har att göra med livs- eller dödsångest, med det som hör sinnevärlden eller den andliga verkligheten till. En Reiki-behandling uppges förmedla en energi som

inte är rädd, som kan förmedla och tillit.

trygghet

Härigenom kan latenta minnen väckas till liv - minnen som är aktiva i det fördolda - och människor

fås att acceptera sina upplevelser och känslor.

Reiki innefattar även turnregler för det dagliga livet som man ständigt bör ha i åtanke: 1. Bli inte arg. Med det menas inte att känslor av ilska skall undenryckas, utan att man skall tänka efter varför ilskan dyker upp, om den kan bero på gamla invanda reaktionsmönster etc. 2. Bli inte orolig. Även här är det om att undersöka

frågan

om det verkligen är rationellt och givande att oroa

sig.

3. Hedra dina föräldrar och de äldre. Härigenom hedrar man även sig själv, då vi alla är produkter av våra förrnödrar och förfäder. 4. Förtjäna ditt levebröd hederligt; en som har med

regel

självaktningen att göra.

5. Respektera och visa tacksamhet för allt levande. Det innebär att uppmärksamma allt man har, i stället för att fixera sig vid det man inte har och som kanske

egentligen

är av mindre vikt.

Reiki lärs ut genom =

initieringar (initiering invigning)

av en Reiki-mästare. Det första steget innebär att lära

sig

metoder för därefter följer en i

handpåläggning, initiering

avståndshelande. Några väljer dessutom att gå vidare med

ytterligare initieringar. Från och med andra graden av

initiering ges eleverna även symboler att använda vid helandet. Dessa symboler, som är hämtade från

gamla

tibetanska källor, stimulera en människas vitala

sägs

energier och tillåta fritt flöde av i

Reiki-energin kroppen.

Reiki-mästare blir man inte genom formell utan

utbildning,

snarare genom en inre Energin blir med tiden

utveckling.

och erfarenheten allt starkare.

Reiki fimis i dag representerat i många delar av världen. Det har bildats två organisationer: dels American International Reiki Association (AIRA), som av

grundades

Barbara Ray 1980, och dels Reiki Alliance, ledd av

Phyllis

Furumoto. I Sverige har Reiki introducerats av svensk-

kanadensiskan Wanja Twan, en av de Reiki-mästare som finns i landet. _

Se även Healing i del I.

Reichiansk

terapi

Den reichianska terapin grundas på

behandling av kroppen, varigenom

hämmad livsenergi, inkapslad i

muskulatur och ytlig

spänd

andning, kan frigöras. Dessa tankar

ligger till grund för många senare

former av kroppspsykoterapi.

Wilhelm Reich är upphovsman till vegetoterapin och

orgonterapin. Han föddes 1897 i den tysk-ukrainska delen

av Österrike. En tid var han elev till Sigmund Freud. På 1930-talet tvingades han fly undan nazisterna och bodde bl.a. en tid i Malmö. Han miste dock sitt i

uppehållstillstånd

Sverige för sina radikala åsikters skull. Reich säg det reprcssiva samhället som en orsak till känslomässiga störningar. Han kritiserade den patriarkaliska civilisationen och förespråkade självstyre, kvinnans frihet och ett sunt sexualliv. Han flyttade senare via Norge till USA.

Vegetoterapi

Under 1920- och 30-talen utvecklade Reich sin karaktärsanalys, som fick stor utbredning framför allt i Norge. Han såg psykiska och psykosomatiska symtom i ett utvecklingsperspektiv som omfattade både kroppen och personlighetens utveckling. Han menade att karaktären består av olika lager som motsvarar olika tidsperioder och händelser i en persons liv. Det som förtrycks i barndomen ligger längst in, medan det som förtrycks senare finns närmare

ytan. Reich ansåg att bam lär sig undertrycka sina impulser

för att de skall passa in i det rådande samhället och bli accepterade samhällsmedlemmar.

Reich såg energiomsättningen som livets väsen. Det viktiga är att de autonoma, vegetativa processerna får fortgå ostörda. Neurotiska reaktioner utgörs av hämmade kroppsprocesser, och då särskilt sexualiteten. Reich såg orgasmen som den centrala livsprocessen. Obehagliga eller

ångestfyllda upplevelser åstadkommer en psykosomatisk

låsning: de kapslas in i ett s.k. muskelpansar som i sin tur

påverkar psyket och skapar hämningar och neurotiska

reaktioner. Muskelpansaret har tillkommit som ett försvar mot obehag, men det får även som konsekvens att en stor del av människans njutningsfönnåga går förlorad.

Vegetoterapin går ut på att med hjälp av tryck eller

massage mjuka upp muskelpansaret så att de vegetativa funktionerna, såsom matsmältning, andning och orgasm,

kan få fritt utlopp. Även andningsövningar ingår i terapin,

då en ytlig andning är ett sätt att reducera energiproduktionen i kroppen och därmed även hålla i

ångesten

schack. Allt eftersom spänningama löses upp kan minnen från barndomen väckas och levas ut.

Vegetoterapin har 7 huvudkomponenter:

1. Djupandning och skrikande.

2. Djupmassage.

3. Grimasering (bearbetning av ansiktsuttrycket).

4. Tryck på patientens bröstkorg då denne skriker.

5. Uppmärksamhet på host-, kräk- och gäspreflexer.

6. Påfrestande lcroppsställningar.

7. Bioenergetiska rörelser.

Orgonterapi

Efter flykten till USA arbetade Reich med sin

orgonterapi,

en vidareutveckling av grunderna för vegetoterapin.

Reich blev övertygad om att ett energiflöde

fysiskt låg

bakom de frigörande som kunde med

förändringar uppnås

vegetoterapin, och han döpte denna form av till

livsenergi

orgonenergi. Namnet orgon togs efter orden organism och

orgasm. Orgonenergin (vars grundläggande enhet var

bionen) finns överallt i universum och kan under vissa förutsättningar ge upphov till materia. Reich betraktade människan som en manifestation av denna pulserande energi. Karaktärsstrukturen och muskelpansaret är försvar mot den fria energipulseringen som människan har

utvecklat. Störningar i organismens energipulsering kan

leda till sjukdomar av olika slag.

Reich konstruerade en speciell låda, orgonackumulatom. Orgonterapin innebär att denna särskilt energirika luft som ackumulerats i lådan skall andas in för att öka

kroppsvävnademas energetiska laddning. På detta sätt

stimuleras livsenergin, och motståndskraften mot sjukdomar ökar.

Orgonterapin togs dock icke emot särskilt väl i USA. Reich åtalades på 50-talet för att ha behandlat människor med orgonackumulatom. I domstolen skötte han sitt eget försvar och dömdes till 2 års fängelse för förakt mot domstol. Alla hans böcker brändes och orgonackumulatom förstördes. Reich avled i fängelse 1957.

Vidare utveckling

Reichs idéer har legat till grund för många senare former av kroppsorienterad psykoterapi, metoder som ibland

kallas biofunktionella terapier. De flesta Reich-inspirerade

terapier bygger på en bearbetning av kropp och

andning,

känsloutlevelse och bearbetning av återupplevda minnen. Metoderna har på senare tid former.

antagit något lugnare

Reinkarnationsterapi

Reinkamationsterapin bygger på

att händelser i tidigare inkarnationer återupplevs i syfte att lösa

upp läsningar i personligheten.

Reinkamationsterapin går även under sin engelska benäm-

ning Past Life Therapy eller hypnotisk regression.

Reinkamationstankama bygger på gamla religiösa och filosofiska föreställningar. På senare tid har en reinkar-

utvecklats främst i USA av personer som

nationsterapi

Helen Wambach, Morris Netherton och Barbara Findeisen; den senare introducerade metoden i Sverige i början av 1980-talet.

Utgångspunkten för reinkamationsterapin är att livet

inte börjar i och med befruktningen, utan att liv, död och

återfödelse är ett kontinuerligt cykliskt förlopp som

ständigt upprepas. Händelser som har inträffat vid födelsen, i moderlivet eller i tidigare liv kan lagras i medvetandet. Det är vanligen frågan om traumatiska och/eller oavslutade situationer som fortsätter att prägla känslor, tankar och beteende i ett senare liv. Morris Netherton menar till och med att problem

grundläggande

och beteenden kan härröra från djurinkamationer. Terapin går ut på att medvetandegöra dessa oavslutade händelser både på det intellektuella och det känslomässiga planet.

I terapin görs en regression. Personen försätts till att börja med i ett tillstånd av djup avslappning, vilket kan

göras med lättare eller djupare form av hypnos (vanligen

lättare). Långsamt förs sedan personen med terapeutens hjälp tillbaka i tiden till de händelser som antas vara roten till problemen. Intensiva känslor, ofta i kombination med visuella bilder kan upplevas, och den upplevda situationen kopplas till situationer i det nuvarande livet. Genom reinkamationsterapin uppges gamla känslor av t.ex. skuld lösas upp och personen kan befrias från det tvångsmässiga

beteende som styrts av tidigare händelser, för att i stället leva mer helhjärtat i nuet och handla på ett mer rationellt sätt.

Religiös healing

Religiös healing innefattar

vanligen bön och/eller

handpåläggning i syfte att nå

andligt - och därigenom också

- helande.

fysiskt

Healing i religiösa sammahang har gamla anor och förekommer i olika former inom de flesta religiösa

sammanhang.

I Norden efterträddes de forrmordiska och shamanska ritema i viss mån av kristna väckelsepredikanter och

helbrägda-

görare.

Inom kristendomens olika grenar varierar synen på sjukdom, hälsa och bot. ser som Guds straff, eller

Några sjukdom

att sjukdom i grunden är något ont som dock kan leda till

något gott.

Den katolske prästen och healem Francis MacNutt menar att det onda är ett resultat av arvssynden. Denna är det

synd

onda inom människan som hon inte alltid kan frigöra sig från av egen lcraft. Våra sinnen är förvirrade, vi är slavar under våra egna känslor och ger efter för okloka impulser. MacNutt menar att vi orsakar vår egen sjukdom, även om det är oavsiktligt. Människan kan bara förändra sig själv till en viss gräns, och det är här som Jesu frälsande och helande kraft kan komma in och förändra människors liv. Ibland är det också nödvändigt att driva ut onda andar som tagit en

person i besittning.

Helandet bygger vanligen på bön - ibland under lång tid och med många personer involverade - och/eller

beröring p

(handpåläggning). Några olika förklaringar till hur helande . J

av kroppsliga sjukdomar och skador fungerar är att naturens

egna krafter frigörs genom bönen, beröringen, suggestionen och/eller den kristna kärleken; att de fysiska problemen

djävulsutdrivning

försvinner som en följd av andligt och känslomässigt helande när oro och bitterhet förbyts i förlåtelse och kärlek; att ibland rent extraordinära krafter verkar, som t.ex. när förstörda nerver äterfår sin funktion, vilket knappast kan kallas helande.

En kristen organisation vars verksamhet är centrerad kring

just fenomenet healing är Kristen Vetenskap.

Kristen Vetenskap

Kristen Vetenskap (Christian Science) är en kyrka och

organisation som grundades 1879 av amerikanskan Mary

Baker Eddy (1821-1910). Efter en allvarlig olycka 1866

helade hon sig själv efter bibelläsning. Hon fortsatte att studera Bibeln, undervisa, skriva böcker och även hela andra människor. Helandet är ett viktigt moment i Kristen

Vetenskap.

Den kristna läran ses som en vetenskap - den absoluta vetenskapen - och Jesus som en manifestation av sanningen. Kunskapen bygger på noggrant studium av Bibeln.

Enligt Kristen Vetenskap är människans sanna natur god Mary Baker Eddy och andlig, skapad till Guds, Andens och Kärlekens avbild. Endast Anden erkänns som verklig och stadigvarande substans - materien är inte en fast massa utan ett mentalt fenomen, vilket man menar att Jesus och profetema visade i

sina handlingar.

Man ser ett samband mellan synd och sjukdom. Synden har sitt ursprung i köttets sinne; de fem fysiska sinnenas

begränsade uppfattningsförmåga; okunnigheten som får

människan att tro att hon lever ett självständigt liv, skilt från sin källa (Anden) och Gud. Sinnena är missvisande, synden måste övervinnas och människan ledas bort från det fysiska

relativa - fram mot den verkligheten och den

och andliga

absoluta sanningen i Jesu fotspår.

Det att Jesus att hans skulle bota

påpekas ansåg efterföljare

sjuka, och man hänvisar till Matteus-evangeliet 10:8:

Bota sjuka, väck upp döda, gör spetälska rena och driv

ut demoner; ge som gåva vad ni fått som gåva.

I Kristen Vetenskap arbetar man inte med medicinsk

diagnos,

behandling eller medicinsk Helandet innebär här

rådgivning.

att uppenbara människan som hon verkligen är för det

mänskliga medvetandet, varigenom hennes ursprungliga

andliga helhet kan återställas. Helandet går alltså inte i första hand ut på att bota vissa åkommor - dessa uppges försvinna

som en naturligt följd av den andliga omvandlingsprocessen.

Kristen Vetenskap har hittills publicerat ca 50 000 vittnesbörd om helande.

Rolfing

Rolfing är en kroppsterapeutisk

metod som innebär en djupgående massage för att lösa upp

kroppsliga, psykiska och

känslomässiga spänningar.

Rolfing har uppkallats efter Ida Rolf, verksam i USA fram till sin död 1982. Metoden kallas även strukturell integrering. I finns 500 utbildade i värl-

dag drygt terapeuter den, de flesta i USA; i de nordiska länderna finns endast ett fåtal.

Rolfing är en form av kroppsterapi som på idéer

bygger

bl.a. från W Reich och M Feldenkreis. Med av en

hjälp

djupgående massage av kroppens bindväv söker man lösa upp

kroppens muskelpansar och därigenom frigöra kropp, psyke

och känslor från läsningar. Målet är att få kroppen i balans för att den skall kunna bättre; tyngdkraften ses som

fungera

den stora läkande kraften.

Kroppen är mycket formbar. Ida Rolf såg den

fysiska

strukturen som sammansatt av flera strukturella

segment. Dessa block kan samspela på olika sätt, men det är bara en kombination som ger stabilitet åt En obalans/i en

kroppen.

del av kroppen tenderar att med en obalans i en

kompenseras

annan del, och kroppen slits allt mer. Personen får ett särskilt rörelsemönster som även påverkar känslor och beteenden. Förmågan att röra sig fritt och reagera på ett adekvat sätt i olika situationer hämmas. Cirkulationen och olika kroppsfunktioner påverkas negativt.

Ett kroniskt spänningstillstånd kan ha sitt ursprung i tidigare traumatiska upplevelser. Känslor och låsta beteendemönster kan sätta sig i bindvävsnätet i kroppen. Det är bindväven som håller alla ben, muskler och inre organ på plats. Bindvävsstmkturen kan i olyckliga fall förkortas och förlora sin förmåga att förlängas. Resultet blir en obalans i

kroppen. En fullständig Rolfing-behandling omfattar 10 behand-

lingstillfällen. Metoden är en hård och djupgående massage, där terapeuten tar fingrar, knogar och armbågar till hjälp för att nå djupt ner i den kroppsliga strukturen. De första och sista behandlingarna innebär en mer ytlig bearbetning av

kroppen, medan behandlingarna däremellan är mer djup-

gående och ofta mer smärtsamma. Terapeuten arbetar med att lösgöra och förlänga muskler och bindvävshinnor. Under

behandlingens gång kan patienten minnas och återuppleva

vissa traumatiska händelser som är knutna till spänningar i

olika delar av kroppen. Kroppen manipuleras på olika sätt

för att den skall närma sig den ideala kroppshållningen: - och vänster sida skall vara

höger sambalanserade, - bäckenet skall närma sig ett horisontell läge så att

kroppsvikten vilar direkt på bäckenet, - skall ha en

ryggraden lagom svank,

- benen skall tillsammans stödja nedre delen av bäckenet.

Ida Rolf menar att den är -

fysiska kroppen personligheten

inte bara dess uttryck. Målet med behandlingen är strukturell integrering, en förening av delarna till en helhet. Om den fy-

siska strukturen är integrerad, är även psyket integrerat; om

en kropp är riktigt strukturellt organiserad, arbetar naturliga

rytmer och självreglerande mekanismer fritt och som de skall.

Rosen-metoden

Rosen-metoden är en kropps-

massage i muskelavslappnande och

känslofrigörande syfte.

Metoden har utarbetats av den amerikanska sjukgymnasten Marion Rosen. Den bygger på att kroppen både

avspeglar

medvetna och omedvetna känslor, och att andningen är den fönnedlande länken mellan det medvetna och det omedvetna. Själens ohälsa återspeglas i kroppen, och kan också helas via

kroppen.

Många spänningstillstånd är konsekvensen av att en person inte klarat av att hantera en svår situation. Spänningama lokaliseras till de muskler som normalt skulle ha använts för att uttrycka en känsla som nu i stället undertryckts. Dessa tidigare situationer måste återupplevas för att

känslomässigt

inte vara blockerande. är en indikator en

Andningen på

persons tillstånd och speglar vad kroppen med olika

gör

känslor.

Genom att behandla påverkas både känslor och

kroppen andning. För att medvetandegöra om dess kroppen spän-

ningar och förträngda känslor används och

beröring mjuk

massage. Musklema slappnar av, de förträngda känslorna kan komma till ytan och spänningar kan lösas på både det

upp fysiska och det planet. Behovet av

känslomässiga behandling

kan variera från en enda behandling till regelbundna sådana under flera års tid för att nå avgörande resultat.

S

STAR

STAR är ett program för

självanalys genom bl.a. primal-

zerapi och drömbearbetning.

STAR står för Toward Awareness Rebirth, på

Self-Analysis

svenska för medvetandets pånyttfödelse. STAR

självanalys bygger på något som kallas för F ischer-Hoffman-processen

efter Siegfried Fischer och Robert Hoffman). Det

(uppkallad

grundläggande antagandet är att 98 % av mänskligheten

egentligen inte har vuxit upp. I stället försöker vi fortfarande behaga eller göra uppror mot våra föräldrar. Vi förhåller oss till andra människor som till våra föräldrar och ägnar oss ofta åt en självisk och ofri form av kärlek till andra, full av villkor och destruktiva, låsta mönster. Tanken i Fischer-

är att vi inte kan älska oss själva och

Hoffman-processen

andra förrän vi genomgått en lyckad skilsmässa från våra föräldrar.

En frigörelse från de låsta mönstren kräver att de känslor av hat, ilska och bitterhet vi hyst mot föräldrarna återupplevs och levs ut. Det är det STAR-programmet syftar till med

hjälp av holotropiska Sessioner (se Holotropisk terapi), dröm-

bearbetning, lektioner, skriftliga hemuppgifter, dagboks-

anteckningar. Programmet omfattar tre veckors intensiv terapi eller grupplektioner en gång i veckan under 10-12 veckor. Ledare för STAR är amerikanskan Barbara Findeisen, som arbetat mycket med transpersonell terapi,

rebirthing och (se dessa avsnitt).

reinkamationsterapi

Schüsslers vävnadssalter

Schüsslers vävnadssalter är preparat innehållande mineraler för att stärka kroppens celler.

Schüssler var en tysk läkare som arbetade med homeopati. Han kom fram till att det behövdes mycket svaga läkemedel för att de skulle kunna tränga in i cellerna. Han började med 12 olika preparat innehållande mineraler; i dag finns ett trettiotal medel. är -

Preparaten potensierade stegvis utspädda

- till D6 och D12 (se Homeopati). Schüsslers metod, som även innefattar ett särskilt diagnossystem utifrån cellemas funktion och behov, kallas ibland cellularterapi, och hans preparat benärrms funktionsmedel.

Shamanism

Shamanism är urgamla traditioner som syftar till att bevara hälsa,

bota sjukdomar och upprätthålla

balansen mellan människor och naturen. Det är en slags basläkekonst som förekommer än i dag över hela världen, inkl.

Sverige.

i Under rubriken Shamanism kommer här den nordiska och v samiska shamanismen att beskrivas; de indianska traditionerna nämns endast kortfattat. En mer samlad 5

beskrivning

av de shamanska traditionerna ges i kapitel 4 i bokens första

Tungusisk shaman del. från Sibirien

19 - SOU 1989:62

Nordisk Shamanism

Den nordiska shamanismen är en del av den gamla indoeuropeiska kulturen. Den har levt vidare ända in i vår tid genom de folkliga botama, de kloka gubbarna och gum-

moma och i den religiösa helbrägdagörelsen. Mycket av den

svenska folkmedicinen härstammar från den fomnordiska shamanismen och asatron.

Några av de viktigaste begreppen i den nordiska shamanismen och folkliga läkekonsten skall tas upp här. Det mesta är gemensamt för de flesta shamanska kulturer, medan en del är mer specifikt för den nordiska.

Trance Trance är ett begrepp som omfattar olika former av förändrat medvetande, från djup avspänning till extatiska tillstånd. För att kunna försätta sig i den trance som är nödvändig för själsresoma använder sig shamanen av olika medel: rytmiskt trummande, skallror, danser, kraftsånger, utesittning, svetthydda, särskilda klädedräkter och ibland

även psykedeliska droger.

Utesittning

Genom att sitta ensam ute på en särskilt kraftladdad plats söker man nå kontakt med andevärlden och få en inblick i

dess hemligheter och kunskaper.

Galderkonst Galdern är en magisk sång, ett upprepande av vissa

rytmiskt

kraftladdade stavelser på ett eget versmått, galdralag; sången kallas även galan. Genom denna söker man ett

sång uppnå

vidgat medvetandetillstånd för att utifrån det påverka sin miljö och de livskrafter som formar och ger liv åt växter, djur och människor. Galdrar används även för att bota

sjukdomar. Den magiska sången har lämnat spår i språket:

beteckningen galen användes om en person som träffats av en

elak galder.

Sejd

Fomsejd (av seidr) är ett namn på den nordiska shamanismen. Sejden lär enligt vissa källor ha kommit från eller

av den samiska shamanismen. är en form

påverkats Sejdakten

av extatisk gruppseans, där och andra tekniker

galdersång

används i syfte att utforska dolda sammanhang och framtida händelser. Sejden anses även kunna ge en förmåga att bota sjukdomar. I gamla tider var de flesta sejdutövama kvinnor, s.k. völvor, och Freja sades vara den som först lärde ut sejdkonsten. Några menar att häxprocessema på 1600- och 1700talen var en slutoffensiv mot dessa sharnanska traditioner.

Verbal magi Det talade ordet anses ha en egen inneboende kraft. Genom läsning av kraftformler eller -ramsor söker man bota sjukdomar. Det var tidigare en vanlig metod för att t.ex. stämma blod.

Runmagi

Genom att fixera besvärjelsen i skrift vill man öka ordets eller ordens kraft ytterligare. Ordet runa betyder

hemlighet,

lönnlig visdom. Runmagin tillkom bland germanema strax efter vår tideräknings och användes bl.a. för att bota

början

sjukdomar. Ännu vid 1900-talets mitt har kloka gubbar innehaft stavar med kraftformler i runskrift.

Nordisk runa mot

trolldom

Överföring

Sjukdomar ansågs också kunna botas genom att de överfördes till något annat föremål eller element; t.ex. överfördes olika former av värk till träd.

Kristaller

Bergkristallen är ett shamanskt kraftföremål av stor betydelse. Den används bl.a. för att skåda in i och därigenom diagnostisera sjukdomar och söka bot. (Se även Kristall-

terapi.)

Örtmedicin

Magiska metoder för att bota sjukdomar kombinerades ofta med Örtmedicin (se detta avsnitt).

Det finns sedan 1982 en nordisk förening för Shamanism, sejd och som heter Man anordnar

galderkonst Yggdrasil.

kurser, håller ceremonier och använder sig av extastekniker mfl. ingredienser i shamanismen.

Samisk shamanism

Samema har levt över ett stort område i Europa och utvecklat en egen religion, även om de har influerats av olika kulturfolk genom tiderna. Sedan några hundra år tillbaka har kristendomen satt sin prägel på den samiska kulturen, men mycket av den ursprungliga tron - som lär vara 10 000 år gammal - lever kvar.

Samernas kultur präglas av ett mycket nära förhållande till naturen. Man talar om satta-dyrkan (av fomnordiska seidr), som innebär att vissa föremål i naturen anses vara säte för andeväsen och att de därigenom äger övematurlig kraft. Särskilt fjäll och sjöar anses vara besjälade.

Samernas shaman kallas noid (nåjd eller noajdie, ord från

det fomfinsk-ugriska språket). Noiden fungerar som förmed-

lare mellan människan och de makter av vilka hon känner sig beroende.

Samernas uppfattning om själen liknar de flesta andra naturfolks. Varje levande väsen har två slags själar, varav den ena, den s.k. frisjälen, kan frigöra sig från sitt materiella

hölje. Noiden har förmågan att frigöra själen från kroppen

och färdas till andra världar för att vinna insikt i (för andra) dolda i det förflutna, närvarande och i framtiden. Även

ting

den samiska noiden söker samverka med skyddsandama, som han kan komma i kontakt med i drömmar och i extatiska tillstånd.

Samernas motsvarighet till galderkonsten är jojken (från

samiskans jougam), en gammal magisk sång, tidigare ofta

kombinerad med trummande för att framkalla trance.

Noidens trummor har olika inristade eller målade

figurer på

trumskinnet. När noiden slog på trumman med en särskilt formad hammare, flyttade sig en visare på trumskinnet. När den stannade på en särskild figur ansåg noiden därigenom ha fått sina frågor besvarade. Jojken, trumman och särskilda offerplatser har varit de främsta metoderna för att komma i kontakt med andarna.

Under 1600- och 1700-talen förstördes många trummor av

Samisk shaman kristna missionärer, och samer som höll fast vid sin tro med trumma brändes till döds på bål. Jojken betraktas än i dag som synd i vissa djupt kristna kretsar.

Ett nordsamiskt ord för noider är govlar, som betyder botare, helbrägdagörare. I dag finns inte många samiska shamaner som utövar sin verksamhet enligt ovan nämnda definition. Däremot finns fortfarande åtskilliga samiska botare, varav en del använder trumma. Botama uppges i många fall kunna bota även på avstånd.

Botandet utförs vanligen med hjälp av mental kraft, ört-

mediciner, handpåläggning och formelläsning. Samernas

växtmedicinska kunnande har sina rötter långt tillbaka i

tiden. Ett exempel på specifik samisk behandling är renost på

frostskador.

Den magiska boten syftar till att driva ut något ur den sjuke eller att tillföra något som saknas. kan

Utdrivningen

ske genom tunder- eller moxabränning (torr fnöskesvamp

bränns på det sjuka stället), återlåtning, kräkning eller att det

sjuka sugs ut av noiden. Även koppning och överföring av det sjuka till ett föremål förekommer.

Indiansk shamanism

Bland nordamerikanska indianer har shamanska traditioner gamla anor. Nu levande indianska medicinmän, såsom Rolling Thunder från Cherokee-stammen, och böcker av bl.a. Carlos Castaneda och den amerikanske och

antropologen

professorn Michael Hamer, har bidragit till att indianska medicinska traditioner har introducerats även i

Sverige.

Det har kommit indianska medicinmän och även kvinnor till Sverige - ett exempel från 1988 är Swiftdeer - för

Harley

att hålla kurser i indiansk medicin och magi och leda ceremonier i syfte att hela människor och få dem att återupprätta kontakten med jorden och naturen. Kurserna tar

b1.a. upp olika former av healing, svetthyddeceremonier,

kristallterapi (se detta avsnitt), medicinhjul, trumrytmers

effekt, energidanser, kreativ visualisering, kontrollerat

drömmande. Det ges även kurser som innehåller andningsövningar, styrda meditationer m.m. i syfte att frigöra den

sexuella energin (se Quodoushka).

Shiatsu

Shiatsu är en metod för att

påverka kroppens energiflöde med

fingertryck och manipulation av

kroppen.

Shiatsu är japanska och betyder och är ett sam-

fingertryck

lingsnamn för en rad olika tekniker för behandling av kroppen. Namnet härstammar från sekelskiftet, men metodens ursprung är gammalt. En nuvarande form av shiatsu har utarbetats av japanen Tokurijo Namikoshi.

Shiatsu är baserad på principen om ki, den livsenergi som flödar i meridianer (se Kinesisk filosofi och

kroppens

medicin i del I). Genom att trycka på vissa punkter på kroppen, ofta samma punkter som fastställts av aku-

punkturteorin, söker man stimulera energin i kroppen. En

skillnad mellan Shiatsu och akupressur är att man i shiatsun även de olika kroppsdelarna för att lösa upp

manipulerar blockeringar i energi och rörlighet.

Områden i kroppen med för mycket energi kallas jitsu, medan de som har för lite kallas Jitsu är vanligen ett

kyo.

smärtande område som betraktas som symtomet, medan kyo anses vara orsaken, och alltså är det område som i första hand bör behandlas. Det finns en särskild teknik inom shiatsu som heter kyo-jitsu, utarbetad av Shizuto Masunaga.

I shiatsu förekommer framför allt tvâ tekniker: tryck och sträckning. Trycket kan utövas med händer, armbågar, knän och fötter och hela kroppen behandlas. Behandling av haraområdet (buken nedanför naveln) kallas ampuku, och är en läkekonst äldre än shiatsun. Genom hara söker man komma i kontakt med kroppens samtliga meridianer.

Shin-Shin Toitsu Do

Shin-Shin Toitsu D0 är namnet på

en väg till koordinering och

harmonisering av kropp och själ

som innefattar olika mentala och

kroppsliga övningar.

Shin-Shin Toitsu D0 har utvecklats av japanen Koichi Tohei.

Träningsformen kretsar kring begreppet ki, den universella

livsenergi som finns överallt utanför och inom människan, även om den kan vara mer eller mindre blockerad och förhindrad att flöda fritt och verka livgivande. Genom att mobilisera och fokusera ki-energin dit där den bäst behövs för tillfället, söker man uppnå en balans mellan kropp och själ och därmed en och mental styrka som att

kroppslig gör

man bl.a. lättare kan stå emot yttre och inre sjukdoms-

framkallande faktorer.

Några grundläggande element i Shin-Shin Toitsu Do är att fokusera på den centrala punkten i kroppen, belägen i buken nedanför naveln, vara avspänd men inte slapp, vara lugn och

öppen i sinnet, utnyttja gravitationslcraften och förlägga sin

tyngd till alla kroppsdelars undersida, samt att utvidga medvetandet mind first - follows.

enligt principen body

Shin-Shin Toitsu Do innefattar mentala och kroppsliga

övningar för att utveckla ki-energin, ki-

andningsövningar,

meditation och kiatsu, som är en form av med

behandling

hjälp av bl.a. ñngertryck och massage.

Silva Mind Control

Silva Mind Control är en form av mental träning som innefattar bl.a.

visualiseringar och avslappnings-

övningar.

Silva Mind Control utvecklades på 1940-talet av José Silva, som började lära ut sin metod år 1966. Enligt uppgift har ca 7 miljoner människor i 72 länder lärt sig metoden; i Sverige introducerades den 1987.

Den mentala träningen går ut på att lära sig att medvetet sänka sin hjämfrekvens till alfa-nivå, dvs. den nivå där hjärnans elektriska aktivitet vid mätning med EEG uppvisar alfavågor. Detta har sedan tid tillbaka

medvetenhetsplan lång

använts av yoga- och meditationsmästare för att utveckla sina mentala och därigenom även fysiska förmågor. med

Syftet

Silva Mind Control är att man via alfanivån i större

grad

skall kunna aktivera och sin latenta mentala kapacitet.

utnyttja

En kurs i Silva Mind Control innehåller bl.a. avslappnings-

övningar, visualiseringar, problemlösningstekniker och me-

toder för att kontrollera fysiska funktioner.

Socioanalys

Socioanalys är en form av

gruppterapi som syftar till att

medvetandegöra relationen mellan individ och samhälle.

Socioanalysen har utvecklats på 1970-talet av Björn Magnér,

läkare med erfarenhet av psykosocialt arbete med ungdomar i storstadsförorter, samt Helena Magnér, arkitekt. Metoden karakteriseras som något mitt emellan psykoterapeutisk och politisk verksamhet; den har också vissa gemensamma

drag med den frigörande pedagogiken.

Den socioanalytiska verksamheten syftar till att öka individens jag-styrka och ge honom/henne redskapen som behövs

för att kunna bryta sig ur den passivitet, resignation och

känsla av maktlöshet som sägs vara utmärkande för människor i de västerländska industrisanthällena - kort sagt politisera individen. En för det socioanalytiska arbetet är

viktig utgångspunkt

att människor i så stor utsträckning som möjligt bör basera sina kunskaper på egna erfarenheter. Man måste också först bli medveten om sin egen inre konflikt, sedan om konflikter

med omgivningen/samhället.

Metoden består av två huvuddelar: 1 . a. en teknik som syftar till att

Äsiktsprövning:

försvaga de delar av tänkandet som inte har sin rot i egna erfarenheter. b. Rollspel, där den egna

vardagsverkligheten

gestaltas. c. Efterdiskussion i grupp där kunskaperna från

rollspelet bearbetas.

2. Personlig bearbetning av ett antal frågor som

bl.a. berör hur man påverkas och själv påverkar

utvecklingen, samt framför allt hur man framöver kan handla i förändrande

riktning.

Socioanalysens båda huvudfaser beräknas ta sammanlagt ett

år att genomgå.

Ledarens roll i socioanalysen är bl.a. att i

skapa trygghet

gruppen, hjälpa deltagarna till samt

medvetandegörande

frustrera behov I

deltagarnas psykoterapeutiska (Magnér).

psykoterapi stimulerar man att

vanligen deltagaren gå

djupare in i personliga upplevelser. I däremot socioanalysen

strävar man efter att få individen att gå ut ur sin

personliga

upplevelse och i stället sätta in den i ett socialt och

samhälleligt perspektiv.

Spiralmassage

Med massage i spiralrörelser

söker man påverka kroppens

celler i självregenererande syfte.

Spiralmassagen har lanserats av svensk-amerikanen Gösta

Wollin, professor och forskare i naturvetenskapliga ämnen.

Metoden bygger på såväl urgamla som nya kunskaper om

spiralrörelsens betydelse för livet på jorden. Spiralrörelsema

återfinns i många traditionella kulturers medicinska system, t.ex. i Indien och Kina.

Allt från DNA-molekylen i människans celler till de stora

galaxema i rymden är uppbyggda av spiraler och rör sig i

spiralforrn. Enligt viss forskning verkar åldrande bero på att

cellemas spiralverksarnhet blir långsammare. Gösta Wollin

menar att man genom att massera kroppen med spiralrörelser och även utföra spiralrörelser kan stimulera cellerna till

En teori är att spiralrörelsema skapar ett

regenerering. DNA-molekylens

fält - är en - som dubbelspiral,

elektromagnetiskt elektromagnetism spiral

livets genetiska kod

påverkar kroppsfunktionema.

Spädbarnsmassage

Spädbarnsmassage ges för att

främja en harmonisk utveckling

av kropp och själ hos barnet.

Sedvänjan att kvinnor masserar små barn har gamla anor i bl.a. Indien och Uganda. Den franske läkaren Frederick Leboyer har, efter att ha kommit i kontakt med bammassage i Indien, gett metoden spridning i väst.

Näst efter hjärnan är huden kanske det viktigaste organ-

Känseln utvecklas först av alla sinnen hos fostret systemet. det reagerar på beröring redan vid sex veckors ålder, när ännu varken ögon eller öron finns.

Beröring är nödvändigt för en gynnsam utveckling, särskilt

under och stimu-

förlossnings- amningsperioden. Beröring

lerar immunsystemet, vakenhet, blodtryck, tillväxt andning, av hjärnceller, hormonsystem m.m. Barn som fått tidig hud-

stimulering har visat sig vara mer mot

motståndskraftiga

stress och fysiska skador. Dessutom detta

grundläggs på

stadium relationer och

känslomässiga förhållningssätt gente-

mot omvärlden, och här spelar

hudstimuleringen en avgöran-

de roll.

I livmodern upplever barnet ständig kontakt och rörelse i och med moderns och rörelser. Vid

andning förlossningen

stimulerar livmodems de senso-

sammandragningar peñfera

riska nerverna på barnets hud, vilket de inre

påverkar

organen och hjälper till att sätta andningen. Kontrak-

igång

tionema är början på en som bör fortsättas direkt

stimulering

efter födelsen och en tid därefter. Fosterutvecklingen

pågår

även en tid efter födelsen, ungefär till dess att barnet

börjar

krypa. Beröring och massage av det nyfödda barnet är ett sätt att mildra från fosterlivet till det mer

övergången nya,

avskilda livet, och att en känsla av och

skapa lugn trygghet.

Spädbamsmassage är en specifik form

av massage för små bam. Direkt efter födelsen masseras barnet lätt för att förstärka den rytmiska känslan från fosterlivet. Under den första månaden ges endast en mycket lätt framför

massage, allt på ryggen, medan ansikte och undantas. Så

mage småningom får hela med

kroppen massage fasta, rytmiska

rörelser, ofta i spiralform. Detta tills barnet är tre till

görs

sex månader och själv kan vända

sig på mage. Massagen ges

med barnet liggande på modems/fadems ben och under ständig ögonkontakt, med särskilda grepp viss

enligt ordning.

Symboldrama

Symboldrama är en psyko-

terapeutisk metod. Imaginationer

används för att locka fram

insiktsskapande associationer.

Symboldrama är en imaginativ metod (imagination = före-

ställning), skapad av tysken Hanscarl Leuner. I Tyskland är

Symboldrama känt som kathatymes Bilderlebnis (av grekis-

kans kara = och = Metoden

enligt, thymos känsla). bygger

mycket på fransmannen Robert Desoilles metod för styrda

dagdrömmar.

Grundtanken är att det finns en stark förbindelse mellan en persons känslor och de bilder och föreställningar som dyker

i tillstånd. Leuner menar att dessa upp spontant avspänt imaginativa bilder är orsakade av känslomässiga konflikter och innehåller information från det omedvetna. Dessutom kan de fungera som inre och ge symboliska

Vägvisare

förslag till lösningar.

Till att med får en person slappna av, t.ex. med den

börja

autogena träningens metod (se detta avsnitt). I avslappnat

tillstånd uppmanas personen att föreställa sig en given bild och ett skeende, som att stå på en havsstrand och sedan långsamt vandra ut i vattnet. Personen får sedan själv utifrån sina egna associationer fortsätta berättelsen. Ofta dyker då symboliskt laddade bilder upp i medvetandet, som t.ex.: 1. Ljusupplevelser, som ofta är kopplade till en känsla av

eufori och viktlöshet.

2. Religiösa upplevelser.

U) . Upplevelser av klarhet och insikt. 4. Samvetsupplevelser. Dessa kan utlösas av suggestioner

typ: Jag ser mig omkring tills jag upptäcker en erernit. Jag söker ett samtal med honom. Dennes svar på svåra

frågor kan fungera terapeutiskt.

T

THX

THX är thymusextrakt som

injiceras i syfte att stimulera

kroppens immunförsvar.

THX är namnet ett extrakt av kalvbräss =

på (bräss thymuskörtel), och THX är en av thymusextrakt.

förkortning

Preparatet har tagits fram av veterinäre doktor Elis Sandberg, Sverige. I dag finns kliniker för i

THX-behandling

Aneby och på ytterligare ett antal i landet. Hittills har

platser

ca 150 000 människor behandlats med

THX-injektioner.

Thymus är en inresekretorisk körtel som finns bakom bröstbenet på människan och som är proportionellt sett störst hos bam, för att tillbakabildas efter

puberteten. Sandberg

lanserade på 1930-talet en hypotes om

thymuskörtelns

funktion där han menade att den hade

avgörande betydelse

för immunförsvaret. På den tiden ansågs dock allmänt att körteln saknade betydelse för vuxna

personer.

I dag är det känt att bl.a. innehåller olika

thymus proteiner

(hormoner) med betydelse för immunförsvaret.

Thymus-

hormonema stimulerar immunförsvarets av T-

utveckling

lymfocyter. Dessa celler bildas i benmärgen och vandrar sedan till thymus för att skolas, varefter de exporteras till kroppens olika vävnader för att skydda dem mot infektioner.

Epitelceller i thymus producerar de olika hormon som T-

cellema behöver för att mogna.

Den efter puberteten sjunkande thymusberoende immun-

iteten anses bidra till en av cancer och olika

ökning

infektionssjukdomar. THX är främst avsett som ett medel mot cancer (dock ej i sista stadiet) samt en del andra

sjuk-

domar.

Tai Chi Chuan

Tai Chi Ch uan är en form av kinesisk yoga som utövas i syfte

att öka koncentrationsförmâgan

och den och själsliga

kroppsliga

balansen.

Tai Chi Ch uan (Tai Ji Quan) är en kinesisk yogaform som i Kina utövas av miljontals människor varje dag. Som upphovsman har närrmts taoisten Chang San Feng, som levde mot slutet av 1200-talet. Han hade dock en lång tradition att

med rötter både i den indiska yogan och i den

bygga på,

gamla kinesiska filosofin. Chang San Feng lär ha inspirerats till rörelserna i Tai Chi Chuan då han såg en öm slåss med en orm.

Tai Chi Chuan bygger på den minst 5 000 år gamla

att allt är en växelverkan mellan yin och

föreställningen

Tillsammans dessa två av varandra ömsesidigt yang. ryms beroende krafter i totalitetens cirkel. Den taoistiska symbolen Tai Chi (Tai Qi) står för den perfekta balansen dem emellan. Ordet Ch uan betyder näve och betecknar såväl den fysiska

som kamp Tai Chi Chuan

kroppen generellt specifikt.

betecknas som ett system för kamp som genom den fysiska

manifesterar universums lagar om

kroppen grundläggande

yin och yang. Målet är tao, livets källa, och det kan uppnås på flera olika sätt, varav rörelserna i Tai Chi Chuan är ett av dessa sätt. Det är en slags rörlig meditation som även kan användas i (För information om

försvarssyfte. ytterligare

den teoretiska bakgrunden, se Kinesisk filosofi och medicin i del I.)

Rörelserna i Tai Chi skapas genom att cirklar och halvcirklar utförs med olika delar av kroppen, samtidigt som

förflyttas från den ena foten till den andra.

kroppstyngden

Rörelseformen innehåller inga isolerade ställningar utan det är om ett kontinuum: varje rörelse följer på den

frågan

närmast föregående. På detta sätt pendlar man hela tiden mellan den negativa och den positiva kraften, mellan yin och yang.

Genom rörelserna söker man påverka i meri-